道德经~打坐要领（连载22）：相反相成 | 答疑3：为什么入不了定

亲爱的朋友们：

欢迎回到“走进道德经”静心活动。每天，我们将为您诵读一章《道德经》，同时结合静坐的方法，与您共同在宁静中走进经典、走进内心、走进生命。

静坐引领

现在，请您坐好，保持中正，面带微笑；同时，注意静坐的五个关键点——“松、圆、展、合、静”。

最近有些朋友问：“静坐时，为什么总是坐不久？入不了定？”

今天，我们会走进《道德经》第二十二章，其中老子提到的“曲则全”是伟大的宇宙法则——因为，宇宙中所有物质的状态都是曲线振动的球体。而“曲则全”也是静坐要领“松、圆、展、合、静”的基础。下面，我们就沿着这个思路，来和大家探讨一下刚才的问题。

“曲则全”表示真，表示自然柔和的天性。实际上，大道把这种曲则全的能力赋予了每一个人，以便让我们有足够的弹性来迎接生命中的各种挑战和磨难，然后最终走向生命的大自在、大圆满。只是，我们背离了这个规律，所以才导致自己的身体、事业、家庭和生命遇到卡点、遭遇苦难。但只要您愿意，您随时可以回到“曲则全”的合道状态中来，感受大道规律对您的帮助。

静坐中遇到卡点，也是一个道理。其实，静坐的目的不是为了坐而坐，所以，坐得久固然好，但那不是静坐的最终目的。我们静坐，是为了通过觉知、通过宁静，来让身心达到“中正”；然后，把这种“中正”延伸到生活中去——如果在任何情况下，我们的心都能保持中正，也就是没有二元对立的分别心、执著心，那么当您不再焦虑、不再贪恋时，慢慢就会进入一种“心不入事、事也不入心”的状态。

这不是说死板板的没有情绪；而是活泼泼地看着情绪；是清楚地知道情绪来了，也能安然地看着情绪走了。在这个过程中，只要“看着”就可以了，不与情绪对话，它就不会滞留于体内，我们的心也不被反客为主——也就是跟着情绪乱跑，随着情绪起伏，这样就可以了。这种状态，如果放在生活中，就是生活中的“入定”。

能在生活中入定的人，就很容易在静坐时“入定”，因为，他的德够了。而且，他的精气神一直都会是饱满的，不管他多大年龄，身体往往都是柔软的，有人甚至能柔软到像婴儿一样。

反过来，如果有些人练习静坐一段时间后，身体还没有软化，两条腿还是盘不住，或翘得高高的；或者，静坐时依然感觉是在煎熬……那就说明他还没有足够的放松，没有做到身展势圆——这背后的原因：实际上还是心中有卡点，做不到前面我们说过的“正身、正言、正意”的要领。

如果盘起来时总是腿疼，一般都是气不通造成的，这多半是身体出现了老化僵硬的趋势。这个问题怎么解决呢？明天的静坐中，我们将继续为大家分享。

原文诵读

现在，我们将进入《道德经》第二十二章《相反相成》。这一章的原文是：

曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一而为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功：不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉！诚，全而归之。

以道为镜

老子在第二十二章开篇就说了六大法则：“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。”尽管这个“六则”分别指代六种完全不同的事物，但它们反映了一个共同的道理，那就是“委曲求全”——这对于人类而言，是一种谦逊的生活态度；对于其他生物而言，委曲求全也一样能保全性命，以免受到外来侵害。

实际上，能屈、能伸、能藏，这是让自己在安静的情境中默默造化、好好生长。一个人若表现得太强势，眼里就不会有别人，这样无形中就孤立了自己，让自己无法再从整体中获取养分，那生命怎么能深根固蒂、天长地久呢？因此，委曲求全在一定程度上也是一种寻求自保的生命大智慧。

第二十二章《相反相成》中有三条规律：

规律一：想得到，要先学放手；守住对立面，才能真正得到。

规律二：人生最大的“敌人”是自己——不争者无敌。

规律三：不要执着过程中的“曲”，而要关注结果上的“全”，这才是在增长智慧。

老子这一章中将天地绝密的两个字大白于天下，这两个字就是“不争”。人生，不要抱着输赢得失的思想负担去做事——因为，不争才是生命的最高境界，而不争所达到的结果将是：天下没有谁能争得过您！所以，有道者不但不争，而且乐于支持天下人实现自我的理想。其实，以后的世界，既不会是富人的世界，也不会是穷人的世界，而一定是有道者的世界。

生命的力量确实与外在无关——只有有道，才有力量。当您回归于内心抱一的本源时，您就自然会连结到宇宙本源的最高维能量！您就会看到：那些让您烦恼的人、让您痛苦的人、让您讨厌的人、让您怨恨的人，都是来成就您伟大生命的贵人。人生之旅，无论走上哪一条路，都有它的理由和风景。既来之，则安之！不必担心走错路，走错路就多认得一条路，好好记得这条路，以后可能也有用。

快乐农夫

人生，积极思维就是积极能源，集中思维就是集中能源，这种能量留驻于身，就汇集成了我们的精气神。如果，您是博爱，您的世界就充满了温暖；您是快乐，您的世界就充满了幸福。您的心在哪？成功就在哪。

接下来，请您继续保持静坐的状态，让我们进入今天的“快乐农夫冥想”。冥想是对宇宙下订单，因为“心不唤物，物不至”——内心不渴望的东西，不可能靠近自己。只有在内心种下希望的种子，我们才会向着光明奋力奔跑。

第二十二章的快乐农夫冥想是：

让我看得到、听得到、感觉到、我知道，我是一个“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。抱一而为天下式的人。”我是无限的爱、无限的光、无限的创造！对不起，请原谅，谢谢你，我爱你！把爱传出去！

结束语

全人类需要静心，全世界需要静心！

世界上只有一件事比被人折磨还要糟糕，那就是：从来不曾被人折磨过。其实，危机是人生的常态，要坦然面对，要以现实主义的态度去接受，更要以积极主义的心态去处理，最后，还要学会放下。

因为，宇宙的全部信息都可以用一个字来表述：“一”！“一”就是道；“一”就是拥抱正面与反面，把正反两面混而为一。所以，抱持“一”就是抱持着万物的本源，抱持着自在、流畅、幸福的生命根本。

现在，就让我们燃起心香一炷，共同祈祷：

祖国安平泰！世界安平泰！地球安平泰！万物众生安平泰！

谢谢您，今天的“走进道德经”活动暂时告一段落，我们明晚九点，再见。