【今日一字】我们离曾经的“走”有多远？

提到“走”字，今天的意思就是步行的意思，但要是放在古代人那里，就不仅仅是步行的意思，还有其他的含义。“走”字在金文里和“奔”字，上部都是一个人在跑步的样子，不同的是，“走”的下部只有一个脚（金文里，脚底板是用“止”来表示的，这个“止”就是后起字“趾”的初文）（如图），而“奔”却有三只脚。因此呢，“走”是一般意义的跑，而“奔”则是“急跑”的意思。

或许是造字者为了表示“走”与脚的关系，才特意在字形上把脚的印迹标注出来，所以才在金文里，“走”的下部有了一个“止（趾）”。文字学家林义光先生曾经在《文源》一书中这么讲道，“古文的走字象人走摇两手形，下面的'止’象人的脚”。

东汉许慎在《说文》里解释说：“走，趋也。”那何谓“趋”呢？在《释名∙释姿容》里有这么记载，“徐行曰步，疾行曰趋，疾趋曰走”。这样我们可以知道了，“走”就是疾趋之意，是为“快步向前”的意思。

在目前甲骨文的记载当中，“走”字字形其实就是一个双手摆动的人。这个很好理解，我们人正常走路，往往手臂是会同时摆动起来的。为了走快些，手臂的摆动速度也会同时加快。

因此，如果我们给“走”字做个字形演变图，一般会是下面这样的，从甲骨文开始，中间经历金文，再到小篆，然后是隶书：

因为“走”，有跑的意思，如果在战场上跑，那就是逃跑，因而在《孟子∙梁惠王上》中“弃甲曳兵而走”的“走”是为“逃跑”，这可以说是“走”字在具体语义环境中的一个体现。再比如明代宋濂在《秦士録》中“弼怒曰：'君终不我从，必杀君，亡命走山泽耳，不能忍君苦也！’”的“走山泽”即为逃跑到山泽之中。

因为“走”，是为从起点出发向目的地行进，所以“走”字有“往”、“到”、“离开”等意思。如《仪礼∙士相见礼》：“某将走见。”郑玄注：“走”犹如“往也”。这就是说，“走见”即为前往拜见。今天我们还经常说“走亲戚”、“走娘家”，这里的“走”就是走动与交往的意思。如《红楼梦》第六回，刘姥姥就曾感慨家道艰难而“走不起”亲戚。今天我们也会在汉语里说“我们走到学校吧”或者“你别走，留下来”，这些句子里的“走”就是到、离开之意。再比如“你走哪里去？”以及《红楼梦》第二十回里，“凤姐道：'你别走，我还有话和你说呢。’”的“走”也是到、离开的意思。

因为离开了原来的地方，或者与原来的样子不一样，我们也会用“走”来表示背离、误差的含义。比如口语中形容某某图纸画得不合格，我们会用“走样”一词，即为与原样相背离而有了误差。如《好逑传》第九回：“水运听了打跌道：'好个义侠男儿！侄女一向最有眼力，今日为何走了？’”这里的“走”就是有误差的意思，也就是今天我们所说的“走眼”的意思。

我们还会把消息泄露叫“走漏”，不管是古人还是今人，都会说“走了消息”或“走了风声”。比如《水浒传》第十八回里有“莫不走了消息，这件事发了？”比如《红楼梦》第四十六回里有“太太是多疑的人，只怕疑我走了风声，叫他拿腔作势的。”这个“走漏”或许还是一种消息拟人化表达手法，形象化地传达了“走”字的特点。

我们还会用“走”来隐秘地表达某人的逝世，因而“走”也是“死”的讳言之词。所以“走”字如果使用不当即有歧义的出现，比如“某某走了。”这样的句子就是例子。我们会用“走”来作为“死”的隐秘说法，大概是因为“走了”即为离开了现实，离开了我们生活的世界。

当然，“走”还有经过的意思，这也是一种衍生义了。今天我们会说“你走过哪里”。古人也会说“今番无论走海路还是走旱路，总免不得要到广东”。

这就是“走”字。通过这个“走”字，我们好像看到那些为生活而奔波走动的先民们，好像也能看到此时我们脚下所走的路。从史前先民到现在，我们似乎都在变，似乎又没变。我们似乎没变，因为我们一直使用同一个“走”字；但我们使用的这个“走”字却衍生出了丰富的词汇含义与文化内涵，我们又好像变了。我们究竟离曾经的“走”是近了呢，还是远了呢？

我想，不管是近还是远，也不论是变还是不变，我们与古人其实一直是一路同行着。当我们回望他们的时候，古人也一直在指引着我们向前行走着。一路同行，兴许就是最好的词。

本期内容就到这里，我们下期见！