冬至节气：养生篇（附语音）
【本篇是：彭博士讲《二十四节气养生》之“冬至节气”】
冬至是一个非常隆重的节日。《周礼春官》里记载就是在冬至的时候在圜丘来祭天；在夏至的时候，在方泽坛来祭地，什么意思呢？取天圆地方之意。（请关注微信：pengxinboshi）就是冬至这一天，在哪里呢？在圜丘。在夏至的时候，在方泽坛，一个方形的坛里，去祭地。古人是祭天地。
到了汉代的时候，冬至就正式成了一个官方庆祝的节日，在《后汉书礼仪志》里记载，在冬至前后：“君子安身静体，百官绝事”。在这一天，皇上要率文武大臣到郊外祭祀。
从汉代之后，唐、宋、元、明、清各朝各代，冬至都跟元旦是并重的，元旦其实就是春节，冬至就是冬至日。冬至很多时候被称为亚岁，就是亚于元旦的一个节日，仅次于元旦的一个节日。
为什么要选择这一天呢？因为古人认为冬至是阴极而阳生，这样一天非常有纪念意义。这一天，百官都要放假，去朝贺，皇上要祭拜天地，这就是古人非常重视冬至的这样一个习俗。
我们再看一看物候，冬至有三侯。
初候蚯蚓结，二候麋角解，三候水泉动。什么意思呢？一个节气是十五天，一共有三个候，所以说二十四节气七十二物候。（请关注微信：pengxinboshi）就是十五天当中的第一个五天，就是从冬至开始算，第一个五天初候的时候，地下的蚯蚓开始盘起来，叫“蚯蚓结”，为什么要盘起来了？它要取暖，因为天气越来越冷了。
再过五天，二候是麋鹿角开始脱落。
再过五天，最后五天是地下的泉水开始涌动了，叫做水泉动。这就是冬至的三个物候。
接下来我们再讲一讲冬至的养生。
我们先复习一下《黄帝内经》当中关于冬三月的养生。
《黄帝内经·四气调神大论》里面讲：“冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳。早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。”
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