看破不说破,知识分子冷眼老百姓烧香拜佛,既悲悯又觉得不可救药

在生产力和科学技术比较落后的社会,有一些常人无法解释的现象。例如自然界的风雨雷电和人类社会的生老病死。当时把很多这种无法解释的现象归结于鬼神因素。所以当时无论哪个地方的人都信奉神灵。

信奉神灵的结果就是全世界的老百姓都基本信仰神。信神的结果就是全世界的老百姓普遍采用烧香拜佛的方式表示对神灵的崇拜。

民间吃鬼神饭的人

那么神灵在人间有没有代言人那?当然还是有的,有大量的人自称是这些神灵的代言人。这是也是东西方世界的普遍看法,所有的君主都自认为是上天神灵在人间的代表。无论是西亚的汉谟拉比还是中国以天子自居的帝王都是一样的。也就是他们为了证明自己的权力的合法性,都搞出来一套君权神授的说法。

民间也散落了大量吃这碗饭的人。比较搞笑的是他们绝大多数都不信有神灵,但是他们非常明确的知道怎么可以通过神灵弄钱。说一个最简单的装神弄鬼的方式,就是用硫酸把要写的字写在纸上。然后用火烤一下,因为硫酸中的水分蒸发变成了浓硫酸。浓硫酸有脱水性,硫酸写过的地方因为被碳化,所以变成了黑色。结果就是一部“天书”就诞生了。这个戏法从唐代一直玩到近代,本世界初还有人玩这套把戏骗钱。

因为老百姓眼睁睁地看着一部“天书”的诞生。所以他们对这些“天书”上写的东西深信不疑。这些人很容易很容易骗到老百姓的钱。不用说太遥远的例子,我给大家说一个很惊人的数字,解放军入北京的时候,小小的一个北京城抓出来各色的“济公”、“太上老君”、“铁拐李”等神话人物将近三千人。

在中国老百姓烧香拜佛的同时,中国的一个群体非常有意思,这个群体基本上是不相信这些装神弄鬼。但是除非这些装神弄鬼的人弄得太过分,否则他们绝不揭穿这些装神弄鬼的人的把戏。他们就是默默地看着这群人装神弄鬼骗钱。他们就是中国的知识分子。

中国知识分子是一群奇特的人

中国的知识分子基本上都不相信鬼神,因为他们相信的是儒学,儒学不信鬼神。

虽然儒学的诞生已经有两千多年的古代,但是儒学恰好诞生于春秋末期唯物主义大爆发时代。孔子本身不谈鬼神,反对神秘主义。孔子明确表示不语“怪、力、乱、神”。当他的学生问孔子有关鬼神的事,孔子说“未能事人,焉能事鬼。”更难能可贵的是。孔子甚至没有假借鬼神来加强自己的思想的合理性和合法性,而这一点是当时的政客比较普遍的行为。

鲁迅曾赞扬道“孔丘先生确是伟大,生在巫鬼势力如此旺盛的时代,偏不肯随俗谈鬼神。”孔子以后,儒学有了一定的变化和更新,并且最终被确定为中国两千年专制王朝的官方正统的意识形态。

儒学虽然不信鬼神,但是却崇尚祭祀,其实这本身是非常搞笑的一件事。墨家长期黑儒家,说儒家重祭祀是没有客人却学习怎么接待客人。儒学解释,祭祀的作用不是为了让鬼神高兴而是让老百姓心存善念。这和很多其他的民族的看法截然不同。别的民族的鬼神活动的目的是为了取悦心目中的鬼神。但是儒学的目的竟然是为了教育老百姓心存善念。

从孔子到董仲舒,儒学有很大的变化,但在确定为官方的正统思想时,儒学对于鬼神的态度并没有完全的改变。董仲舒时代把鬼视为死去以后归为尘土的生命,把神当作各种生命的精灵,人们要祭祀鬼神的原因是是为了让百姓有所畏惧,万民敬服。

在西汉儒学被确定为正统的思想以后,知识分子只要是想科举,就一定学习儒家经典,成为儒学最大的信奉人群。中国知识分子经过孔子和儒学的教育,大都对鬼神不评论或者不相信的态度。

中国的知识分子不仅没有出现在其他国家早期普遍存在的祭司基层和神职阶层,甚至知识分子成为了一类最反鬼神的群体。每当皇帝想成仙修仙,正面的知识分子一定是跳出来反对。所以自古以来中国农民迷信,商人迷信,甚至皇帝都有很多迷信的,唯独知识分子和知识分子出身的官吏,很少有迷信的。

看破不说破

而对民间老百姓的烧香拜佛,中国知识分子和通过科举成为官员的知识分子普遍采取务实和宽容的态度。因为,官吏和知识分子发现鬼神有一个很大作用,就是能教化民众,在客观上可以增加民众的道德水平,而毫无疑问以鬼神的因果报应可以以用极小的成本就能维持中国小农社会的统治。

他们总是默默的看着这群老百姓烧香拜佛,一脸坏笑的又虔诚的看着各种祭拜鬼神的活动。他们不觉得这些装神弄鬼的事情是对的,但是他们认为这些愚昧无知的老百姓烧香拜佛是有用的。

