有人说我们“本姓杨”为傍平田大姓而跟随他们而改姓欧阳——龙岗欧阳氏略考

       编者按：宁远清水桥龙岗谱中有这样一段记载：“欧阳平章者，助肘为虐。我祖恶其腥恶，因造黄册，遂改欧阳而杨，以别其姓而远害。今贼势荡平，历二朝代矣。遗腥余臭不足污我欧阳望族矣。值今不复，其又何时……”（1918年）

这段记录明白清晰地告诉我们，欧阳姓原本姓欧阳，曾经姓杨乃是因欧阳平章一事，怕被牵连。这种改姓避祸，保全性命虽是一时之举，但有明一朝久至近300年，欧阳姓提都不敢提击。当事过境迁之后，欧阳姓还是能够铭记祖宗之德，恢复欧阳姓。今读欧阳植勇一文，觉得很有境界，写得有血有肉，有史有评，故引用之，是为欧阳植勇之原创。

第一部分族史之困惑

家之有谱，犹国之有史。出于对历史的喜欢，对族史之热爱，面对我多达一百多人的诺大一个家族，只有一本旧谱丁口增加添写诸多不便愧然于心，于是竟然妄自托大独自一人勉强在2016年续修了我自家“明缜公一系”的家谱。

　　为续家谱费尽曲折而历时两年才完成，本以为从民国三十七年（1948）六修宗谱至今已70年加上“文化大革命”破四旧的洗劫《龙岗欧阳氏宗谱》己没有系统的成谱了。从2015年开始续修谱至2016成谱经过不断的访问族人不懈的的寻找，所幸祖宗保佑有族人甘冒牢狱之灾政治风险而留存三套完整的宗谱。幸得族人慷慨无私的借阅，从而得以完整的将我家支谱从远祖大禹一直连贯至今我家“育字辈”（龙岗派二十四世）。

我辈于中华传统文化了解不多，对祖宗高功盛德知之甚少。对我“龙岗欧阳氏”族史知之甚少！少年时经常听族人说起。我们龙岗欧阳氏源自“江西杨家井”。又有人说我们“本姓杨”为傍平田大姓而跟随他们而改姓欧阳！……。现在我们“龙岗欧阳氏”上至耄耋老人下至少年不知道真相的相当多！信讹传讹在说我们本姓杨，更有甚者还有人偏用杨姓！家先牌位更用“弘农郡”和“渤海郡”并存！实在可悲可叹！连族史最根本的都不知道！

　　通过拜读全套《龙岗欧阳氏宗谱》才对我龙岗欧阳氏族史有了比较全面的了解。为了弄清族史，达到逐本清源、敬祖睦族、弘扬祖德、启迪后昆是之目的、敬祖之心。通过同样对龙岗派族史热爱的老龙岗族人:俊智。两人互勉互励交流、探讨、不断的搜集资料。现在针对以上的困惑将收集到的资料做个对比。以达到为族人解惑和了解族史之目的。如有不当或错误之处恳请族人指正！

　　2018年10月31偶然在一族人家又发现一套光绪十六年四修谱，难得的是居然还有一本嘉庆四年总谱而且保存得相当完美！这家族人实乃我龙岗派大功臣！

第二部分   迁徙路线溯源

龙岗派总谱四世祖讳：宗瑞公一修谱序。详细的介绍了我们龙岗派源自江西防里堂（谦）祖派下讳：安时公宋时迁到浏阳马渡，元未至正年间始祖讳：贵聚公再转迁宁远县横龙岗开基。

俊智是最早联系到防里的人。通过他才有以后龙岗派受邀2015参加“万公墓”修缮一期庆典及2016年4月4日防里宗祠十周年暨殊公墓庆典。我本人于2015年十月亲赴防里拜祖并得到防里宗亲热情接待。并将防里明万历年间修的五世六宗通谱吊脉图拍照留存。并得到浏阳马渡始祖地欧阳金枝家门的电话，通过交谈欧阳金枝家门也用微信发来吊脉图两相对比。防里谱、马渡谱只是玄公六兄弟排序有点出入其他的都一致。再将我们龙岗派谱比对安时公以后和马渡谱有点出入基本一致。可见我们龙岗派源自防里迁浏阳马渡无误。

