“掬水月在手,弄花香满衣”—唐代诗人于良史的《春山夜月》赏析
掬水月在手,弄花香满衣,出自唐代诗人于良史的《春山夜月》。表达了诗人醉心于自然景物,物我两忘的心境,惜春惜时的人生之态,又仿佛是对心中女子可爱之处的回忆与描摹。
春山多胜事,赏玩夜忘归。掬水月在手,弄花香满衣。
兴来无远近,欲去惜芳菲。南望呜钟处,楼台深翠微。
这首五言律诗《春山夜月》之所以能脍炙人口,流传千古,是与篇中“掬水月在手,弄花香满衣。”的动人诗句分不开的。
于良史,唐代诗人,历史上关于他的记载很少。只知道他天宝十五年(756)前后在世,曾经当过徐州、泗州、濠州节度使张建封的从事,以后为张建封所推荐,在公元756—758年担任过侍御史的官职。
于良史非常善于写五言诗,其诗清丽超逸,善于描摹物态风光,笔下时有警策之句,如“风兼残雪起,河带断冰流”(《冬日野 望寄李赞府》),“雨洗山林湿,鸦鸣池馆晴”(《闲居寄 薛据》),而这首《春山夜月》更是其成名之作。
春山多胜事,赏玩夜忘归。
首联即破题,总揽全诗意境。“春山”和“夜”点明了本诗的节令、时间、地点。春天的山中有许多美好事物,诗人去欣赏游玩,由于景色迷人,入夜了,竟然忘了归去。
开头这两句 ,不仅点明了特定的描写对象,而且限定了特殊的景色氛围。也对作者的行为作了明确的交代,形成一、二句之间的因果关系,“多胜事”是“赏玩忘归”的原因,所以,首句中的 “胜事”是全篇诗情产生的源头。把诗人的自我形象置于春的夜景之中,形成有我之境。
而以下的六句,都是具体展开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。那究竟是什么“胜事”,令诗人流连忘返盘桓至黑夜?
掬水月在手,弄花香满衣。
“掬水月在手,弄花香满衣”仅仅两句,却足以把一个“胜”字展现得淋漓尽致。“掬水月在手”句中的“月”,紧承“赏玩夜忘归”中的“夜”;“弄花香满衣”句中的“花”,紧承首句“春山多胜事”中的“春”,兴起忘我,乐山近水,天然偶成。
这两句写山中胜事,物我交融,神完气足;人情物态,两面俱到。既见出水清夜静与月白花香,又从“掬水”、“弄花”的动作中显现出诗人的童心不灭与逸兴悠长。所写“胜事”虽然只有两件,却以少胜多,一能当十。
“掬水月在手”写泉水清澄明澈照见月影,将明月与泉水合而为一;“弄花香满衣”写山花馥郁之气染上衣襟,将花香一分为二。一合一分,上下对举,从字句到意境无不使人倍觉诗意盎然,妙趣横生,更有“掬”字 、“弄”字,既写景又写人,既写照又传神,确是神来之笔。
且这两句形成了本诗的高潮,为接下去的诗句淡去涟漪做足了心情。
兴来无远近,欲去惜芳菲。
置身山中月下的美景,诗人沉醉其中,欲罢不能,一步一醉,一举一顾,面对无限春色,怅然若失“兴来无远近,欲去惜芳菲”,兴之所至,那管山水远近?欲去还回,对眼前芳菲的花草又不免怀有依依惜别的深情。
我不仅怀疑,这么女性化、细微的、敏感的诗句,定是有一位女子在侧。或者心中的女子又以神秘的方式来云雨,让诗人无忘春山?
南望鸣钟处,楼台深翠微。
“欲去”如伏笔。 “南望鸣钟处,楼台深翠微。”正当诗人在欲去之际,夜风送来了悠悠的钟声。他翘首南望,只见远方的楼台掩映在一片青翠山色的深处。末两句从近处转向远处,由声音引出楼台,声色并作,以动衬静。虽是远景,但仍然是春山月下特有的情景,既照应首联的“多胜事”,又同颔、颈两联中近观的感受相对照,描绘了春山的恬静幽美。
这两句,让我想起了李商隐的“嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬”,那南面的钟声,难道不是催促诗人的信号吗?让诗人与相恋的女子只能隔离翠微深处。
整首诗清淡闲雅,超凡脱俗,特别是“掬水月在手,弄花香满衣”两句,即是实景,又是描摹。让人仿佛看到了一位娴静的女子在爱人身边调皮的神态,不知我的理解是否就是诗人的内心深处的寄盼。