一篇关于两千多年前先秦道家教诫的解读

本来今天应该是老季的毛蛋系列,不成想这货吃了一顿大餐,把手机给吃坏了!这事闹的,如果请我吃饭绝对不会出现这个问题(*^__^*) ……

那今天我就跟看官们聊聊中国一本奇书《素书》里的一小段,品味一下几千年前先秦道家对于人活于世应该如何处之、行之的教诫。

在此之前请允许我骚气一下O(∩_∩)O哈哈~

人活于世间有人肆性而行、有人寻迹而履。

肆性往好了说叫率性而为,往不好说叫肆意妄为。

寻迹往好了说叫遵先致贤,往不好说叫食古不化。

偏偏这个世界灯塔太多,到处都是!不管你是肆性还是寻迹都有适合的坐标灯塔,但是也有别的灯塔武士来攻讦你~~~

“啊!海上的灯塔太多以至于我无法认清方向;灯塔里传出的鼓声太响以至于我听不清海浪声;守塔的武士太热情以至于我不好选择去哪个灯塔赴宴;灯塔之间的炮火太猛以至于我只能原地不动的静待形势明朗~~~”

咳咳,小打油诗一首吐个小槽先~~~(*^__^*) ……

《素书》大篇幅都是属于自我内省型教言,看官们千万别拿镜子去照别人——乌鸦站在煤堆上,光看别人黑看不见自己黑!(实际上中国古经典都大部分都属于内省型,可惜许多人拿经典当大宝剑专门招呼别人!)如有看官不听,偏要去“强光”照别人导致挨打、犯下口业,那就“自作因果自承受”了~~~

好,咱们进入正题,红字为原文,下面的为我个人的解读~能力有限,见笑!

德足以怀远,信足以一异,义足以得众,才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也

德足以怀远:

以前我在《酒后乱言之狗屁的伟光正》说过:“德是文化体系中在当下时节最能有效的产生能量的规则”

如果一个人能力行做到身处地域文化体系下标榜的德,那这个人将会有很大的号召力,足以使没有见过他的人敬佩他。

最有名的例子当属《水浒传》中的宋江,宋老大还是郓城县押司时江湖人称“及时雨”,又号“呼保义”。为他面黑身矮,人又唤他做黑宋江;又且于家大孝,为人仗义疏财,人皆称他做“孝义黑三郎”。那是在江湖上素有名望,后来刺配江州乃至落草梁山都有人慕宋江侠义前来投奔!

当然了,宋江要是换个朝代或是地域这套那就玩不转了。

信足以一异:

“人无信而不立”这是中国自古就提倡的,古时店铺门口都挂个《童叟无欺》的牌子也是信义的一种表现。

信如同仁一样是在“大多数情况下”是没有体系分隔的,纵使其内在德体系不同,但不妨碍其在人类社会中的广泛认可”

欧美日等发达国家更是对信相当看重,如果在日常生活工作中有不守信用的情况发生,那后果是严重到会直接影响你以后生活的方方面面。当然这是建立在欧美商业文明的契约精神基础上,跟中国古代建立在宗法道德体系的基础上不同。

泰国跟中国有类似建立基础的国家,他们的信义体系是建立在宗教道德上。

当一个人信誉得到大家的认可,会在大众有分歧的时候得到最大的支持。

义足以得众:

前文说过义与德一样:义是德行体系中与仁相对应的另一支衍生,义跟德体系一样,有地域、民族和时代的分隔。义是德体系在社会中展现非善恶分类的具象表现,也是德体系在社会中高效产生效能的具体手段。”义“向来在中国是被装裱起来高高挂起,让民众俯首膜拜的——如”贞节牌坊“

还是拿宋江举例就能很明白了。宋江不但让千里之外的人慕名来投,而且还在争夺梁山扛把子的斗争中得到了大多数人的拥戴~~~(如果是卢俊义当了扛把子,那小说该怎么写呢?各自畅想一下O(∩_∩)O~)

才足以鉴古:

这句话难解释了~~~可以多种解读~~~~(>_<)~~~~

一个人的学识、见闻、能力、悟性有很高的等级,那他在生活、学习、工作、交际、胡侃上足以品古论今评点春秋了。

古往今来个人四项属性值都高的人有的是!但在这后面五项上都占全的寥寥无几吧(侃爷们算个例外吧O(∩_∩)O~)

明足以照下:

这句话跟“才足以鉴古”可以算是上下关联的。当你什么都是精通深的话,那你说的话肯定有一群人拿着笔纸恭恭敬敬的抄写背诵去O(∩_∩)O哈哈~(如三胖去趟养猪场,猪都能感受其思想的光辉,那膘长得这就一个快O(∩_∩)O哈哈哈~)

如果前面这些都能做到,那这个人就是不可多得的俊才!!!

行足以为仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也!

行足以为仪表:

在古往今来人类历史上,榜样的力量是伟大的!史书中记载的多少名臣武将激励了一代又一代的有志之士。那怎么能称为万古敬仰、青史留名的标杆呢?“行足”!

这个仪表就是德义体系下的标杆,分文化、地域、时节。

在当下的道德体系标榜的德义中,你只能闷头去力行别无他法!当你做到位了,离成功就不远了!虽说未必能青史留名,但绝对能在一定范围中是标杆榜样的不二人选。

智足以决嫌疑:

这句是“才足以鉴古”的另一版本,当你智力发育完全、分析能力没有毛病、三观很正时就能准确做出对一个事物的定义判断(当然这很难~~~理未易察嘛O(∩_∩)O~)

诸葛亮当例子最贴切!具体例子就不多说了,看客自行看《三国演义》去。

信可以使守约:

前文讲了不少!!!司马迁在《游侠列传》里说过“其言必信,其行必果,已诺必诚”

廉可以使分财:

这句话恕在下不解释清楚吧,阅历不足!!!

社会上身体力行足以堪当楷模,做事中高才智慧足以当机立断,注重承诺、言出必果,物质观念淡薄可以资助他人,这些都能做到,那这人就是一个值得深交的豪爽之人。

守职而不废,处义而不回,见嫌而不茍免,见利而不茍得,此人之杰也!

这段话好像温家宝总理在某个讲演中引用过!

这句话一直是我工作的准则,简历的自我评价里就是这句话(好臭不要脸(*^__^*) 嘻嘻……)

做事上恪尽职守;遇到不公正的待遇及怀疑时,还能本着就事论事、一码归一码的态度去完成自己该做的事情;与他人有嫌隙时,照样能就事论事的去秉公处事;看见利益不会违背自己的良心去做苟且之事;做到上面四点可以算是杰出的人了。

说实话只要这人受过正规教育、家教正常、三观较正基本上都能做到这四点!!!

絮絮叨叨写了不少,耽误了各位的宝贵时间,如果对这篇文章有想法可以大片大片的留言哦O(∩_∩)O~~~~~~

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