第二天早晨我走进屋去，雪花莲
和蜡烛使床榻得到慰藉。六周来
我还是第一次见到他。如今，脸苍白，
谷崎润一郎真的是又可爱又变态，他上世纪去魔都，彼时的文人比如今有趣多了，“谷崎君与欧阳予倩君合影，摄影师请两君并肩而立，并请其做谈话状，两君相视而笑，因高度相等故，几成kiss”。不过他的《秦淮之夜》，基本上是一个荷尔蒙丰富的男人的寻春之旅吧，文学那时候还属于他文字里缥缈不定的东西，当然郭沫若、田汉、欧阳予倩都与日人文化有着千丝万缕的联系，后来的时局变迁，再说友谊都是个尴尬的东西了。想想日中关系的龌龊，彼此都是瞧过镜中的自己，再去瞧别人。谷崎如此，芥川如此，不尽然是随处可见的街道垃圾。
风景旧曾谙，《春琴抄》里的虐恋看似惊心动魄，实际上也是一场缱绻多情的虐恋，世间的爱情起于你情我愿，毁于一味地索取而不自知，怀念谷崎赋予文字的瞬间穿梭，男主刺目为了自己的苦恋，原本是为了保持固有春琴的形象，女主不断暗示男主不想他看见自己毁容的模样，细思极恐，男主陷入自己的臆想和女主的暗示，男欢女爱，矜持炽烈，基本上冷暖自知，坠入的也是你侬我侬你情我愿的路数。“所谓肉体关系，本就是多种多样的”。何必去分清其中的A角B角，男主可能构建了女主他们相遇之后的世界，这个世界里的几乎所有的东西，皆是愿打愿挨，一直以为生活最美妙的失眠，莫过于我喜欢。如此“我更爱你现在饱受岁月摧残的面容。”
阅读谷崎适逢雨过天晴，临近中午的暴雨一扫多日的阴霾，譬如他的《阴翳礼赞》等等，我随意用手机的记事本免费记录阅读的零碎，功能太多的APP，就像个比较精明的女子，令人不太容易亲近。日本美学里的阴翳，与小提琴水一般的流淌，异曲同工。谷崎写道日本厕所的妙处，有点化腐朽为神奇，那一个安静所在，毫无轻笑污秽之意，林荫深处容易遁入冥想，稀薄的光阴里，如厕的人儿仿佛远离喧嚣的人世。欲望的载体还是人本身，谷崎把这种东西绝望唯美化了，讨论唯美的来源康德，已经偏离了我阅读汲取快感的原意，生死爱欲大限之前，沉浸享受谷崎文字的物哀，肉欲氛围的邪恶，本质上讲与雨过天晴神清气爽之类没有什么区别，至于写作者本人的生活充满了戏剧性，以及谷崎内心浮动的对女人的膜拜，这又是另外的意想不到。
从写作者的作品跳跃到写作者自己的生活，到底有多少距离？我不太想刨根问底，甚至恒久的阅读时间里，我都对作品后面神秘的操盘手提不起任何兴趣。我幻想不出他们的模样，而且似乎即便在阅读暂歇的时刻，写作者也没有不慌不忙付出黯淡不羁的生活表面。如果把《细雪》和《春琴抄》比较一下，前者可能有种烟火消逝以后的沉寂，而《春琴抄》仍在挣扎地燃烧。后来去梳理了谷崎疯狂必然的“恶魔主义”唯美实践，确切而言，他一直想要得到，而不是得到本身。二十岁的谷崎迷上了个艺伎，但是艺伎把自己的妹妹推给了谷崎做妻子，这个女人就是他的第一任妻子，但是远远未能满足谷崎娶个娼妇型妻子的愿望。男人的心思，比女人的海底针要虚伪的多，阅读谷崎，窥见的那些扭曲的欲望和变态的痴迷，在镜子面前，回归寻常。谷崎一直想按照自己的理想塑造妻子，历经被视为文学家道德败坏的“小田原事件”，以及欲望巅峰的双宿双修，辗转遇见心中的女神，也是《细雪》四姐妹原型之一，49岁的男主和32岁的女主，两人往来书信，男主谷崎愿意做女主的奴仆，大抵与《春琴抄》交织在一起，俗世里终于花好月圆。
就像写作者的写作，阅读者的阅读，算是欲望推动，说穿了我们为了原始的欲望，用与生俱来的皮囊，矛盾的写作和阅读，当然写作是别人的事情，我只是费时费力的阅读，忘记了赶在夕阳之前，坐上归程的班车。在班车上，我昏昏欲睡，这是晕车人共同的征兆，耳机里的小提琴激昂悠扬，有人深爱虚荣，有人深爱贪婪，有人无所事事，饱食终日，谷崎深爱他的深爱，欲望也好，疯狂也罢，掺和着红色的病态，那是世界的万物。
- The End -
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或许除了设计、摄影、生活中的小确幸，我们什么都可以聊
古今多少事，皆付笑谈中
晋人王质入山打柴，观人下棋，局终发现手中斧柄已烂...山中一日，世上千年...只恐烂柯人到，怕光阴、不与世间同。
