汉唐方剂讲解HT-071：清郁开结丸（抑郁症）

（2006.12.06B  录校：吴勇）

在我讲<四圣心源>就已经给大家说过了，肝气不能上升则人便会发怒，人都是喜阳恶阴的，所以说肾气为恐，心气为喜，人都是喜欢欢喜的，不喜欢恐惧的。因为肾水在北方，其在下方，心火在上方，在南方，所以说都喜欢向上去，不喜欢向下来。肺气一向下来肯定就悲了，肝气正常升上去变化成心火那就变成欢喜了，如果来说其肝气要是升不上去，那这就叫做肝郁，肝郁人就会发怒，郁气一点不可升了，把它郁住了，那就变成忧郁证了。

现在的社会这种忧郁证也很多，我们看忧郁证，就是说得这种，西医认为的一种精神病——抑郁症。抑郁证在没有发之前，就是没有成抑郁症之前，它都有一段时间的精神亢奋症，精神亢奋症之后，或者用西药安定，就是说安定神经，不让他这么兴奋，或者是自己发展一段时间之后，自然的他就转成了抑郁症，为什幺？这就叫做愈欲郁而愈欲泄，在最初的时候肝气受到了压抑，肝气必然会反抗，反抗的时候人就会呈现出这个亢奋的状态。时间长久把肝气压抑住了，肝气想反抗它都反抗不起来了，于是乎，这个抑郁症它便产生了。

如果人他这个自制力比较高，就说特别容易自制，但他的气郁又疏发不出去，有可能这个人会不经过亢奋期，他就直接到达抑郁期。意思说在亢奋期的时候，他自己能够压抑住自己,，而不使这个脾气发出来，这是亢奋期，他把自己压抑住了，压得更厉害。在外人看来，他没有精神亢奋，直接就到达了抑郁。

好,我们看原文:

此方的设计是针对强烈的沮丧感、忧郁感而设计的，在不看原文的时候,我们就该知道如何去治疗，开其郁升达其肝木，这就是治疗这一个病症的办法。

到目前西方医学家认为，情绪的失控是来自脑内部失去平衡导致的，这就是只看到了其象，而不知道其根本是在什么地方。而使用大量的药物来建立平衡。西医是如何建立平衡的？看见你兴奋了给你点抑郁的药，看见你抑郁了给你点兴奋的药，这对你身体有更大的伤害。而中医却认为肝与脾二脏若失去平衡，则会产生强烈的沮丧与忧郁，此药的目的就在使肝脾二脏保持平衡，自然情绪就回复正常。

肝主怒，故一个人的易怒，表示肝已出了问题，这就是愈欲郁而愈欲泄，肝气受到了压抑，则其必然去反抗，反抗不出，自然就是一种怒气。这个人一旦来说好发怒，那注意其肝气已经有郁气而不得升了，这便是肝郁。脾主思，思念过度，则影响脾，一旦此二者同时发生，混合在一起就是沮丧与忧郁。人体中胰与脾所占的压力比例与肝脏是相等的，如肝肿大则必压制脾，使人无胃口，又如脾肿大，必压制肝脏，使人无力倦怠，人要是过度的思念则必然来说，他就会无精打采的。思则气结，就是过度思则其气结，气结必然就是郁气，其有郁气则肝气不升，这都是显而易见的道理。

这是内脏病变的相关性。而情志方面本身不是内脏疾病，只是二者间失去平衡而已，要让此平衡回归正常，则须加强肺脏的压力，肺脏吸入大量氧气，吐出大量二氧化碳，吸吐之间产生极大的压力，此压力不但可以令氧进入血液，同时可以让金属物质如铁、镁等进入血液，横膈膜强力的下降，可产生推挤的压力，使脾及肝释放出来大量的能量，供应全身肌肉及筋，横膈膜在吐气时向回升，令肝脾二脏产生吸力，使脾脏能自小肠中吸取营养，使肝脏能自脾脏中吸取必须的营养，这才是真正的平衡。

在道家功夫里面，有一种逆式呼吸。这一种办法不要随便去炼，炼不好你就容易出现问题。我只是稍微地给大家介绍这种功法，千万不要随便去炼，不然你就造成气逆，就是在吸气的时候收腹，呼气的时候要挺腹，这称为是叫逆式呼吸。它就是锻炼内脏的，我们正常的呼吸是在吸气的时候挺腹，在呼气的时候，然后腹部恢复到自然。逆式呼吸正好与之相反，也就是说在其膈膜向下的时候，吸气的时候，同时要收腹，这种情况使其腹部的压力增大，比如说原来有一个压力，现在有两个压力，现在到这样一种情况。当呼气的时候，横膈膜向上，同时腹部外挺，这种情况就使腹部这一个气压造成更大的负压，假如说原来是一个负压，现在来说，由于腹部向外挺就造成两个负压，在以前正常呼吸的时候，一个压力到一个负压有两个压力，逆式呼吸是从两个压力到两个负压它就有四个压力，这是锻炼内脏功能的，要注意大家千万不要随便去炼，没有指导千万不要随便去炼，不然会对身体起到反作用。

一旦平衡回复，则人必自觉畅快舒适，毫无压力，且不再发，此方无副作用，人人可用。

这一个方剂,它实际是去升达其肝木，升达其肝木的同时要注意中土的运化。

一般人︰早晚饭前20粒。

重症人︰早晚饭前30粒。

如有须要，睡前再加服30粒。

主要成份︰当归、茯神、升麻、川芎、白朮……等。