曾仕强：无论你从事什么，人生归根到底只为这一件事！
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1. 人活在世界上，应该如何自处？
2. 为什么明明可以赚钱，却突然亏本了？
《易经》告诉我们“自天佑之，吉无不利”，我们也常常说人要靠自己，不要寄望于别人的帮助。
深层次的意思是，每个人来到这个世界上，都有各自的人生使命，各自需要完成的任务，而且每个人都要为自己负全部责任。
所以孔子讲，不必怨天也不必尤人，因为怨天尤人也没有用。那么，在这种情境之下，我们在这个现实世界上，应该如何自处呢？
选择自己的路一以贯之
很多人跟我讲过，中国式管理，是我们今后唯一的道路，但是它实在是太难学了，而且不像西方管理那么具有可操作性。西方的管理，只要大家看看程序，很快就能步调一致，而我们还要搞半天……
大家放眼去看自然，自然有没有操作程序？好像没有。春夏秋冬，每年都不一样。我们也不必说那么远，就比如说白天和晚上，每天都不一样，把今天天黑的时间记录下来，与明天天黑的时间进行比照，一定不一样。
所谓的model pattern（模型、模式），是很奇怪的东西。我们一方面相信一切是千变万化的，一方面又很相信modelpattern，这不是自相矛盾吗？
天底下每一个项目的操作都是不一样的，每一家公司的管理方式都是不相同的，别人无法去模仿。
所以，每个人必须要走出自己的路来。条条大路通罗马，但是每个人只能走其中的一条。要想同时走好几条，就会始终在改道，也就不能一以贯之，最后是到不了罗马的。
当老板的人，脾气好有脾气好的做法，脾气不好有脾气不好的做法；有能力有有能力的表现，没有能力也照样可以做很好的老板，没有固定的条件。现在的人很喜欢说条例式，当老板需要几个原则几个条件，我看不见得。
各行各业本身就有很大的不同，规模大小也不一样，怎么可以说所有老板的条件是一样的呢？在东北经营公司的人，到了广州，就会有很多东西不一样了。
但是，不管你选什么模式，走哪一条路，其中有一个唯一不变，那就是道德。
凡事以道德为指引
今天的科学已经告诉我们，未来是不可测的，是测不准的，叫作测不准定律。
我们看到气象台预报气象经常不准，是什么道理？是人员的问题吗？不是。气象台的工作人员怕挨骂，怕挨批，认真得不得了，生怕搞错了，尤其是台风、地震这类气象，报错了还得了？而且气象台的仪器也是非常精确的，所以，测不准跟仪器、技术、人员几乎没有关系。
为什么会测不准？一句话就讲完了，当时是测得很准，但是测完了以后，它又开始变化了。这是没有办法的事情，人力无法管控自然的变化。
我们现在受西方的影响，喜欢说计划确定以后，就要按照计划去执行，这其实是行不通的。因为计划确定以后，照样会起变化。
怎么办？如果还照原计划去实行，就是明明知道它错了，还照错的去做，那不是很奇怪吗？所以，中国人的方法只有一句话，就是看着办。看着办永远是对的。
当一切都在快速变化的时候，定数只有一个，就是道德修养，也就是我们今天所讲的凭良心。凭良心，会歪打正着，不凭良心，会正打歪着。
明明可以赚钱，最后亏本了，究其原因，不难发现，就是当初的一时恶念将整个事情搞乱掉了。
而怎么做怎么不对的人，最后的效果却很好，仿佛是老天在保佑，其实不过是人的良心在发生作用。
本来会做坏的，有了良心的牵引，能够自我修正过来，我们一生的信仰就在这里。
一生只做一件事
我们中华民族没有宗教，因为有了《易经》，我们根本不需要宗教。弄不懂《易经》的人去信宗教，我不反对，我们尊重宗教信仰自由。但是懂得易理的人会知道，《易经》的道理是超越宗教的。
易理从哪里来？从自然来，叫作道法自然。
我现在给大家一个做事或者选择的标准，面对知识爆炸，资讯日新月异的今天，要用是否合乎自然去检验。合乎自然的，大概不会错；不合乎自然的，就要小心了。
自然是最好的检验标准——合乎自然的，可以放心，就算当前没有成效，长期之后一定会有效；不合乎自然的，就算眼前很受益，也不会持久，很快就消亡了。
世界上唯一持久的就是自然，江山依旧在，而人事已全非。人类社会再怎么变，再怎么改朝换代，自然是永远不变的。
自然是检验真理的标准，这是《易经》告诉我们的。慢慢地，全世界都会向这个标准靠拢。
其实，所谓的自然，用在人身上，还是那三个字：凭良心。换句话说，我们为人处事的时候，一定要凭良心，多问应不应该做，少问喜不喜欢做。
再喜欢的事，违背良心，不应该做，就是不能做，否则恶果就离你不远了。
《易经》告诉我们，积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。我们要时时刻刻将这句话放在心里。
所有看得见的钱财，看得见的宝贝，都是不可靠的。但是，积善之家，是可以永远存在下去的。所谓的积善，也不过就是凭良心积德而已。
所以，不管有什么样的人生使命，过什么样的生活，走什么样的路，我们的一生也只做一件事情，就是随时随地在不同的经历当中提升自己的道德修养，仅此而已。