UC头条：孔子墓中发现的一件隶书, 历经1800多年, 被誉为“汉隶第一”!

在书法的技法体系当中，基本可以分为“篆书系统”跟“隶书系统”两大类，在“篆书系统”当中有甲骨文、籀书、小篆等等篆书形式。

而在隶书系统当中，到了东汉时期已经尽皆完备，这时候的隶书几乎包含了所有书体当中的全部技法和变化原则，从隶书当中演变出了的草书、行书、楷书，其根基乃是隶书。

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所以，学习楷书、行书、草书如果没有一定的隶书功力，也是很难走得更高更远的。在众多的隶书名品当中，其风格各异，其中名篇佳作甚多，值得后人学习和效法的精品也极多。

其中有浑厚端凝、方圆皆备的《乙瑛碑》，有结体平稳、疏密均衡的《华山碑》，有温文尔雅、笔力遒劲的《史晨碑》，还有精气内敛、秀雅妩媚的《曹全碑》，以及《西狭颂》、《汉承碑》等等作品。

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而在这些传世名碑，有一件立于东汉永寿二年，即公元156年的隶书名品，此碑在孔庙出土，乃是后人为纪念孔子所立，距今1800多年，被誉为“汉隶第一”！

关于此碑的评价，历代不可胜计。比如在《金石史》这本书中就有这样的记载：

以余平生所见汉隶，当以孔庙《礼器碑》为第一。

意思是在所有所有的汉代隶书当中，以《礼器碑》属第一！清朝著名的金石学家郭宗昌评价《礼器碑》：

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其字画之妙，非笔非手，古雅无前，若得之神功，弗由人造，所谓“星流电转，纤逾植发”尚未足形容也。汉诸碑结体命意皆可仿佛，独此碑如河汉，可望不可即也。

他认为写此碑者若有神助，简直不能用语言来形容，是后人可望而不可及的境界！

《礼器碑》可以说是“隶书系统”当中技法的集大成者，王虚舟曾经这样说道：

此碑上承斯、喜，下启钟、王，无法不备，而不可名一法；无妙不臻，而莫能穷众妙。

《礼器碑》在技法上承接了李斯与曹喜的技法，并且开启了钟繇、王羲之一路的书写范式，其法度之完备，几乎包罗了所有书体的技巧，将这件《礼器碑》搞懂，你对于任何一门书体就能建立起高屋建瓴的视角。

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《礼器碑》在笔法上瘦劲而挺拔，注重轻重、欹侧、缓急、以及刚柔之变，随便一跟线条都能够屈金断铁，极有韵律感。

书法的表现力从高纬度来看，是一种节奏的表达，而能否驾轻就熟地写出一幅作品的节奏感，也是衡量一个书法家成功与否的重要标准。这件《礼器碑》不仅在一跟线条上表现出了轻重缓急、疏密欹侧的变化，在单字，字与字之间，行与行之间都能够表现出这种韵律，由此看来，此作乃是后人难以逾越的一座丰碑！

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《礼器碑》没有《曹全碑》中的那种柔美，也没有《张迁碑》里面的那种“朴拙”，如果非要评价的，这是一种“中和之美”，是书法之美的上乘境界。既有静谧之感，又不失生趣。