《红楼梦》里,为什么那么多人选择自尽?

作者:归途如虹    来源:红楼梦赏析(ID:hlm364)
有人说,真正严肃的哲学问题只有一个,那就是自杀。可以说,自杀已经成为一个颇为严重的社会问题。每年的9月10日,除了是教师节之外,也是世界防自杀日。
如何去评价自杀的人可以说是一个见仁见智的问题。有的人觉得他们糊涂,脆弱,想不开,甚至自私。有的人觉得他们一定是真的遇到了难以解决的困难,真的是非常无奈才会选择这条路,对他们比较同情。
《红楼梦》里,就有不少人选择了自杀。
01
王熙凤弄权铁槛寺,在静虚老尼的挑唆下,拆散了一对苦命鸳鸯。结果,张金哥上吊自尽,她的未婚夫也投河自尽。
曹雪芹对这对苦命男女绝对是同情,甚至是赞美的。他说张金哥“知义多情”,她的未婚夫也是“不负妻义”。可见,这对男女都是重情重义的人,不像张金哥的父母那样贪图财势。
自古有“身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也”的说法,也有“守身即尽孝”的说法。可是曹雪芹却并不觉得张金哥和她的未婚夫不孝,反而批判了张金哥父母的贪婪。
的确,是这对“爱势贪财”的父母不顾信义,也没有考虑女儿的心意,这才害死了他们的女儿。不能说张金哥和她的未婚夫不孝,这件事错在贪色的李衙内,错在张金哥的父母。
张金哥如果不自尽,就要被迫嫁给李衙内,这难道不也是悲剧吗?
02
金钏因为和贾宝玉调笑了几句,就被王夫人骂成是“下作的小娼妇”,还被王夫人打了一巴掌。金钏苦苦哀求,王夫人坚决不肯原谅她。金钏最终选择了投井自尽。
有的人觉得薛宝钗说得有道理,金钏的确“糊涂”。他们觉得金钏自己不自重,不安分,想要勾引贾宝玉,被王夫人打骂了一番,想不开了就去自杀,不怎么值得同情。可是,曹雪芹也是这样想的吗?
曹雪芹在第三十二回的回目里写的是“含耻辱情烈死金钏”。可见,金钏之所以自杀,是因为不堪受辱,是因为“情烈”。曹雪芹用这样的字眼证明了金钏的清白。
如果金钏真的是勾引贾宝玉的“狐狸精”,那么她的确犯了王夫人的大忌,王夫人惩罚她一下也无可厚非。但是曹雪芹写得很明白,金钏所遭受的一切都是“耻辱”,也就是不公正的对待。
其实,金钏就是误以为王夫人睡着了,就和贾宝玉开玩笑而已。她是轻浮了一点,但是罪不至死啊。
03
鲍二家的和贾琏在王熙凤生日当天偷情。王熙凤撞破了奸情,又听到鲍二家的诅咒自己,很生气,泼辣的她大闹了一番。最终,鲍二家的上吊自尽了。
或许也有不少读者觉得鲍二家的就是王熙凤和平儿口中的“淫妇”,死不足惜。但是至少曹雪芹没有在回目和小说中的客观叙述语言里指责鲍二家的是淫妇。王熙凤和平儿会如此仇视鲍二家的也的确情有可原,但是曹雪芹未必就这样想。
毕竟,这件事贾琏也不无辜,将责任全部推给鲍二家的,有失公平。
04
尤三姐对柳湘莲一见钟情,痴心一片。可是柳湘莲从贾宝玉口中得知她和宁国府有瓜葛。柳湘莲觉得宁国府“连猫儿狗儿都不干净”,不愿意当“剩忘八”,前去退亲。尤三姐用柳湘莲的定亲之礼鸳鸯剑自刎而死。柳湘莲很后悔,心灰意冷,出家当道士去了。
有的读者会觉得尤三姐太想不开了,天下间难道就柳湘莲一个男人吗?你还有母亲尤老娘,还有姐姐尤二姐,何必自杀呢?
可是,设身处地替尤三姐想一想,她看透了贾琏、贾珍、贾蓉等荒淫无耻的臭男人的嘴脸,于是打算用“以淫反淫”的方式作践他们,维护自己的尊严。可是,在当时的意识形态下,她就是一个不守妇道的女人。柳湘莲也有这样的意识。
尤三姐为了反抗男权所做出的抗争根本得不到柳湘莲的理解。她除了选择自杀,又如何证明自己不是贾宝玉口中的“尤物”,是一个清清白白的女人呢?
曹雪芹把尤三姐的自杀写得很美:“揉碎桃花红满地,玉山倾倒再难扶”。尤三姐死得刚烈,死得让人心疼。
05
尤二姐被贾琏偷娶后,一心一意跟随贾琏。王熙凤得知尤二姐的存在后,十分生气。嫉妒和危机感让王熙凤必须除掉尤二姐。于是,王熙凤把尤二姐骗入贾府,接着操纵官司,大闹宁国府,然后用借刀杀人的手法逼得尤二姐选择了吞金自尽。
尤二姐不算是一个洁身自好的女人,但是也绝对不算是一个无耻的坏女人。她柔弱善良,在王熙凤的作践和秋桐的辱骂下根本就是生不如死,失去孩子后她更是生无可恋。尤二姐选择自尽纯粹是为了结束痛苦,她不是为了抗争,不是为了证明什么,就是为了解脱。
尤三姐和尤二姐的悲剧证明了当时的贞操观是多么荒唐,多么不公平。男人可以娶妻纳妾,寻花问柳,女人则必须坚贞纯洁,守身如玉。曹雪芹写《红楼梦》是为了替女人正名,他绝对不会赞同如此不公正的贞操观。
06
仔细分析我们可以发现,《红楼梦》里的上述自杀者都是死于当时社会的一种不公平的价值观。
凭什么父母可以包办儿女的婚事,想定亲就定亲,想退婚就退婚呢?
凭什么主子可以随意打骂丫鬟,随意撵走伺候了自己那么多年的人呢?
凭什么男人不需要因为偷情而付出惨重的代价,女人就必须付出生命的代价呢?
这些问题,值得我们去深刻地反省。社会越公正,越和谐,越包容,这样的悲剧才会越少。
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