涉县少年状元孙逖研究专家——山雨又有新发现！

孙逖籍贯公案终结版：孙逖，潞州涉县人！

状元孙逖到底是不是涉县人？山雨先生再说孙逖籍贯问题

学者质疑“唐朝涉县状元”孙逖的籍贯，山雨先生这样回应

马乃廷：唐朝状元孙逖不是涉县人！

孙逖到底是不是涉县人？山雨又跟隋唐五代史专家较上劲了

《寰宇记》中的孙逖

一直以为，新旧唐书、颜真卿写的文序中提到了孙逖是哪里人，潞州涉县、博州武水、河南巩县，三足鼎持，各有道理。

不想，在《寰宇记》中也有关于孙逖的“人物”传记类文字！

《寰宇记》，怎么会有孙逖的传记信息？

原来，在《旧唐书》载孙逖系“潞州涉县人”之后，颜真卿写文序来了一句“公讳逖，巩人”，又过200年左右，即在宋太宗太平兴国年间（976—983），乐史撰成《太平寰宇记》。该《记》，广泛引用了历代史书、地志、文集、碑刻、诗赋以至仙佛杂记等，是继《元和郡县志》后又一部现存较早较完整的地理总志。其体例仿唐代总志，又有所创新，增风俗、姓氏、人物等门，这种以人文结合地理的方式实被后世地志奉为典范。正是在这种情形下，孙逖，在《旧唐（史）书》之外，又一次被载入史志典籍，成“（河东）潞州涉县人”！

在《寰宇记》中，河东上党人物仅列有三：东汉屯留人鲍永，唐壶关人苗晋卿，唐潞州涉县人孙逖。由此可见，至迟到宋之初，“笃好博闻”的乐史也还是将孙逖作为汉唐“上党三杰”之一和我们“涉县人”的！

或许有人会说，乐史是在31后主要引用了（945年成书的）旧唐书。山雨不敢持异议。同时也认为，作为史志立传，《记》和《书》，同样是坚持了传统的传记标准，这是好理解的。而颜真卿，在之前，称为师“巩人”，这，该不是典型的传记语文。

截止目前，关于孙逖是“哪里人”，山雨更愿意认同并极力推介《唐诗大辞典》（修订本）中的文句：

（孙逖）【生卒】:696-761，潞州涉县(今河北涉县)人，郡望乐安（博州）武水(今山东聊城西南)。排行大。逖少时寓居巩县(今河南巩义)，故又称“河南巩人”。

附：《太平寰宇记》节录

（上党郡）人物

东汉鲍永，上党屯留人，为司隶校尉，后为太尉，乃辟扶风鲍恢为都官从事。帝尝曰：“贵戚宜敛手，以避二鲍！”

唐苗晋卿，潞州壶关人，为吏部侍郎、河北采访使。归本县，下马过县门，以父母之乡故也。事亲以孝闻。官至侍中韩国公。

（唐）孙逖，潞州涉县人。十五，谒崔日用。令为土大（火）炉赋。搦拙笔，立成。后，拜中书舍人。逖自以为，通籍近闺，而父官才邑宰，乃上表乞减外官与父。元（玄）宗优诏奖之。

山雨 辛丑玄月既望 于古沙安乐窝

作者简介：张海旺，河北神威律师事务所执业律师，家事团队团队长，研究生学历（西南政法大学法学学士、法律硕士）。学术论文主要有《谢方樽人格论》。业余喜爱地方文化研究，精考据，善长联词赋，颇有古风。