【非遗助力】美丽七宣飞出大山引客来

七宣，一个坐落在云南祥云最东边的散居部落，属于边远的高寒山寨。而就在这里，古老的彝族神奇民风——“哑巴节”却以自己独特的形式传承了下来。小心的摊开七宣这幅彝族人历经数百年绘就的水墨丹青画卷，您就摊开了一部彝族文化史诗的一角，当您走进我们的哑巴节，您就走进了一个多姿多彩的彝族文化大观园，也就走进了彝族文化的殿堂。

“七宣”彝族语言称为“拆搜”，意思是“群龙汇聚的地方”，也译作“灵地仙云，缭绕吉祥”。远观七宣藤蔓围篱、古木成林；俯看七宣云蒸霞蔚、神树连户、炊烟袅袅，是一幅绝美的秘境风光。

非遗传承彰显民族文化魅力

“喝酒来，阿哥你么留下着，喝酒来，阿妹你么莫走了；彝家小调你要对，彝家米酒你要喝”。香甜的米酒，热情大方的摸泥黑是您走进牌坊寨子门的第一个礼俗，美丽的彝族妹子还会给你搭上鲜红的围巾，那是彝家人用映山红染成的热情，寄托着对客人的祝福和友谊的情思。跳起欢快的祖鼓舞、吹响回荡在山间的过山号，彝人献上了心中最纯质的热情。

今年11月10日，七宣村又迎来一波来自上海的远方客人，已经记不清是2020年里第几批慕名而来的游客了。他们在陶坊感受着水与泥的民间智慧，在心灵手巧的彝族大姐那里看到了民族风情，在火灶边尝到了人间美味。近几年纷至沓来的游客，他们有的是亲友、有的是团队、也有的是学者、画家、摄影师和骑行驴友。或许他们是想远离城市的喧嚣，到七宣村感受乡村慢节奏的宁静；或许他们是想到七宣村体验多彩民族绚丽的民族文化；也或许他们是真正想到七宣村探秘神奇的哑巴节。

牌坊寨子门是大山哑神迎来客人的必经之门，也是彝族人守望耕耘者回家的地方。顶端的九龙象征着七宣村民是龙的后代，龙的子民；纯朴而又牢固的松枝和丰富的图案，向来者展示着彝家人民的充盈，也为远行者蓄藏着安稳与寄托。几百年来，寨子门与七宣寨子一样，一直默默的守护着整个寨子，朴实而又神秘。

哑巴节传习所内歌舞翩翩，拦门酒、跳祖鼓、跳年松、跳哑巴、跳竹竿、姆的馁、阿达、祭神树，一幕幕、一排排、一瞬间、一微笑，增强了七宣村民族文化的表现力和感染力，深深的吸引着各位游客。

古寨美景展示旅游资源风采

七宣彝族，是一个地道的山地民族。山是七宣的家，而葱郁的森林是七宣的魂，站在高处看，参天的古木掩映着沧桑的村落，村民称古树为神树，从神树上用红线连接着每家每户，那是心的连接、魂的连接、是民族团结的连接。村中年龄较长的毕摩老者似乎都无法说得清，在这里是先有了树还是先有了人，只记得这些古木神树已经上百年甚至上千年的呵护着这个寨子，与这里的山、这里的水、这里的人融为了一体，一直固执的守望着一切。把古树当做神树，逢年过节，大事小事加以祭拜，表示彝人对祖先和天地的敬畏。七宣的彝家人民都相信，世间万物皆有灵气，而大树是最接近天地神灵的，所以族人与客人必须叩拜于神树。

七宣的美，是朦胧和古朴，是树下悠然落棋，是花间醉然品酒。是庭中淡然品茶。青山，流水，人家，巷道，流溢在水墨山乡里，看不明虚实，分不清究竟；绿水萦绕着红墙，繁花洒落于青瓦，蜿蜒曲回的小溪在清晨和夕阳中浅吟低唱。宅屋临水而建，水水相连。漫步在村庄洁净、蜿蜒的石板小巷，远离都市的尘嚣与浮躁，任阳光在肌肤上静然流淌，任诗意在心间轻舞飞扬。撑一把伞或是就橱一支树条，穿行在青山绿水中，默然阅读百年七宣的历史和亘古柔情的飘零，一块陶片所承载的，是似水流年的痕迹和沧桑。

从2009年省级非物质文化遗产代表性项目“哑巴节”的公布，到2012年“国家级少数民族特色村寨”的创建，再到2016年“哑巴节传习所”的建设，祥云文旅始终以“乡村振兴”及云南省省级特色旅游名村建设为契机，在各级政府及相关部门的支持下，整合资金，群策群力，始终把提升文化内涵贯穿到七宣村保护发展的全过程，挖掘历史文化、依托民俗文化、凸显生态文化、融合宗教文化、开发体育文化，建设了一批具有浓郁文化背景的旅游景点，形成旅游与文化融合发展的格局，最大限度的彰显文化遗产价值所在，达到文化遗产保存历史，教育后人，发展经济、传承文明的最终目的。

通讯员：罗丹

摄影：罗丹、余学明、杨春平

作者：杨春平 祥云县文化和旅游局