立秋后暴雨暂停，负高伴随着湿热，腻歪地拥抱着我，马尔克斯早已安排了《百年孤独》里的各色人等，漫长的汗流浃背，穿过暗如黑夜的白昼，欢喜聂鲁达的一句，“此刻是今日：昨天的一切逐渐消失于光的指头和睡梦的眼中。”在另一个纯粹现实主义短篇《礼拜二午睡时刻》，《百年孤独》主角的奥雷里亚诺·布恩迪亚上校，以及雷维卡寡妇，还有安赫尔神父，他们都若隐若现没有任何魔幻的前述短篇，即便上校始终从未出场，神父没有姓名，大抵也能猜到同属于马尔克斯的马贡多小镇。类似鲁尔福的每篇小说末了都像刚开始一样，午后短暂的三十分钟午睡，我是被自己的呼噜惊醒，那一瞬间，不知时间流逝，不知身置何处，甚至觉得恰好是一天的清晨，蝉鸣丝毫没有放弃间歇，固执的声音击碎了我的沮丧，一跃而起恍然这是庸常一周的中间，不紧不慢。并不需要任何魔幻的情感，沉浸一日三餐的现世，思索的东西不外乎时间未必有顺序，顺序不过是我们俗世的欲念，譬如因为猪肉的价格一直高涨，远古先民为什么要用猪来象征北斗呢？“豕知天时”，我瞧着红烧肉的油腻动人，表情多了原来不曾有过的亲昵。
换而言之，财务自由还是很有必要的，至少我可以多看几个鲁尔福的翻译版本，人们习惯了自觉置身于一个自以为是的正义位置，判断的起始不免受了金钱多寡的左右。《佩德罗·巴拉莫》之类的阅读，慢悠悠的才好，一般处在工作烦躁不安的期待中，最不适合徜徉其中，脑袋短路之后，曾经被大BOSS紧盯的魂不守舍，差点丢掉吃饭的家伙。马尔克斯回忆鲁尔福，“我能够背诵（《佩德罗-巴拉莫》）全书，且能倒背，不出大错，并且我还能说出每个故事在哪一页上，没有一个人物的任何特点我不熟悉。”况且生者和逝者的交谈，时间被打碎，或许本就没有时间这个东西，不过是人类恐惧的标志，写作者一个愁绪的声音，混匿于无数幽灵中间。
有可能按照时间线的顺序，《佩德罗-帕拉莫》即会变得平淡无奇，除了阅读之外，瞧瞧压扁的生活，没有一样，会省去亲力亲为的麻烦，当然从写作者的陷阱里抽身而去，也未必是件容易的事情，毕竟事不关己，只是懵懂鲁尔福用鬼魂与死去的村庄构建的超限度叙事空间，醒来后还在老槐树下。其实很难缕清鲁尔福关联的人物关系，意识流控制了全场，意犹未尽，直至如释重负，这种前瞻性耗尽了阅读者的担心，包括阅读者和写作者，熟悉陌生，陌生熟悉，辗转无垠，等待意味着现在进行时，转瞬坠入过去，每个人都是灵魂，凝视着原本属于自己的皮囊漂浮不定，永无归期。
三千世界，有一些日子会是空白，愉悦和欲望很容易控制空间的摆放，卡尔维诺以为阅读就是能听到莫名其妙的声音，你的和别人的，为了辨识更远的声音，他要男爵蹲守在树上。我自己的战场，书籍电脑，更多的无用功，吃喝拉撒。《佩德罗 巴拉莫》的结尾，濒死的恶劣庄主，喃喃自语他初恋的少女，”那时世间有个硕大的月亮。我看着你，看坏了眼睛。月光渗进了你的脸庞，我一直看着这张脸，百看不厌，这是你的脸。它柔和，柔和过月光......”我也瞧姑娘瞧得痴迷，眼睛度数加深，先死去左手，和后死去右手，区别并不大，已经习惯庸常饕餮吞噬我们皮囊一部分。这个夏天忒招蚊子，站定之后，它们前赴后继吻在我粗糙无比的各处，一身奇痒无比的疙瘩，从此与我视若路人。
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或许除了设计、摄影、生活中的小确幸，我们什么都可以聊
古今多少事，皆付笑谈中
晋人王质入山打柴，观人下棋，局终发现手中斧柄已烂...山中一日，世上千年...只恐烂柯人到，怕光阴、不与世间同。
