李诞《奇葩说》封神：你以为他佛系不努力，原来我们都被骗了
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Saying:越来越令人失望的《奇葩说》和人气萧条的李诞，却靠一场经典绝伦的辩论挽救了奇葩说和李诞。
文/如海
《奇葩说》第六季第四期节目提出一个比较有意思的辩题：美术馆着火了，一幅名画和一只猫，你救哪个？一场大火来袭，左手是无价的艺术，救了它，多一幅名画可以传世；右手是可爱的小猫，救了它，世界上少失去一条鲜活的生命。该怎么选择？
李诞上场的时候，一副没有睡醒的样子。
蔡康永和罗振宇是正方，试图把画上升到人类文明的高度，让观众认可其伟岸和卓越。黄执中甚至将其比喻为“远方的哭声”，站在如此高雅的道德价值观之上来笼络观众。在之前的辩手和观众感受中，正方逐渐处于上风。在这样的状况下，反方李诞要攻破和摧毁，显然无比艰难。
李诞摇摇晃晃、乐呵呵地上场了。在场的很多人和观众，都有不少来看笑话的皈依，期盼着李诞落败的尴尬。李诞依然是标志性的哈哈两声，说没有必要如此沉重啊。吐槽大会的李诞，要来挑战抽象的艺术和具体的生命之争。特别是人气逐渐衰落的李诞，很多人是很不看好他的，包括我。
毕竟，吐槽是吐槽，很多时候可以蒙混过关；但辩论，必须要言辞凿凿，有理有据，绝非段子就能轻易地克敌制胜。但好在《奇葩说》是一个综艺性的辩论节目，娱乐性强，可以不按常理出牌，李诞的风格有一些优势所在，显然他深谙这个道理，并能够擅长利用。
奇葩说作为一个曾经被封神的节目，时至今日，其实已经让很多观众开始失望，有点不再买账，有日暮西山的味道。而人间不值得的李诞，尽管在吐槽大会上风生水起，但并不被看好能够在奇葩说上驰骋和威风。甚至，很多人是来落井下石的，就盼着李诞的佛系和慵懒，这一次一败涂地。
貌不惊人的李诞，仿佛天天崇尚没有必要那么认真，好似人生玩玩就可以，努力有什么用呢？他能凭借什么来逆风翻盘呢？
但反转总是惊人的。在这场艺术品和生命的辩论中，李诞一雪前耻，一战封神。他吐槽式的辩论，诙谐搞笑，不疾不徐，层层递进，越辩越激昂，堪称辩论史上的经典和不朽。我认为，赋予李诞这样的褒奖，毫不过分和夸张。今后，所有的辩论大赛队员，都值得来重温李诞的这场巅峰之战。不算字字珠玑，却是玄机撼人；不曾慷慨激昂，却是笑里藏刀，绝少对手。
我累了十多分钟，把李诞的整个三段辩论打成文字（蓝色），值得你认真阅读：
第一个论点：
【艺术的价值，艺术最大的价值就是永远地活在人们的心中。而生命最大的价值，是活着。我觉得名画，画最好的归宿，就是“烧”了，比蒙娜丽莎更美的是正在燃烧的蒙娜丽莎，比神秘的微笑更神秘的就是烧没了的微笑。艺术品的价值是人们赋予的，谁的故事越多，谁就越值钱，越有价值。哪副名画还有什么比“烧掉”更好的故事？尤其是，还救了一只猫。达芬奇听了都会流眼泪！所以，我救猫，不光拯救了一条生命，还成就了一件艺术品。】
李诞的第一个论点，以反讽的方式把艺术处于文明的高度轻易地击垮，用接地气的方式来诠释活着才是王道。观众都是凡夫俗子，谁敢说自己可以不珍惜生命？正方所构建的道德体系，就这样在李诞轻松的话语之中土崩瓦解。李诞大有二两拨千斤的功力，绝杀对手于笑谈之中。这样的辩论技巧，属于以柔克刚，用世俗而朴实的点，去击溃虚无的高雅，但前提是找到和观众共情的点。
第二个论点：
【就是完全从自身出发，我是一个很自私的人。他们呢想着文明，想着理性。没有，我就想着我自己，很奇怪，好像只有我是这样的人。我不明白为什么，大家都想着别人，我就是一个很自私的人。我在想，我在大火中镇定地思考。是吧，我在想，我救画好，救妈，还是救猫好，救妈肯定是更好的。我救《蒙拉丽莎》有什么好处，又不是我的，我救出来之后，还不是要上交卢浮宫，法国人给我发一个法国锦旗，对不对？给我一顿夸，有什么好处？没有好处。而且大家很快就会忘掉这件事。
