坭兴陶收藏家许维基访谈录

小编说：

钦州坭兴陶如何断代？史学家有史学家的说法，收藏家有收藏家的说法，民间有民间的说法，官家有官家的说法。现在我们来听听收藏家的说法——

作者：一    文

近日，为了修改和完善《坭兴陶史话》稿本，笔者采访了坭兴陶收藏大家许维基，向他咨询和探讨坭兴陶断代的相关问题，全过程实录如下：

问：钦州坭兴陶的精陶时期是从明末清初算起还是从什么时候算起？

答：一些专家认为是从明末清初算起，这虽然好，但是没有实物和文字可以证明。我所收藏最早的坭兴陶是咸丰二年的一个小香炉，其工艺和质量与清末民初是一样的。虽然任何事物发展都有一个过程，不可能一蹴而就，但是我们没有实物和文字证明，也只能是推测。我还有一件坭兴陶花瓶，镌刻款为“顺治年”，非常漂亮，工艺也好，虽然比咸丰早100多年，但我认为这是属于寄托款，是后人的仿品，只是为了纪念。最近我收购了一件坭兴陶，底款为“乾隆年制”。虽然又比“顺治年”早， 但我认为这件坭兴陶也属于寄托款。就连那位收藏家也认为是寄托款。所以说，钦州坭兴陶的精品时期定为明末清初，只能是根据现有的文字和实物来进行推测。虽然我收藏有一些坭兴陶花瓶，其画风疑似出于齐白石之手，但由于没有落款，也不能够证实。

问：你认为现代坭兴陶制作工艺比过去如何？

答：虽然在某些方面已经超越，但在有些方面还无法超越。比如绞泥工艺、镂空工艺、堆雕工艺，等等，尚无法超越清代的水平。特别是文人参与制作的坭兴陶，有自己的构思，自己的画风，自己的诗词。不像现在有的是抄袭唐诗宋词，表现别人的东西。我收藏有一个清代花瓶，上面题诗道：“山家除夕无他事，插了梅花便过年”。其意境多好。还有一个花瓶上面画的画，画爷孙俩用竹枝拨开蜘蛛网解救被缠住的蜻蜓，多么富有生活气息。

问：你如何看待现在的坭兴陶创新？

答：现在坭兴陶创新有点怪异。从建筑学来讲，建筑要讲究适用、经济、美观，偏离了便会产生怪异。以前花瓶是为了养花的，现在做的花瓶只为了观赏，瓶口只有一拇指大，如何插花？茶壶做成水桶那么大，如何喝水？

问：有人说钦州坭兴陶的茶壶是模仿宜兴的，这个问题你怎么看？

答：宜兴的紫砂壶从明代就已经作为贡品上贡朝廷。钦州从清代才开始制作茶壶，所以我们的许多款式基本是模仿宜兴的紫砂壶。但我们也有所创新，在坭兴陶花瓶制作方面另辟蹊径，独树一帜。

问：钦州坭兴陶与宜兴紫砂陶相比，哪个更好？

答：紫砂有砂，坭兴有坭；紫砂出小壶，坭兴出大瓶；紫砂以壶为主，坭兴品种多样；紫砂器小，坭兴器大；紫砂胎厚，坭兴胎薄；紫砂难刻，坭兴擅雕；紫砂价贵，坭兴价平；紫砂无包浆，坭兴有包浆，紫砂阳春白雪，坭兴下里巴人。如何比？无法比？不用比！中国四大名陶，各有千秋，正如陈建功老师所说的：“缘悭富贵土，岂输彩云巅；荣昌皆有道，坭兴独辟天”。

问：你收藏有那么多坭兴陶，你最满意的是哪一件？

答：当然是最具有收藏价值的那一件。最具有收藏价值的考量，一方面是孤品，一方面是得来不易，再一方面是具有深刻的文化内涵。比如我收藏有一个花瓶，这个花瓶与中国的命运息息相关。这个花瓶一面刻有“效忠党国”，这个党指的是革命党，不是国民党，当时国民党尚未成立。另一边落款是“中国同盟会山打根支部施兆锡”。这个山打根支部在新加坡。底款落“钦州锟记'。这个花瓶是我花了十多万元港币，从香港买回，而且跟踪了20多年。

问：你是广西收藏坭兴陶的大家，请问你所收藏的坭兴陶有多少件？多少种底款？

答：收藏坭兴陶是我的爱好，在二三十年前我就开始关注和收藏坭兴陶。我大概收藏有两三千件，不同的底款有四、五百件。这么多的底款只说明一个问题，钦州坭兴陶在清末是何等的辉煌！参与制作坭兴陶的工匠和文人是何等之多！

问：你如何看待钦州坭兴陶收藏品的市场？

答：坭兴陶收藏品的市场目前还没有完全打开。对坭兴陶收藏品的价值判断，既要对得起老祖宗，又不能盲目虚高。其收藏价值如何判断？这只能由市场来决定，不能一厢情愿。最近在杭州举行的西冷印社拍卖会，其中有一件清代的坭兴陶帽筒，拍出了7.5万人民币的价格，说明钦州坭兴陶的收藏价值还是很高的。