概念智能的逻辑

概念智能的逻辑

一

概念智能的内涵。

人类的智能是概念智能。概念智能包含：语言、制图、概念、认识、虚构、创造、自我七大要素。这七大要素组成的概念智能是动物所不具有的，是人类的特有。对于动物来说，它们的智能是基因遗传和经验积累造就的生存机体本能。

第一，语言。

人类的语言是一套声符系统，这套声符系统：1、具有指称的功能。正是指称的普遍适用性，使得各个民族、区域的不同语言得以在指称的意义上互为翻译；2、具有彼此交流的功能，通过语言的表达交流各自的思想，达到理解、争辩和共识。

第二，制图。

制图在人类的意识中有着不亚于语言的指称功能。制图包括：图画的制作，图纸的制作（如地图、建筑、机器、用具、艺术品的设计图纸等），物像制作、视图制作，数学几何制作等等。此外，语言和图形的结合，即声符和图符的结合，产生了文字符号、数字符号、音乐符号等等的制作。

第三，概念。

概念是一种符号指称的抽象构造。人类的头脑通过赋予对象“叫什么”的名称指称和“是什么”的定义指称，生成种种事物的概念。概念的产生和涌现，在人类的意识中产生了无限多样的事物认识和进一步的概念复合的抽象构造和思维运动。

第四，认识。

人类的意识通过概念获得认识。人类的意识活动通过符号指称抽象构造把生存机体制作的感性表象和经验判断的对象转换为抽象构造的事物，使人类的意识对事物先有表象后又概念，从概念那里取得事物的认识。事物和对象的区别在于，对象是感性意识的制作，事物是概念意识的制作。

第五，虚构。

概念的抽象构造有两大类型，一类是从直观到抽象构造；另一类是抽象之抽象的构造。1、直观抽象的构造，造就了我们头脑中的概念认识，即把感性对象制作为事物的认识；2、抽象之抽象的构造，造就了我们头脑中的概念虚构，即超越自然世界的统摄共相、组合想象、集合进阶、归纳推论、图形设计、自我统觉的种种虚构。概念方式的虚构出现，极为重要地形成了人类特有的统摄的、想象的、推导的、设计的、信仰的、宗教的等等思想活动和意志的精神形态。

第六，创造。

即把种种概念虚构，反馈于经验实证的制作和求取。这样的制作和求取以概念虚构的精神意志为制导，在自然之物的利用中展开概念之物的实践创造。如，利用自然之物的泥土、水和火焰烧制头脑中虚构的容器，生成概念之物的陶器；利用自然之物的铜矿、煤炭、鼓风炼制头脑中虚构的用具，生成概念之物的铜器和刀剑等等；通过图形设计，制作头脑中虚构的艺术品、建筑、机械等等。从而使人类的物质生活从自然之物的利用上升到概念之物的创造，进入文化创造的精神和物质的文明时代。

第七，自我。

黑格尔在《小逻辑》（第一部逻辑学82页）中指出：“平常我们使用这个“我”字，最初漫不觉其种要，只有在哲学的反思里，才将“我”当作一个考察的对象。在“我”里面我们才有完全纯粹的思想出现。动物就不能说出一个“我”字。只有人才能说出“我”，因为只有人才有思维。在“我”里面就具有各式各样内的和外的内容，由于这种内容的性质不同，我也因而成为能感觉到我，能表象的我，有意志的我等等”。黑格尔的这个见解旨在说明我、自我、自我意识、自我统觉是人类思维的产物。进一步的深入，实际上它们都是符号指称抽象构造的概念意识产物，即当概念的指称抽象构造以主体自身为对象时，就会产生能够说出一个“我”字的自我、自我意识和自我统觉。

