论虢转郭氏始祖辩
论虢转郭氏始祖辩
论郭氏始祖不可单一以虢论，因郭姓之源大体有三。古郭姓，源于任姓。城郭源于炎帝，姜姓，又以复姓而改。但郭姓以虢叔之后为主流也是不争的事实。故这里所论者是源于黄帝、轩辕氏。《竹书记年》载；“黄帝轩辕氏。……元年，帝即位，居有熊。”黄帝本姓公孙，因居有熊，又称有熊氏。因长于姬水，成于姬水，故改姬姓。《國語》载；“黄帝以姬水成，炎帝以姜水成，姬姜水名也。”
《毛诗注疏》和《说文解字》载；“……晋语：司空季子曰：昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。”
漢、趙煜撰《吴越春秋》载；“韓詩章句，姜姓嫄字說文，邰、炎帝之後，姜姓，封邰國，晉語曰；黄帝以姬水成，炎帝以姜水成，故黄帝為姬，炎帝為姜。是姜者，炎帝之姓。”
这里论述的是以国姓，又以音近而转氏的郭。所以有人说郭姓之祖是虢叔，但也有很多人以为是虢公丑、字叔为始祖。说后虢叔为始祖不正确。
商武乙三年亶父有功于国被封于岐，《竹书记年》载；“武乙 名瞿。……三年，自殷迁于河北。 命周公亶父，赐以岐邑。周公亶父也称古公亶父。”
《诗经 绵》载；“绵绵瓜瓞。民之初生，自土沮漆。古公亶父，陶复陶穴，未有家室。古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。”
《诗经 鲁颂 閟宫》载：“后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始剪商。至于文武，缵大王之绪，致天之届，于牧之野。”
《史记 周本纪》载；“……公叔祖类卒，子古公亶父立。古公亶父复脩后稷、公刘之业，积德行义，国人皆戴之。薰育戎狄攻之，欲得财物，予之。已复攻，欲得地与民。民皆怒，欲战。古公曰：“有民立君，将以利之。今戎狄所为攻战，以吾地与民。民之在我，与其在彼，何异。民欲以我故战，杀人父子而君之，予不忍为。”乃与私属遂去豳，度漆、沮，逾梁山，止於岐下。豳人举国扶老携弱，尽复归古公於岐下。及他旁国闻古公仁，亦多归之。於是古公乃贬戎狄之俗，而营筑城郭室屋，而邑别居之。作五官有司。民皆歌乐之，颂其德。 古公有长子曰太伯，次曰虞仲。太姜生少子季？，季历娶太任，皆贤妇人，生昌，有圣瑞。古公曰：“我世当有兴者，其在昌乎？”长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌，乃二人亡如荆蛮，文身断发，以让季历。
古公卒，季历立，是为公季。公季脩古公遗道，笃於行义，诸侯顺之。
公季卒，子昌立，是为西伯。西伯曰文王，遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法，笃仁，敬老，慈少。
始祖虢仲、虢叔是季历之次子和三子，武王克商后尊封季历为太王。《史记·吴太伯世家》载:“吴太伯、太伯弟仲雍，皆周太王之子，而王季历之兄也。”
《诗经 绵》载；“绵绵瓜瓞。民之初生，自土沮漆。古公亶父，陶复陶穴，未有家室。古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。”
《周礼·春官·小宗伯》：“辨庙祧之昭穆。” 郑玄 注：“父曰昭，子曰穆。”
《礼记·祭统》：“夫祭有昭穆。昭穆者，所以别父子、远近、长幼、亲疏之序而无乱也。” 普通人的父、子只能称昭穆。这也是修家谱以别昭穆的说法。简而言之，昭穆就是宗庙、坟地和神主的左右位次。左为昭，是父。右为穆，是子。故亦称左昭右穆制。“虢仲、虢叔，王季之穆也，”这里的"昭"和"穆"是代指父子关系。