古代的知识分子认为揭穿没有鬼神这件事对于老百姓是一件很残忍的事情。以为古代的知识分子觉得这群可怜的老百姓精神上没有什么寄托,有一个鬼神作为一个精神寄托,可以让他们暂时忘却现实生活中的苦难。

古代的知识分子认为老百姓不懂孔孟之书,他们是一群不可理喻不可教育的愚民。和他们没有什么道理可言,对他们没有必要讲对错,只要讲效果就可以了。他们相信鬼神也罢,相信太上老君也罢,只要是他们能够安心的种地,能够维护统治,那么就可以了。至于什么手段无所谓。

最后,所谓“谈笑有鸿儒,往来无白丁”。我们和老百姓本来也不是一类人,他们这类愚民没有必要讲什么道理,讲道理他们也听不懂。所以,这群老百姓随意怎么样。明人不说暗话,你都看完了,麻烦点个赞,要是加一个关注就更好了。

本人高校教师,教育类的话题,本人很愿意和各位分享。图片来自网络,侵权告知。本文原创,禁止任何形式侵权。

(0)

相关推荐

  • 论语:樊迟问知问仁(6-22)

    孔子思想最为突出的一个特点就是直接面对现实,以人生为中心,以治理为目的,来回答现实的社会问题.本章就对"智"."仁"等重大问题,用浅显的语言阐述了深刻的道理. ...

  • 谁说古代没有教师节?古代老师一年可过五次教师节

    作者:鲁速 配图:鲁速 / 编辑:清懿 每年的9月10日是中国的教师节,是属于全体教师自己的节日,家里有小朋友或者有亲属是老师的都会格外注意,会向老师发出自己的祝福,全社会也会在这个特别的日子以不同的 ...

  • 第三十八讲:也谈生死

    <论语>是高一要求的必读书,也是考试范围,更是最重要的传统经典之一.大家听一听讲解,除了方便理解和背诵,还可以积累文言文知识.作文素材.提升语文素养,可谓一举四得.以往各期可以点击文章下方 ...

  • 水深不语,人稳不言!看破不说破,是一个人难得的修养!

    有人说,看破不说破是一个人难得的修养.生活中,看破往往不难,不说破则很难. 有些人总是急于表达自己的想法,喜欢一吐为快,却完全忽略了对方的感受:殊不知,说得越多,矛盾越多,彼此间的距离越远. 给自己一 ...

  • 烧香拜佛,最重要是寻得内心安静,而不是激起欲望的波澜!

    山川大地,不缺古寺名刹. 每到一个地方,或大或小,或古或新,都会有一些寺庙存在. 每个寺庙形制规模不一,总不缺虔诚的香客. 村子旁边有座古庙,曾经空无一人,不知何年何时从何处派来个僧人,居然就住了下来 ...

  • 周易:男人有财无财,就看这3点,富人看破不说破,穷人难自悟

    <周易>这本书,在很多人看来,是在传播封建迷信,其实不然.<周易>是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想.智慧的结晶,被誉为"大道之源&q ...

  • 男人有财无财,就看这2点,富人看破不说破,穷人难悟透

    我们每个人来到世界上都是一无所有,正是因为这样,每个人的生命才孕育着无限可能.其实也不要说什么阶层固化,人都可以通过自己的努力到达自己想去的地方.尤其是对于男人来说,很多人都是从农村走到城市,一无所有 ...

  • 高僧说:人在红尘,这三件事看破别说破,才是真正地解脱,我懂了

    近日,天气转凉,听说山脚下的那一池荷花又开了,我就信步踱去看荷花.在荷花池旁,我看到了许多盛开的荷花,也看到了许多莲蓬,交互穿插其中,十分好看.荷塘旁边,就是那个老僧居住的寺庙,荷塘水涟涟,寺庙黄灿灿 ...

  • 看破不说破,是一个人难得的修养

    有人说,看破不说破是一个人难得的修养. 生活中,看破往往不难,不说破则很难. 有些人总是急于表达自己的想法,喜欢一吐为快,却完全忽略了对方的感受: 殊不知,说得越多,矛盾越多,彼此间的距离越远. 给自 ...

  • 看破不予说破,是善良

    日记里,写着小秘密 写出来的和说出来的,都不是秘密 因为,每一面墙都透着微風儿 黑夜里写出来的字,说出来的话 待到天明,就不再是"夜话" 看破,不予说破,这是善良,也是宽厚 有人说 ...

  • 佛教:烧香拜佛有没有用

    佛教:烧香拜佛有没有用? 黎贝卡     2021-05-19 11:41每月初一.十五,或者寺院里有法会,总是能发现寺院里前来烧香拜佛的人络绎不绝.人满为患,那么大家思考过这个问题没有?为什么要烧香 ...

  • 烧香拜佛,一个掩盖了数千年的惊天秘密!

    逢年过节到庙里烧香祈福,是我们中国人的传统.正月初一那天更是人山人海,所有寺院道观都是香烟缭绕,功德箱里塞满了钞票.每个人焚香下跪的时候,都在心中祈福,希望神明能够为自己带来财富.事业和健康. 但是现 ...