二

概念智能的逻辑。

怎样来理解逻辑。逻辑学创立者亚里士多德的《工具论》，把逻辑内涵在范畴篇、解释篇、前分析篇、后分析篇、论题篇、辩谬篇的各篇中，逻辑是推演、思辨、发展和创造的工具。

后世的逻辑学者们基本都把亚里士多德的逻辑学限定为以思维为对象，探究思维规则、规律的形式逻辑。

黑格尔的逻辑学则旨在突破形式逻辑的知性限定，认为概念是思维的本体，思维规则、规律的逻辑内在于概念本体的自己否定自己的矛盾进展的辩证进程，把思维放到了概念运动的基础上来考察。逻辑学在黑格尔那里实际上已不再是以形式逻辑的言说，而是概念逻辑的言说。

对符号指称抽象构造的概念智能意识的考察，以及现代计算机电脑人工智能的程序逻辑出现，正在以新的时代知识汇集，要求哲学对逻辑学的新拓展。即把逻辑学从思维拓展到智能，从思维的形式逻辑推以智能的概念逻辑。

其必然性在于：智能比思维更充实和丰富，它既包含了语言、制图、概念、认识、虚构、创造和自我的思维，更包含了语言、制图、概念、认识、虚构、创造和自我的效应。

现代计算机电脑人工智能的程序逻辑，如语言识别、脸部识别、图像识别、环境识别、疾病识别、检索筛选、时空精度、机械作业、存储调配、棋盘对局、自动驾驶、智慧城市，大数据处理、学习能力等等的程序逻辑，显现了程序逻辑和人工智能的直接关联，即智能的逻辑构造。使得我们可以进一步推导到人类意识结构中的概念逻辑和概念智能的直接关联。在概念逻辑的构造上，揭示智能的逻辑机制，以逻辑学的更高跃迁，哲学和科学的协同为概念智能的电脑化提供实现可能的前景。

概念智能的逻辑，以现有知识可见的基本架构是：

一是符号指称的规则。人类的符号指称有三种基本方式：1、声符指称的制作和识别，它关系到语言的语词、语句和语篇的制作和使用；2、图符指称的制作和识别，它关系到图形、图纸、物像的制作和使用等。3、声符和图符结合的制作和识别，它关系到文字、数字、音符、图文制作和使用。

二是概念构造的规则。概念是符号指称的抽象构造，概念制作和识别关系到：1、名称指称的语词制作和使用；2、定义指称的语句制作和使用；3、名称指称和定义指称联结构造的制作和使用。

三是抽象类型的规则。抽象是符号指称的普遍形式，这种符号指称的普遍形式带来了两种不同类型的抽象构造：1、直观到抽象类型的概念制作和使用；2、抽象之抽象类型的概念制作和使用。直观到抽象的概念类型生成概念方式的认识，抽象之抽象的概念类型生成概念方式的虚构。由此生成人类的思想活动和精神形态。

四是反馈经验实证的规则。即把超越现有事物的概念虚构反馈于经验实证的制作求取，包括：1、概念虚构的诸种方式，如统摄共相的、组合想象的、集合进阶的、归纳推导的、图形设计的等虚构方式；2、从自然之物利用到概念之物创造的制作。

五是自我意识的规则。自我意识生成于概念意识的制作，包括：1、以主体自身为对象的符号指称抽象构造，由此实现主体的自我意识，以及主体自我意识对主体自主意识的取代；2、以自我统觉的精神意志，实现自我意识的占取、支配、控制、发展和利益的统摄。

六是程序逻辑的规则。程序逻辑发生于现代计算机电脑的人工智能。计算机电脑本质上是一部建筑电子技术基础上的逻辑机器。这样的逻辑机器带来了程序逻辑操控的人工智能，这样的人工智能程序逻辑由二进制数码逻辑和集合逻辑构成。其中，集合逻辑即为，无限集数据输入和有限集程序规则的对应处理。二进制数码逻辑和集合对应逻辑构成的程序逻辑，本质上是符号方式的制作和使用，是电子技术的符号运行，并在此基础生成概念智能的一种新的逻辑方式的补充。