59.第十一章 找点空闲积淀自己
凿户牖以为室，当其无，有室之用也。
各位朋友，大家好。今天我们接着来聊《道德经》。前边老子一直在讲有和无的关系，老子用了两个器具来向我们展示没有这个“空”，你这器具就没用了。
有的朋友会讲了，难道在世界上都如此吗？罗老师您说说这锥子，这锥子中间怎么就没孔啊？锥子这中间不是空的嘛，咱们不抬杠好不好？老子是拿一些东西来讲这个道理，随手讲了一些道理。您说真的要抬杠的话，您说这锥子用来干嘛用的？也是用来钻孔的，这个孔岂不就是空。所以，这个物体和锥子之间又是有和无的关系，是这么一个道理。我们不抬杠，我们就是说老子在用一些器具来举例形容这个世界上无的重要性，有和无要在一起才是我们这个世界。
今天老子又为我们做了什么比方？老子说“凿户牖，当其无，有室之用也”。凿是挖，凿开，户是门户的户。我们说门户的门、户是不一样的，门是两扇的那叫门，户是单边一侧的，一扇的叫户，所以门和户是不一样的。这个繁体的门实际左右各像一个“户”字，对应的“户”字似的，是这样。这个户是什么？我们现在就当门讲了，说凿的就是这个门。牖是什么？这牖就是窗户，说您盖一房子，你不能搞成封闭的、密封的，连门和窗户都没有的，那您怎么用啊？要凿开一个门，然后把窗户凿了，透进亮来，这门和窗户都是空的，因为你有空的“无”，所以这房子您才能用，才“有室之用也”。这个比方也很好玩，就是说您不可能把这房子做成一个实心的，这是第一；第二也不可能把它四周都密封上，那您盖房子干什么？这人根本都进不去，所以正因为您有了“有”，但是您又留出了“空”，所以这房子才能用，老子又在讲这有和无的关系。
我们在前天和昨天分别讲了健康、教育孩子、做领导等等有和无的关系。今天聊在人生各个阶段里边也有这种有和无的关系，我们整个人生不能一直有，不可能的，一定要有那个无的状态。比如说李安导演，电影学院毕业以后，曾经在家里边待了几年的时间，他就想拍自己要拍那电影，但是别人可能不支持他，所以他在家就开始不断的去写剧本、不断的去构思。大约3年的时间，全是太太出去赚钱，然后他在家里边去写东西，后来他自己实在不好意思跟他太太讲，说我要么就改行，不搞电影了吧，这样下去不行，也要养家糊口的，他太太说，你甭管其它的，你就做你喜欢做的事，不要着急，他太太真是一位好太太，支持他。结果李安在家里一直在构思，最后拍出电影来，一举成名，您看他在家里那段阶段是无的阶段，但是您没有这个无，您出来就上电影公司开始工作，那可能没有这个成就了。
人生中往往如此，我们中医有位徐文兵老师，徐文兵老师现在讲《黄帝内经》，讲的多好，事业也做的非常非常好。但是他说当年曾经在通州，我以前也在通州住，在通州住地下室，一住住了很长时间，天天看《黄帝内经》，看古书，那时候没什么大事，没什么事做，但是就是读书。那段是一段沉寂的时光，但是过了几年以后，人家再一出来一讲《黄帝内经》，讲的就好了，但是如果您要出来，一直做事，可能没有现在的成就了。就是这人生积淀的阶段非常关键，您积淀的越久，您最后的酒越香，您最后做的事可能越精彩。所以，你看人生阶段也是，有和无是在一起的。
我人生也经历过这样的过程，我曾经连续十年没有旅游过，连续十年没有走过，只是从沈阳到了北京，这十年里边我所有旅游就是坐公共汽车。拿本书上公共汽车，白天大家不坐车的时候，我上了车，然后一边看书一边看外边风景，看两眼书，看看外边的风景思考一下。再沿着公共车的路线坐到终点再坐回来，这就算旅游了，这段时光基本没什么用，在家就是看书，一直学。结果学这十年下来，慢慢觉得自己就开始有心得了，您再出来讲中医，就讲的比较精彩了，就有内容可讲了，如果没这个时光，您就是一直在忙碌，恐怕您就没有那么多东西可讲了。所以，人生一定要有这个阶段，我觉得人要刻意的给自己留出空来，留出无来。再到了一定阶段以后，要留出时间来，比如说这一段时间我休息一下，我放慢工作节奏，然后我去思考，我去阅读等等，这个是非常非常重要的。
我们现在很多人没有时间阅读，看的都是微信，都是心灵鸡汤，都是段子。拿一本好书您看一下，我觉得这是受益无穷的。我记得特别清楚，有一天早晨，在外面出差的时候，到一家咖啡厅吃早餐，这咖啡厅里放了好多书，我随便拿起一本来，一个美国人写的互联网思维，全是网络，他们做的实验研究的结果。结果我一看入迷了，我就这一早晨翻这本书，我翻完以后给我的思维启发非常大，您说这值不值得？太值得了，您就用这一早晨的时光，没做别的事，阅读了一本书，而且是一本非常精彩的书，启发到您的思维了，您说这重不重要？很重要！如果说我一定把这时间填满，我不到咖啡厅我就吃完饭赶快就走，您可能就没有这个收获了。所以，给自己刻意留出点空来、留出点无来是对人生有意义的一种方式，这是一种妙药一种智慧，你要了解这种智慧。我们人生如果懂这种智慧了，您就不会一直急于赶路，那么着急干什么？低质量的一直赶到80岁，结束了，game over了，整个游戏结束了，可惜了，您有一段停一下，思考思考，再往前走这样才能进步。
所以，我经常看到什么人经常进步？那种吾日三省吾身的，不是一直赶路，而是停下来思考一下路径对不对？做到了这再停下来想一想，这样的人容易进步。我自己我说我个人没别的好处，我这人就是吾日三省吾身，我每天要多次反思自己这路径对不对，这是什么？这是读书的时候科研方法培训，有一门课就叫科研方法，教我们的这个方法我觉得我特别受益，就是告诉我们要经常反思路径，你的方法学更重要，方法学把这个研究好了，您做事会事半功倍的。我每天会有几次停下来想想这个做事的路径对不对，有没有需要改进的余地，这是我最大的好处，真的，我坦诚的讲，这是我最大的好处，这是我人生最受益的一个方法。
您说这停下来是不是浪费时间？您一直赶路多好？不对的，您在赶路之余，能给自己留下一点空来，那是最好的。所以，老子一直在讲这个有和无的关系，如果我们在人生中不一直追求有，我们能够随时想到无的妙用，您绝对是一位有智慧的人了，这是一种人生的智慧。
今天我们就聊到这，明天我们来接着聊《道德经》，好的，谢谢大家，再见。