你为什么管不住自己?

人为什么管不住自己?因为人的“自己”分成多个层面。
最底部、最根本那一层是“本心”,或者叫“心之本体”、“心体”等,它是完全光明、纯净的。在“本心”上面,覆盖了许多执着心,比如傲慢、贪婪、懒惰、愤怒、欲望等等。有些执着更深层、有些更浅层,每个人不一样。在执着之上,还覆盖了一层厚厚的业力,这是由于人被自己的执着所控制,做出了种种恶行,在生生世世中积累的。执着和业力起到的作用就是把人的“本心”给遮蔽,把它的感知隔绝了。
人之所以无法控制自己,就是因为自己“本心”的力量太弱,执着心相对则太重,因此种种执着、恶习占据上风。要想达到控制自己的目的,就需要反其道而行,有意识地去除自己的执着和业力,不断回复本心,这个过程都叫修行。执着导致业力、业力又增强执着,这种恶性循环是极难摆脱的,绝大多数人即便有一点自悟、自省的心,也抵不过他的执着。因此,有修行资质的人是极其少的,能够不继续往下掉就很难能可贵了。
所以,不用给自己找什么理由,所谓的知道但是做不到,无法管理自己的原因,无论编出任何借口,给自己找任何理由,本质上只不过是执着恶习占了上风而已。
宇宙中所有的生命,所有的一切外物,都是物理的物象变化,物与物之间互相在变化,所以叫“物化”。修行也是如此,人的执着恶习占了上风,不允许自己发生变化,能怪谁?
整个宇宙天地就是一个大的化学锅炉,我们只不过是里面的“化”物,受“化”的一个小分子而已。不受教、不受化,坚持着自己的恶习,本身已经违反了谦卑的上善之道。
要如何把握那个能“化”,能“化”的又是谁呢?把那个东西抓到了就得道了,就可以逍遥了,不然我们终是被“化”的,受变化而变化,做不了变化之主,造化之主。
要把握住造化之主,才能够超然于物外,超出了万物的范围以外,人也是万物之一,人可以“自化”。
如果明白了“具见”,见到了“道”的道理,人就可以“自化”,我们这个有限的生命可以变化成无限的生命,有限的功能可以变化成无限的功能。如果知道了道理却不愿意主动发生变化,任由恶习把握自己,本身就是不愿意自助的人。
不是自助者天何必要助你?
自助者天助之,自弃者天弃之。

有一则故事讲一名虔诚的佛教徒遇到了难事,便去寺庙里求拜观音。走进庙里,竟然发现观音的像前已经有一个人在拜,那个人长的和观音一模一样,丝毫不差。

“你,是观音吗?”
“是。”那个人答道。
“那你为何还拜自己?”教徒不解地问。
“因为我也遇到了难事。”观音笑道,“可我知道,求人不如求己。”
把这个道理看明白就会知道,莫名其妙的同情确实是小善造大恶,更多的只不过是自己的软弱被投射了。
自强为天下健,志刚为大君之道。所有的借口,其实只不过是自己不能够自强不息而已。
天才最大的优点,就是拥有无止境刻苦勤奋的能力。修行天才也一样。翻过高山之前,先问一下自己有没有刻苦的能力。说什么管不住自己,本质上还是懒惰、狡猾、钻空子的习气太重而已。
要想修行起步上道很容易,那就是简单、正直、没有私心还有坚韧不拔。一开始连这些都不具备,就别找借口了。
类似松柏,这些能与天地接通的参天大树只有一个品质——坚韧不拔。
管不住自己的人,无论找什么借口都只是粉饰自己的习气,别忘了修行的本质就是要战胜并去除自己的恶习,战胜不了自己的人,别人也帮不了、替不了。共勉之。
(0)

相关推荐