1850年秋,一切时机都是刚刚好,洪秀全遂起兵反清
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关于太平天国首义的时间,罗尔纲前辈根据《干王口述》考证认为是1851年1月11日,而这也成了大家比较公认的起义时间,不过干王并没有参与太平天国前期的起义活动,他是天京事变之后才抵达天京,有其他研究太平天国历史的专家认为关于金田起义的时间,应该比干王在被捕之后供述的时间早一些,《辅王杨辅清口述》中说:“道光三十年(1850年),洪秀全作乱”,同样是很早就加入拜上帝的赖文光在自述中则把时间说得更加明确,“于道光庚戌年秋,倡义金田“,道光庚戌年秋也就是1850年秋。
洪秀全第一次到广西是1844年,再次回到广西是1847年,为什么在他到了广西已经有近三年的时间后才发动起义呢?小佛认为,这是因为一切时机都是那么好。那么到底都有哪些时机呢?
1850年虽然是道光三十年,实际上道光皇帝在那一年正月十四日去世的,新皇帝是道光第四子,也就是我们常说的咸丰皇帝。咸丰皇帝登上皇位本来就是出乎不少人的意料,很多大臣都认为,恭亲王在各方面的能力都是远强于咸丰。再者,但凡新皇帝登基不免要和朝中老臣有段磨合时间,同时需要提拔自己的嫡系,一般说来,皇帝刚刚登基时,朝局都是不太稳定的,地方大员、底层官员都在关注朝堂上的事,只要自己手中发生的事不是太大,都会大事化小小事化了。
洪秀全选择的起义地广西,地处内陆,山区众多,资源有限,百姓为了生活,为了抢夺土地等资源,客家(根据记载,广西本地的土著不到一半)与土著之间的矛盾、矿工与矿主之间的矛盾都非常大,已经不是简单的农民与地主之间的矛盾。况且,广西之前是南明一个主要的根据地,一直是一个抗争非常激烈的地方。
鸦片战争之后,农民与地主之间的矛盾极度加剧,地区之间发展不均衡,武装械斗已经是很常见的事,沿海城市的条件、百姓的见识都是比内陆地区好,这也正是为什么洪秀全不在老家花都传教,不顾路途遥远前往广西腹地。前往广西的不仅有洪秀全这样的人,更有被外国侵略者打散的士兵们,这些人不会种地,只能依靠抢劫为生,导致广西的局势非常混乱,不过也就成了起义的一个契机。
根据《广西通志》的记载,道光末年广西政治、军事的一把手分别是广西巡抚郑祖琛、广西提督闵正凤。
巡抚郑祖琛其实算是一个比较明白的情况的人,他眼见广西各地小规模冲突常有,就非常的警觉,时刻担心有大规模起义,于是就想上奏朝廷,言及广西的困境,只是上奏前写信去北京打探一下风声,这一打听,就有人写信告诉他千万不要把广西的情况如实上报,会让皇帝不开心,“再三告诫,切勿以贼多上奏”,无奈的他只能将情况告诉两广总督,请求支援。两广总督坐镇广州,广东省内倒是兵精粮足,但是不愿意在军事上和经济上支援广西,最后巡抚郑祖琛只能自己硬抗。
主管军事的广西提督闵正凤,根本不管军事,成天就知道舞文弄墨,天地会起义期间,他连督师都不敢,甚至连作战都不想谈,“大吏皆讳言病,不发大军往剿灭”,一线的将官和士兵怎么会卖力,只想着通过祸害百姓去邀功,“唯滋扰良民,而不敢近贼,巧于趋避”,这样的作法无疑是促使起义的爆发。
咸丰继位不到半年,广西各地的天地会纷纷发起起义,广西军政更加陷入混乱不堪的局面中,巡抚牢牢捂住了几个月,最后还是被人捅给了咸丰皇帝,咸丰大怒,把广西巡抚臭骂了一顿,巡抚虽然诚惶诚恐但是仍旧不能有效地扑灭天地会的起义。说来也是巧,天地会和其他起义军的活动范围集中在湘桂边境、西江流域、左右两江,官军也多集中在这三个地方,就算是有天地会的在各地小股作战,零星反抗地方政府,但是并没有在紫荆山一带活动,而是去了周边比较大的聚居地,比如江口圩、新圩,成功地将附近官府和军队的眼睛吸引住了,金田村就成了一个被忽略的地方,洪秀全就利用这个时机号召拜上帝教各地的成员们纷纷赶到金田村参加团营。
各地拜上帝教成员齐聚金田村期间,当地的地方团练注意到金田村人越来越多,了解内情后,多次与拜上帝的信徒们发生摩擦,洪秀全为了坚定拜上帝教徒的信心、吸引其他人加入以及动摇清方人心,洪秀全很好的利用舆论为自己造势:“我将遣大灾降世,凡信仰坚定不移的将得救。过了八月以后,有田无人耕,有屋无人住。”
1850年秋,各地拜上帝教的教徒们已经基本抵达金田村,他们都是十分痛恨清朝的人,对于洪秀全而言,这是起义必备的坚定参与者,于此同时,拜上帝教的领导层们已经稳定,他们分别是洪秀全、冯云山、杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开。团营聚集的金田村有着良好的地理优势,进可攻,退可守,就算起义失败,近两万人藏于偌大的紫荆山区隐匿是没有一点问题的。洪秀全在要求教徒们参加团营的时候,已经在筹划圣库制度与男女分营,这样既有了后勤保障,又能增加参与作战的人。
1850年11月,拜上帝教打响了反清第一枪,与清军在山人村旁边的思旺进行了第一次战斗,这一次拜上帝教取得了很大的胜利,“王令、李副将仓皇奔走,张巡检落后,黑夜迷路,藏于王令所弃轿中,被贼刺死”,太平天国与清政府的较量就此拉开帷幕。
参考资料:罗尔纲、王庆成,《太平天国》