朱海生绘画作品展
他的论文“融之论”艺术源自于生活,生活以随之可变,它们是相通互利。艺术不可是单面性,它需要多面性、多元化、相融孕新。每个人都是生活的艺术家,艺术家的表现不紧紧是表面上的展示,而是他的内心存在着极强的独创心灵。因为艺术家与生活本质紧密相连,相互调动,产生了创作的灵感,才能体现了自由无限的真正艺术品。 如今的艺术战争,引起了艺术创新之路,这是艺术前程之未来。艺术战争中争论了画种、画派、古今中外、艺术阶级斗争、形成了艺术各种各样的单调主义、多元主义、保旧主义、创新主义、无画种主义等等的艺术争论。我认为:“艺术的含义是生活的本质”。是由艺术家本身的气质和修养主观性直接表现。这一方面应无限制,应大胆地创新、天马行空地寻找灵感与画面素材,结合画种,表现出自己想要的画面。“融之孕新之、新之可继之” 所谓的融之。我认为艺术家同科学家一样,都具有求真的精神,大胆创新的勇气,有古今相通、中西结合的思想,这样才能带来社会发展的多样性。“保旧主义”它是具有留根的精神,同样也是带给社会发展的前提贡献。《融之论》的基本原则是:“取其精华、去其糟粕”。第一方面首先取“保旧主义”的精华,再去其糟粕,这也是具有精益求精的原则。第二方面就大胆地面向“创新主义”的新画种、新理论,与时俱进。由艺术家本身的独特个性与内心思想,描绘了生活细节不一样的美来呈现在画面中,给人们带来了感悟和体会。第三方面就是“无画种主义”无画种主义本身就是新画种主义。它给艺术家带来了无限制表现方式、无限制于作画材料、无限制于画种结合、无限制于古今相通、无限制于中西结合,形成了新的独特画种,给人们带来了新鲜感。这就是所谓的“融之孕新之”的道理。但何以继之? 继之,它不属于绝对性的通用,它得考虑适应于时代与往后。应顺朝流之大势,成为经典之画种,才可继之!
作品欣赏
《盼归》180x75cm
《慈母》70x50cm
《祖孙》35x35cm
《孤》35x35cm
《低头族1》120x60cm
《低头族2》120x60cm
《家常聊》140x70cm
《喜悦》90x70cm
《头像》45x45cm
《头像》45x45cm
《寻暖》120x90cm
《岁月》100x60cm
《贵妇》45x45cm
《遗孤》90x55cm
《孤守》90x55cm
《老干部》90x55cm