大家都用社交网络，没有人会记着一件事，超过一周。李诞救火，就《蒙拉丽莎》的英雄，你刚刚还在刷这个热搜，下一条罗振宇深夜买醉，你的注意力就转移了。是不是，评论也很搞笑：罗振宇用贩卖焦虑的钱去买醉呀？说完这个，可能你们都不知道我们在辩论什么了，对。这个社会就是这样的，大家会忘得很快，所有人都会忘掉这件事。
而我，在无数个无人的深夜，都会梦到一只炭烤小猫。你们谁管我，我长此以往，活在这样的精神压力下，轻者抑郁“自杀”，重则“报复社会”，你们谁管我，没有人管我。而我救猫，救猫的好处太多了。每天我肯定会养着它的嘛。这个猫的每一脚都在提醒我，李诞，你是一个好人。这还是猫吗？这是我养在我家的道德之眼。我救了这只猫，我还怎么做坏事，每天它都在拷问着我。所以我救了一只猫，世界上还多了一个好人。】
李诞的第二个论点，显然在已经处于上风的基础上，击败道德高地之后，他继续蓬勃发挥，就更游刃有余了。他以个体凡夫俗子的身份，抛却知识分子的外壳，来设身处地论述：一个普通的人，肯定想到的是上天有好生之德，救生命就是做好人。把观众引导到一个画面感和烟火气很浓的场景之中。很显然，这样能够博得赞扬和褒奖，做好人，不是每个都期望被认可的吗？名画在李诞这样的辩论里一文不名，从另外一个道德层面脱颖而出。
以道德制服道德，这是李诞在第二个论点上的独到之处。有一定的危险，但李诞拿捏适当，自然就笑着完胜了。
第三个论点：
【远方的哭声当然也很可怜，我觉得我们每个人还是要从朴素的地方做起。我们先，远处的哭声不管，你管的了远处的哭声吗？因为那不是远方的哭声，而是你想象的哭声。你为了一个想象中的哭声，就把一个活生生的人牺牲掉了。
我有很多这样的知识分子，知识多了之后，他就觉得天将降大任于斯人，他也不苦其心志，他也不劳其筋骨，他就天天想着怎么去牺牲别人，他每天都在想我怎么去牺牲这个去救那个，我怎么牺牲小的去救大的。我怎么牺牲这个近的去救远的。
历史已经告诉我，这个世界呢，维系都是靠我这样“自私”的人，但是我们不伤害别人，这个世界才能运转。而正是这些为了一些所谓宏伟的事业，为了一些远大的目标去不计后果地牺牲别人牺牲别的小猫的人，频频地让我们这个世界陷入大火。】
李诞的第三个论点，用他的话来说其实第二点就结束了。但奇葩说都有上价值的习惯，他就顺其自然地来了点高度，在已经完胜的基础上，继续碾压对手，从价值维度来湮灭所谓的远方的哭声，给予其致命的一击，甚至夸大其危害性和恶毒。然后，李诞嘲弄所谓的精致利己主义者的知识分子，牺牲别人成全自己，还高喊口号，从而使整个世界陷入黑暗和狼狈之中。
李诞最后的论点，是辩论上兵不血刃的高超技巧，在笑声和含蓄的谴责之中，把正方的观点彻底击碎，可以说对手溃败得体无完肤。我相信，观众几乎完全被李诞带入了一个烟火味和价值观都天衣无缝的意境之中。对手的落败，没有悬念。
分析完李诞的经典辩论，我相信很多人会真正相信：他外表佛系的背后，一定是特别努力的人。旁人所看到的他所谓的不努力，不过是幻象。没有雄厚的知识储备和不断积累，怎么能够在这样的辩论中杀出一条血路？你以为他真的碌碌无为，说平凡难能可贵？我们都被他骗了。
《吐槽大会》的成功，让李诞迅速地从幕后的蛋蛋变身为蛋总，一句“人间不值得”成为多少年轻人的qq签名。一场和许知远的对话让李诞知识分子的外衣变得越来越厚重，人气和才气兼得的李诞成为了《奇葩说》最年轻的导师。这些，都绝非偶然。
读书和努力，是每一个渴望成功的人都必须坚持的。