《左传·僖公五年》:“大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不从，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府。”故后人才能称虢叔为王季之穆。
今天至所以要以辨而论始祖，是有很多人将南虢的虢公丑、字叔，当成始祖了。这里举一例文章章节，【西虢，东虢，南虢等三国和北虢郭公（郭序）之后均有郭姓。但郭公之后的郭姓是中华郭氏最大和最主要的支派。】从这段文中自然就将后虢叔当成始祖了。长此以往对后辈会造成误解，所以才想到以文告而以正视听。
【郭先生碑】（先生諱輔，字甫成。其先出于王季之中子，為文王卿士。食采於虢，後世謂之郭。）
【先生郭輔碑】（先生讳辅，字甫成。其先出自有周。王季之中子，为文王卿士，采食于虢。至于武王，锡而封之，后世谓之郭。春秋之时，为晋所并。）
【唐故處士太原郭府君夫人王氏墓誌銘并序】（府君諱秀，字秀，姓郭。其先周虢仲之後，迺以地名命之爲氏，即今爲河南洛陽人也。）
【唐故處士太原郭府君夫人王氏墓誌銘并序】（府君諱秀，字秀，姓郭。其先周虢仲之後，迺以地名命之爲氏，即今爲河南洛陽人也。）这几篇说是虢仲的后裔。这里所说的虢仲也还是第一任国君虢仲。
【郭有道林宗碑】（先生讳泰，字林宗，太原界休人也。其先出自有周，王季之穆有虢叔者，实有懿德，文王咨焉。建国命氏，或谓之郭，即其后也。）
【司隷從事郭究碑】（君讳究，字长全，汲人也。其先出自郭叔，应运挺度，实有懿德，文武谘焉，条枝云疏，班(缺)华夏。世载令问，昭前之光。）
【寿州刺史郭公神道碑】（公讳敬之，字敬之。昔王季之列乎周，虢叔之胤或谓郭。建国命氏，百代可知。）
【唐郭幼明墓誌】（郭氏之先出自有周，周以虢叔建國，虢郭相類，遂命氏焉。）
【唐郭智墓誌】（。君諱智，字及，太原人也。其先周王季之穆，有虢叔者，寔有令德。《國語》曰：「文王即位，諮於二虢。遂建國命氏，或謂之郭焉。」高誘曰：「郭，古文虢字。」）
【西晉郭槐柩記】（夫人宜成宣君郭氏之柩。諱槐，字媛韶，太原陽曲人也。其先胤自宗周，王季之穆，建國東虢，因而氏焉。）
【大周故泉州龍溪縣令郭君墓誌銘并序】（君諱行節，□□該，太原人也。源乎高辛之才子，派乎周文之令弟，錫土始於下陽，受氏基於東國。虢郭聲類，因而氏焉。）
【唐故郭大夫墓誌銘并序】（公諱善積，字寶，太原人也。昔王師翼鎬，表東海而疏疆；霸緒昌齊，處北郭而稱姓。）
这里所例都是汉、晋、唐时期的，从这此例证中大家应该不难看出，太原郡记载都是首任国君虢叔。因首任国君虢叔，既是文王卿士。也是周公之师。
《左传》载；“虢仲、虢叔，王季之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府。”
《尚书》载；“……亦惟有若虢叔，有若闳夭，有若散宜生，有若泰颠，有若南宫括。”
《韩诗外传》载；“……臣闻黄帝学乎大坟，颛顼学乎禄图，帝喾学乎赤松子，尧学乎务成子附，舜学乎尹寿，禹学乎西王国，汤学乎贷乎相，文王学乎锡畴子斯，武王学乎太公，周公学乎虢叔，仲尼学乎老聃。”这才是中国人崇尚英武的审美观。所以需特别提醒各位不要再有错位，首任国君虢叔才是始祖。
特别提醒一下，这些例证中有说“王季之中子”或说“仲之后”的。 这此记载为中子或仲子也还是首任国君虢仲。有记载为虢叔或“东虢”或“北郭”和“下阳”的。 记载为这些也就更清楚的标明是首任国君虢叔了。只有首任的二虢才有资格称“王季之穆”。这些记载都应出自先民的口口相传。万不可再把后面的虢叔当始祖了。