D33杜甫五律《得弟消息二首》读记

杜甫五律《得弟消息二首》读记

（小河西）

这首诗作于乾元二年（759）三月。时已收到弟来自平阴的信，知道了弟的确切消息。同时，三月份形势突变，史思明卷土重来，邺城之围官军失败，中原重新陷入战火。

其一

近有平阴信，遥怜舍弟存。侧身千里道，寄食一家村。

烽举新酣战，啼垂旧血痕。不知临老日，招得几人魂？

平阴：古县名。天宝十三载之前属济州，之后属郓州。

侧身：转身；置身。《四愁》（汉-张衡）：“我所思兮在太山，欲往从之梁父艰，侧身东望涕沾翰。”《将赴成都草堂……》（杜甫）：“侧身天地更怀古，回首风尘甘息机。”

寄食：依附别人生活。《战国策》齐策：“齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。”《史记-淮阴侯列传》：“淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，……常从人寄食饮，人多厌之者。”

烽举：举起烽火。《送骆奉礼从军》（唐-李峤）：“玉塞边烽举，金坛庙略申。”《塞下曲》（唐-丁棱）：“烽举战军动，天寒征马嘶。”

旧血痕：天宝十四载（755）十一月，安史之乱爆发。中原一带陷入战火。至德二载（757）十月，唐军收复洛阳。乾元元年（758）九月后，官军围乱军与邺城。乾元二年（759）三月，邺城之围失败。中原再次陷于战火。

招魂：招死者之魂；招生者之魂。《水经注-济水》（北魏-郦道元）：“沛公起兵野战，丧皇妣（对亡母的敬称）于黄乡。天下平定，乃使使者以梓宫招魂幽野。”《楚辞》有《招魂》篇，乃宋玉招屈原之魂。《散愁》（杜甫）：“老魂招不得，归路恐长迷。”

大意：最近收到平阴来信，可怜弟弟远方尚存。为躲避贼寇惊魂不定逃了很远，寄住在平阴县一个荒僻的小村。刚刚烽火又起酣战又开，旧血未干又添新的血痕。不知道俺临老之前，有几人可以归来生魂。诗意串述：这首诗首联言弟信来自平阴，弟还活着。在战乱中，这是个很重要的消息。次联言弟是“侧身千里”逃过去的，现在寄住在“一家村”。“侧身”、“寄食”似乎在说弟一家逃难时的惶恐不安和寄人篱下。三联写政府与乱军又起“酣战”，老百姓又一次垂泪，旧伤痕上又添新伤痕。“新”、“旧”二字在述说战乱的无休无止。末联感慨。俺年龄大了，“临老”时，也不知道还有几人存活，几人魂归故园。

其二

汝懦归无计，吾衰往未期。浪传乌鹊喜，深负鹡鸰诗。

生理何颜面，忧端且岁时。两京三十口，虽在命如丝。

浪传：空传；妄传。《泛江送魏十八……》（杜甫）：“见酒须相忆，将诗莫浪传。”

乌鹊喜：古人认为喜鹊叫为行人至之预兆。《论衡-龙虚》（汉-王充）：“狌（shēng）狌知往，乾鹊知来。”《西京杂记》（东晋-葛洪）：“乾鹊噪而行人至，蜘蛛集而百事嘉。”

鹡鸰：脊令。一种水鸟。《小雅》（诗经）：“脊令在原，兄弟急难”。脊令被困陆地，兄弟赶来救难。古时用脊令喻兄弟。《入峡寄弟》（唐-孟浩然）：“泪沾明月峡，心断鹡鸰原。”

忧端：愁绪。《长歌行》（南朝宋-谢灵运）：“览物起悲绪，顾己识忧端。”

岁时：一年，四季。《周礼-春官-占梦》：“掌其岁时，观天地之会，辨阴阳之气。”《齐故安陆昭王碑》（梁-沈约）：“烽鼓相望，岁时不息。”

三十口：当指杜甫兄弟几家而言。杜甫有四个弟弟。其中较大的如杜颖等或已成家。《自京赴奉先县咏怀》（杜甫）：“老妻寄异县，十口隔风雪”。杜甫这边有十口。

大意：知你生性懦弱归来无计，俺年老力衰要到你那儿也无期。妄传你要来的雀喧之喜，俺也深负“脊令在原兄弟急难”之诗。说到生计俺羞愧难言，为生计发愁一年四季。咱们家在两京三十口人，虽然还活着却命如悬丝。

诗意串述：这首诗首联说你因性格“懦”不敢过来，俺因身体弱也不能过去。次联言收到信前，已听闻你要来看我，看了信后，才明白这是“浪传”。自己作为长兄，在弟急难时，不能帮一把，深感歉疚。三联言自己也是“生理”艰难，整年为生计发愁。末联感慨，我们这一大家人有“三十口”，虽都还活着，也是命悬一线。

全诗语言朴实，情感真挚，可以说句句是血，字字是泪。读此诗，感到此时杜甫相当悲观。兄弟几家因战乱流离各地，而自己这儿也“忧端”岁时。自己不仅报国无门，鹡鸰之情难以顾及，甚至对一家数口的生计也是忧心重重。