【鸡公石神奇传说】三皇之首百王之先伏羲
关于伏羲的创世神话。伏羲是中国有记载的最早的创世神，记录于楚帛书中。长沙楚帛书出土于1942年，出土地点是长沙东郊子弹库的王家祖山一座楚墓，是目前中国出土的最早最完整的先秦创世神话记载，在现有的中国先秦传世文献与出土文献中，还没有比它更完整、更明确的创世神话，其珍贵是不言而喻的。楚帛书甲篇释文说：在天地尚未形成，世界处于混沌状态之时，先有伏羲、女娲二神，结为夫妇，生了四子。这四子后来成为代表四时的四神。四神开辟大地，这是他们懂得阴阳参化法则的缘故。由禹与契来管理大地，制定历法，使星辰升落有序，山陵畅通，并使山陵与江海之间阴阳通气。当时未有日月，由四神轮流代表四时。四神的老大叫青干，老二叫朱四单，老三叫白大柟，老四叫墨干。
——在1942年出土的长沙楚帛书中，记载了我国最早最完整的先秦创世神话，其中的主角正是伏羲。
“三皇五帝”被尊为中华民族的人文初祖，其世系位序的排列在春秋战国到秦汉时期即已确立。在“三皇五帝”的世系之中，伏羲位居“三皇之首”、“百王之先”。《左传》《管子》《周易》《庄子》《国语》等先秦典籍都有关于伏羲的记述，在正史中，司马迁在《史记·太史公自序》中说：“余闻之先人曰：'伏羲至纯厚，作《易》八卦。’”肯定了伏羲的历史地位。
近一个世纪以来，随着考古和对远古各部族研究的进展，学界对中华文明的起源有了新的认识。一般认为，中华民族早期血脉来自于华夏、东夷、苗蛮三大族群，到秦汉之际形成为中华民族的主体血脉。炎帝和黄帝是华夏族的代表，伏羲是各族共同尊奉的先祖。在当代社会，汉族和许多少数民族仍然保留着伏羲创世神话和祭祀伏羲的习俗。伏羲作为“有大智”的思考者和发明创造者，作为各民族团结协作、寻求生存与发展的历史象征，对中华民族的文明进步和发展起到了不可估量的作用。
相 传上古时代，华胥国有个叫“华胥氏”的姑娘，到一个叫雷泽的地方去游玩，偶尔看到了一个巨大的脚印，便好奇地踩了一下，于是就有了身孕，怀孕十二年后生下一个儿子，这个儿子有蛇的身体人的脑袋，取名为伏羲。在阆中古往今来的历史上，还可确切地查知“雷泽大池”“渝水之渊”“阆中渝水”，秦代阆中的“慈凫乡”(“伏羲”的“倒读异写”)，有关华胥的“妈皇山”，有关伏羲女娲的“二蛟寺”，有关伏羲“观象于天”的“三台山”等等相关的地名与传说。
—— 伏羲女娲兄妹相婚图
伏羲女娲兄妹相婚的传说。据神话传说记载：当宇宙初开之时，女娲和伏羲兄妹两人居住在昆仑山，相依为命，两人商议结为夫妻，又觉得羞耻，于是把自己的命运托付给上天，决定用占卜的方式来决定，他们各自点起了篝火，发下大愿心，说：“上天如果不让人类绝迹，要让我兄妹二人结为夫妻，就让两堆火的烟合为一股吧；若不同意我们结为夫妻，就让两堆火的烟分开吧。”两股浓云纠缠在一起的时候，两人为了繁衍人类开始交合，伏羲拿用草编织的扇子遮住彼此交合时候的表情。
相传伏羲根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世，留下了大量关于伏羲的神话传说。我国先秦时期最重要的经典之一 的《周易.系辞下)就明载: “古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟鲁之文与地相宜，近取诸身，远取诸物，是始作八卦，以通神明之德，以类万物之性。
—— 伏羲八卦图
在远离传统的“中原文明”，地处西南的阆中何以有着如此众多有关远古人文始祖伏羲和伏羲之母华胥的史传，虽然因年代的荒远而难以详知，但当有其必然的人文渊薮。现代已故著名学者闻一多先生《伏羲教》指出:“五六千年前的伏羲传说是不能考证的，但是传说是历史的影子，由传说映照的远古的历史是无法否认的。”据此面言，仅以阆中应农耕而兴起的“观象授时”其历史必当十分悠远。
好了，今天暂时先聊到这里，下回我们准备去太昊陵、伏羲庙和伏羲摩崖石刻雕像看看，敬请期待！
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《阆苑明月清风》编委成员
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