情人节和清明节，孤独不增不减
情人节如果没有伴侣，好像会感觉更加落寞；情人节有情侣却也可能黯然神伤。
清明节独在异乡，无法回家祭祖，是不是有些孤独；重阳节每逢佳节倍思亲，会不会有些悲伤。
【孤独】这个词总让我想起朱自清的一句话“热闹是他们的，我什么也没有”。
我曾经在和朋友的聚会中瞬间被孤独感淹没，猜测你也曾在人多的环境里遇见过孤独。
这样说来孤独似乎并不与周围的社交人数相关，而Day，Ong，和Perry在他们的论文中也提到孤独与基因和其他生物因素是有关联的（2018）。也许孤独本就是自带的生理特征，和身边有多少人无关。
可是孤独似乎还是和身边的社交人数相关。
作为社会性动物的我们，Hawkley和Cacioppo博士提到孤独对人的健康有所影响（2010）。从远古时代，是否拥有稳定而紧密的社交关系，是生存的指标，孤独可以提醒我们要融入集体增加生存概率，于是孤独感对我们很有意义（2010）。
如果不能以“人数”来看待孤独，或许可以把孤独概括为“与他人断联”，也可能是“和世界的断联”。
孤独：与他人的断联
与人的联系，就是被看见，被听见，被接受。
情人节如果没有伴侣，而自己又希望有一位伴侣，当看到其他人成双成对，心里肯定有些难过。
可是有伴侣就确保了不会被孤独侵袭吗？
两人共进烛光晚餐，对方却目不转睛盯着手机，留自己一人默默吃饭，怎么劝对方都被敷衍了事。这种不能被看见和听见的关系，只会让人感到一丝悲凉。
清明节重阳节不能回家，可是一个电话打到家里，亲人们热热闹闹地聚在一起，七大姑八大姨凑到电话旁一个劲儿地可惜你不回家，七嘴八舌表达对你的思念，好像有些孤独又好像不孤独了。这就是因为被想念，被关注带来的温暖。
所以如果是因为与他人断联而感到孤独，我们是可以做出一些改变的：
改变思维，多做尝试。有时候我们不能与人连接，可能是因为我们的一些固有观念阻拦了我们的行动。
Yoon和Zinbarg在他们的论文中提到，有社交焦虑的人，更容易把中性的表情诠释为有威胁性的表情（2008）。
或许我们以为建立连接是可怕的，可能误会了某人和自己中性的对话，所以选择减少和对方接触，关闭了与ta建立连接的可能。如果你觉得准备好了，可以尝试往前走一小步，允许自己做个实验，看看与他人连接具体有多么危险，或许实验结果会和预设的结论有所差别。
沟通，通过把自己的想法真诚不批判，坚定不退缩地表达出来，明确地让对方知道自己的需求。
烛光晚餐中情侣一方感受到的孤独，也许有办法解决。ta可以试着这样说：
“很感谢你今天赴约，我也很高兴能和你在一起，可是你看手机不理我的时候我感到很孤独，被忽视的感觉特别不舒服。刚刚劝了你两句你也没有听进去，我再一次感到被忽视，所以更加伤心。现在我需要你的关注，你可不可以吃完饭再看手机，我们一起边吃饭边聊天，谈谈最近的生活和最近的见闻。”
适时结束让自己孤独的关系。如果一段关系一直让你感到孤独，是需要思考一下自己希望从这段关系得到什么，如果你需要的东西这段关系不能满足，有没有可能选择离开呢。
孤独：与世界的断联
与世界的联系，就是与事物和当下的连接。
仔细思考，我们并不总是需要人在身边，才感到不孤独。
我在看动画片的时候喜欢一个人享受，在学习时也不愿意被他人打扰，冥想时更是必须确保无人近身。这些时候我注意不到孤独，甚至觉得有人在身旁会降低我美好时光的质量。
或许我们并不怕寂寞，而是不喜欢当下的状态和事物，或者忧心未来缅怀过去而忘了专注当下。
如果可以与事物建立连接，做自己喜欢的事情，专注于当下，孤独的位置就被满足感填满，只有充实饱满的感受。
与孤独相处
孤独有时候让人窒息，如果我们选择和它相处，也许可以找到呼吸的间隙。
如果暂时还没有准备好和他人建立联系，暂时还没有找到和世界建立联系的方式，那允许孤独的存在并接受它，也是很温柔的方式。
就像Day，Ong，和Perry在他们的论文中提到孤独与生物因素有关联（2018），或许孤独本身就是人类的一个正常状态，在某个时期某个阶段，势必要经历。
如果孤独太令人崩溃，也可以尝试窥见孤独进行中的小确幸。
有一次我在大雪天一个人走回家，不想浪费钱打车，也不愿意跟别人谈起自己这没事儿找事儿的行为，即使感到很孤独落寞，还是硬着头皮前行。
且不谈当时的倔强可能促成了孤独，我想说说当时虽然落寞，但是四周安静祥和的环境，和独自欣赏雪景的浪漫，让这段回忆染上了美好。
写在最后
无论是清明节还是情人节，孤独的感受无增无减，因为节日的定义不会影响我的孤独感或不孤独感。和人的连接，和世界的连接，更能影响我的孤独感受。
孤独的定义和原因必定还有很多，每个人的感受也不尽相同，希望你能看到自己孤独的线索，也能找到自己的突破方法，或者与其相处的方式。