我2017年亲自到《龙岗欧阳氏宗谱》江西浏阳转徙图中，兄弟支蛇头（我2016年正月19花一天时间在网上考证出“蛇头”今浏阳市普迹镇五丰村青龙组又叫青龙头）。并得到家门欧阳孝林的热情招待。可见谱序中交待几得非常正确！可能是我们族人将二世祖讳：嗣豪公之孙讳：允信公后裔迁到“广西杨家井”（有宁远龙岗始祖后世分派图为证）而误传为从“江西杨家井”迁来。

第三部分龙岗派改姓始未

1、四世祖讳宗瑞公在其一修谱谱序中详细的介绍了为什么改姓木易“杨”。

原谱文红线标注处:·······十四年造黄册以杨辛宅为户，举前所管之田、塘、山场悉皆报官咨部。彼时，吾祖因忿平章恶与同姓故讳其“欧阳”而以单“杨”在册！翻译成现代文:洪武十四年明朝政府造花名册始祖贵聚公以化名杨辛宅为户名。将自己以前所管理的田、塘、山、地、村庄等全部报告政府部门及人员。当时我曾祖因忿怒“平田欧阳平章”造反，惧怕和他同姓“欧阳”受牵连，而故意隐瞒自己姓“欧阳”而改复姓“欧阳”中的“阳”谐音“杨”，以单姓“杨”在政府登记在册！········。

　　2、 同时期下庄、平田、岗之头、大路尾、东山岭等族谱也记载被迫改姓，现略举下庄一谱以示为证。

3、《宁远县志》平田改姓记载。

4、邵阳市绥宁县欧阳晖整理俙公吊脉图

5、 综上所述，在讲究“行不改名坐不改姓”的古时。谁愿意出卖祖宗改成别姓？我们开基祖迫不得已忍辱负重为了保存欧阳一脉而违心改姓杨。宁远北路各欧阳氏村庄无不为避“平田欧阳平章”事件牵连，改成杨氏并在族谱中记载以告诉后裔这段屈辱历史。现在仍有一部分村庄未恢复欧阳氏，如鲤溪东山岭、河西皇家洞等因牵涉到山地历史档案而仍在用杨姓，但郡号是《渤海郡》并使用民国时湘南十三县通谱辈分。

注:《明代黄册制度》明太祖朱元璋建立的人口登记制度。洪武十四年（1381年）建立。洪武三年（1370年），朱元璋令在全国范围内普查人口。洪武十四年推行里甲制度。在此基础上，对全国人口按所从事职业，主要分为民、军、匠三类，进行造册登记。以户为单位，每户详列乡贯、姓名、年龄、丁口、田宅、资产等，逐一登记在册。因送给户部的一册，封面用黄纸，故称黄册。按规定，黄册10年一造，每册一式4份，分别上报中央户部及省、府、县有关机构。

第四部分：龙岗欧阳氏恢复本姓

自从龙岗派始祖讳：贵聚公于明朝洪武十四年（1381）被迫改姓，历经明朝、清朝、民国三个朝代五百多年！直到民国七年（1918）五修族谱才由龙岗十八世讳：节，提出恢复本姓“欧阳”。自这次续谱后真正恢复本姓是在建国后六十年代后才全部恢复。

　　将谱序翻译成现代文：········欧阳平章助纣为虐我祖考虑避免受其牵连，所以政府造黄册时改“欧阳氏”为“杨氏”。以区别不是和欧阳平章同姓远离他免受牵连 ！现在造反势力已经被镇压扫平，已经过了二个朝代了。“欧阳平章事件”的遗腥余臭已经不能对我欧阳望族产生影响了！现如今还不恢复我“欧阳姓”还等待何时！·······。

