欧阳询的《仲尼梦奠帖》78个字，无一笔不妥，乃“稀世之珍”，为十大名帖之一
https://www.so.com/s?q=%E4%BB%B2%E5%B0%BC%E6%A2%A6%E5%A5%A0%E5%B8%96&src=360chrome_zoned最近和国内一个书法前辈聊天，这位名家尤善于行草，尤其是行书，他建议：成年人学习书法，应该从行书入手，如果先学欧体，容易把行书写死（僵化）了！对于这位德高望重的书法前辈，我非常尊敬，其中一句“学欧体，容易把行书写僵化”，暂且不敢认同！
大图模式行书有公认的“中华十大名帖”，其中前三名是都是熟知的“三大行书”：王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄文稿》、苏轼《黄州寒食帖》！很少有人知道，欧阳询的行书作品《仲尼梦奠帖》也是名列其中，书法史给予评价非常高：笔力苍劲古朴，用墨淡而不浓，以秃笔疾书，转折自如，无一笔不妥，无一笔凝滞，上下脉络映带清晰，结构稳重沉实，运笔从容，气韵流畅，体方而笔圆，妩媚而刚劲，为欧阳询晚年所书，清劲绝尘，诚属稀世之珍。（引用于百度百科）
大图模式欧阳询的楷书，以法度严谨著称，平正中见险绝，尤其他的代表作《九成宫醴泉铭》更是被誉为“天下第一楷书”！但他的行书《仲尼梦奠帖》，丝毫没有僵化之感，笔力依旧险峻，秃笔疾书，转折自如，一气呵成，清劲绝尘，用“稀世之珍”来赞誉，一点不为过！
大图模式《仲尼梦奠帖》全卷为78个字，字字珠玑，劲险刻历，森森然若武库之戈戟，向背转摺，浑得二王（王羲之、王献之）的风气，转折随意，笔势圆融，用墨淡而有质感，丝毫无油滑之态，不愧为“大欧”的经典之作！赵孟在后面跋文：清劲秀健，古今一人！
大图模式该帖脱胎于王羲之《兰亭序》，融入魏碑等笔法，行书入碑，以魏碑为骨骼，以行书为笔意，独居一格，融潇洒、严谨为一体，不但没有僵化之感，更有淋漓尽致之感！
大图模式《仲尼梦奠帖》为欧阳询晚年经意之作，也是他人书俱老，炉火纯青的佳作，后世的米芾、赵孟等等，都受其影响。乾隆得到此贴，欣喜若狂，连连盖章，并题写“真迹无疑”四个大字！
大图模式所以这位书法前辈所言：学欧体者，行书容易僵化！窃以为有点不妥。*********************************************************************************大图模式欧阳询《仲尼梦奠帖》_作品简介
欧阳询《仲尼梦奠帖》是中华十大传世名帖之一。为唐著名书法家欧阳询所作。欧阳询《仲尼梦奠帖》行书，九行，行九字，共七十八字。有元人郭天锡跋：'信本行书蝉联起伏，凝结遒耸，裁萧永之柔懦，拉羲献之筋髓。比之诸势，出于自得。此本劲险刻厉，森森焉如府库之戈戟，向背转摺，浑得二王风气，世之欧行第一书也后又有赵孟頫、杨士奇、高士奇、王鸿绪诸人跋。关于欧阳询《仲尼梦奠帖》真伪问题，明代中后期有人提出疑问。詹景凤《东图玄览编》认为它是'响拓之极精者'，都穆《寓意编》认为是临本，而陈继儒在《妮古录》中则认为是未人书。杨仁恺断为真迹，并把年代限定在贞观初（627-641)，为欧阳询晚年成熟之作。这是欧阳询传世墨迹中最为可信、也最为精彩的一种，其中显示出充满自信的意趣。美妙的情调与意趣，渗透了对新笔法与新形式的自负与自由。欧阳询《仲尼梦奠帖》概述：唐太宗李世民是中国历史上少有的艺术皇帝，他精通书法，平生搜尽历代名帖，又将当今书坛巨擘拢为左右。他曾立嘱将兰亭真迹随葬，也曾经为一位书坛泰斗的辞世而嚎啕。这位被李世民奉为师长和书坛第一的，便是唐初大书家欧阳询。欧阳询仲尼梦奠帖欧阳询官历隋唐，世称'大欧'。欧阳询楷书法度之严谨，笔力之险峻，世无所匹，被称之为'唐人楷书第一'。后人以其书于平正中见险绝，最便初学，为'欧体'。《仲尼梦奠帖》行书，九行，行九字，共七十八字。有元人郭天锡跋：'信本行书蝉联起伏，凝结遒耸，裁萧永之柔懦，拉羲献之筋髓。比之诸势，出于自得。此本劲险刻厉，森森焉如府库之戈戟，向背转摺，浑得二王风气，世之欧行第一书也。'后又有赵孟頫、杨士奇、高士奇、王鸿绪诸人跋。关于真伪问题，明代中后期有人提出疑问。詹景凤<东图玄览编»认为它是'响拓之极精者'，都穆《寓意编》认为是临本，而陈继儒在《妮古录》中则认为是未人书。杨仁恺断为真迹，并把年代限定在贞观初（627-641），为欧阳询晚年成熟之作。这是欧阳询传世墨迹中最为可信、也最为精彩的一种，其中显示出充满自信的意趣。美妙的情调与意趣，渗透了对新笔法与新形式的自负与自由。《仲尼梦奠帖》纸本，纵25.5cm，横33.6cm，今于辽宁省博物馆藏。欧阳询《仲尼梦奠帖》释文：'仲尼梦奠，七十有二。周王九龄，具不满百。彭祖资以导养，樊重任性，裁过盈数，终归冥灭。无有得停住者。未有生而不老，老而不死。形归丘墓，神还所受，痛毒辛酸，何可熟念。善恶报应，如影随形，必不差二'欧阳询《仲尼梦奠帖》高清放大_图1
欧阳询《仲尼梦奠帖》高清放大_图2