第五部分：生为木易杨死为欧阳

我们龙岗欧阳氏自古流传：生为木易杨死为欧阳。以示虽然被迫改姓但不忘先祖本姓“欧阳”！百年后立墓碑刻上显祖考欧阳氏或显祖妣欧阳门某氏。

  第六部分龙溪、浮溪派欧阳氏谱序源流

1、浮溪派岗之头欧阳氏源流：

据家谱载:維我欧阳氏世传谱牒乃夏禹之后也，先世豫章发源.庐陵开派,万公五世孙谦之子申公居防里，人丁椒衍瓜绵.人才俊杰辈出。然.申公十一世孙安邦，从防里而分居安福下伊，时值金辽之乱，国破邦乱。安邦公避乱世携子三：长庆福（晃）、次庆禄（旻）、三庆寿（昱）而再次迁徙，往武功山过萍乡而到湘之长沙，后沿湘水而上，途经衡岳至苍梧之地，看山青水秀.田肥地沃而初居红禁山蜘蛛结网荷叶塘。元末，有族人平章乱事，怕受诛连，耻与同姓而易杨。自始祖庆福慕嶷山名区，途经舂陵延唐之西遇岗则止，后带旧谱而迁之，果得地利里仁之美因名岗之头遂定居焉！明永乐年间立庙，乾隆五十年建祠，后建友義公祠（新厅）。庆福公为浮溪派始祖也。

2、龙溪派（平田）欧阳氏源流：

始迁祖雅公，字庆崇，宋宁宗开禧2年（1206）由江西省安福县因避兵燹迁湘，开基于宁远舂陵乡平田村。今谱称原籍江西吉安。北宋时，其祖任职桂阳。至皇祐年间，后裔德辉由桂阳迁宁远，初居神山下之西早禾田。族人繁衍，散居于中和、新开、慕投、下坠、保安一带。元末时，早禾田村欧阳中立之子平章随徐寿辉起兵反元。元灭，久与朱元璋相抗拒。洪武初，天下既定，视平章为叛民，将其族列入另册。中立遂率全族逃往桂阳大冲避祸。逾年，其孙恺述偕兄弟回平田，改欧阳为杨。清嘉庆21年（1816），杨上授官授兵部员外郎，始以复姓请于礼部，以"远无可考信"驳回。至其孙宗诘官户部员外郎时始获诺准，于同治6年（1868）恢复姓欧氏。

第七部分   总结篇

综上所述：

防里讳：俙公，长子讳：琯公，次孙讳：安邦公为岗之头、大路尾等之祖；四孙讳：安民公迁早禾田，长孙讳：庆长公系开基绥宁县、次孙讳：庆崇公开基平田其祖在桂阳当官再迁平用。初来时为不忘始祖地仍以“早禾田”命名村庄。

俙公四子讳：璨公之孙讳：安时公迁浏阳马渡、宁远龙岗。都是俙公一脉之后裔我们龙岗派何来傍平田之说？平田是:安福桂里早禾田-迁桂阳-再迁平田；我们是:分宜防里-迁浏阳马渡-再迁龙岗。为什么我们龙岗派不和平田统一世系？就是各位前辈不忘先祖坚持自己一支的正宗源流，通谱辈分而不统一源流以示区别不忘先祖血脉！只不过是和邓姓2次械斗他们故意诽谤丑画贬低我们龙岗欧阳氏的形象而已！再加上平田于同治6年（1868）恢复欧阳氏，我们龙岗欧阳氏民国七年（1918）才提出恢复本姓欧阳氏，真正恢复是在建国后60年代。比平田晚恢复一百年再加上族人不了解龙岗欧阳氏的源流而以讹传讹信以为真！

我只是将收集到的资料以自己浅陋的理解分析还原一段历史以正视听。也真诚的希望族亲们对这略考批评指正，予以充分理解，敬请谅解。

龙岗派二十一世孙植勇

2018年10月31日修改