晋水源头在绛县（晋，进、箭〈晋见〉之义，仅从字面无法了解＂晋水＂到底在哪儿）

​【曾经绛地遍晋水】你知道吗



运城新闻网

2016-09-14

关注

　　运城日报 黄河晨报 运城新闻网 官方发布平台

　　晋水源头在绛县

王伟栋 郭柏林

　　晋国在哪里？司马迁说：“河、汾之东，方百里。”这就告诉我们，晋地不外乎现在的绛县、曲沃、翼城等百里地域。

　　近日，同我省考古专家田建文一起，我们翻资料、查遗迹，登山峦、钻密林，终于在绛县磨里峪一个名冠大晋堂的小山村，寻到了绿草如茵、开阔平展的晋源坪，见到始建于明代早已坍塌的晋水庙，在距庙不足20米的地方，惊喜地看到了一泓清泉。大家依据眼前的地名、遗存及史书记载，确切地感到：这里是“晋水源”。

　　

　　晋源坪一角

“唐”因晋水而改“晋”

　　历史上绵延600多年的古晋国，无疑是山西人永远的骄傲。

　　早在公元前1040年前后，周成王“桐叶封唐”，将“唐”国交给其弟叔虞掌管。叔虞死后，他的儿子燮父把国号由“唐”改为“晋”。为什么要改国号为“晋”，这个“晋”是地名，还是历史事件？是不是一条河水的名称？带着疑问，早在今年６月拜访田建文先生时，就当面请教过，他说，只从“晋”的本义讲，我们无法找到答案，“晋”字自身有两层含义。其一，进。专门解释汉字的《说文解字》中说：“晋，进也，日出万物进。”今天我们还在说“晋升”“晋谒”“晋见”等。其二，箭。近代学者杨树达在《积微居小学金石论丛》的《释晋篇》中说：“晋者，箭之古文也……像两矢插入器中之形。”东汉郑宏在为《礼仪·大射仪》一书作注时也说“古文箭作晋”。

　　那么，燮父改“唐”为“晋”，和晋水什么有关系呢？在田先生的引导下，我们在相关的古籍中发现了端倪。东汉班固撰写的《汉书·地理志》说唐有晋水，至子燮改为晋侯。“郑玄在《诗谱·唐谱》说：“成王封母弟叔虞于尧之故墟曰唐侯，南有晋水，至子燮改为晋侯。”唐代司马贞在《史记·晋世家·索隐》中也说：“而唐有晋水，至子燮改其国号曰晋侯。”

　　还有一种改“晋”的说法，唐叔虞向周成王进献嘉禾，得到了成王的嘉奖，儿子燮父以此为荣宠，以“进”为荣耀，便将其国号唐改称为晋国了。现在，进献“瑞麦图”的石碑，仍保存在绛县博物馆院内。显然，第二种说法较为勉强。

　　关于晋水，赫赫有名的太原晋祠水影响也较深广，我们认为，这同晋国六卿之一的赵鞅营筑晋阳城有关。这一年是公元前497年，起因是赵鞅讨伐邯郸赵午，拉开了晋灭范氏、中行氏的序幕，先建晋阳城，后将城西南流过的水称为晋水。赵鞅此时的这些举措，比燮父手中诞生的晋国，至少迟了500年。

　　至此，我们基本可以确定，“晋”地有晋水，晋国因晋水而得名，晋不是一个事件而是地名，这该是不争的事实。

尧墟之南有晋水

　　确定了晋国的疆域，已知有晋水，那么，晋水在晋国的哪里？

　　史书载：“（唐）叔虞，子燮父以尧墟南有晋水，改曰晋侯。”于是，展开晋南地图的指向，我们先确定了尧墟位置，然后以紧靠晋侯墓的唐城村和故城村为尧墟的中心，仔细地开始向南寻找。

　　从晋侯墓地向南10公里，是晋南境内最大的浍水河，地处绛翼两县交界处，海拔只有475米。在河南岸的绛县尧都村，一位老者告诉我们,历史上浍河水势大、水面宽、水位深，经年不息，来往通行还需乘船。村干部听说了我们的意图，将我们领到一座依河而建的古庙址上，鸟瞰浍河上下，两岸相距上千米，河岸崖壁垂立上百米,河槽像一条蜿蜒的巨龙袒胸伏卧,其走势广袤而辽阔。

　　浍河的上游，是绛县大交村，《水经注》记载：“浍水出河东绛县东浍交东高山，又西南与诸水合，谓之浍交。”这里是自东向西，自高而下两支河流交汇处，村北一支来自翼城东南早已枯竭的季节性河流，因地处尧墟之内而不可能是晋水；村南的一支承纳了来自绛县东南弧形排列的续鲁峪、磨里峪、里册峪中的诸多泉水，可谓是“尧墟南”的“诸水”之宗。与《水经注》所述也相吻合，应是晋水的主要源流。

　　步入晋水腹地后，在当地熟人的帮助下，我们越沟攀崖，涉河爬坡，发现大体有三股水源。一是被称为“五水归宗”奇观的绛县大郡泉、贺水泉、程景泉、范璧泉、晋峪泉，据1978年山西统计资料显示，全省流量大于0.1立方米/秒的有52处，上述五泉均在其中。二是绛县境内的续鲁峪、里册峪、磨里峪等季节性洪水和山泉的注入。三是出自绛县西南沸泉村的绛水。

　　弄清了晋水的基本脉络，有个很现实的问题摆在我的面前：既然浍水就是晋水，且文献多有论述。为何晋水的称谓会在历史的记录中悄无声息了呢？我们分析，习惯有时也是真理，这一带本来就是多支水流“浍交”的地方，人们只称“浍”而忽略“晋”,也属习俗导致的必然。伴随着三国分晋历史大幕的开启，晋水的名讳在岁月的沧桑里被淡忘便不足为奇。



　　晋水源头的远古水冲刷之印痕

曾经绛地遍晋水

　　“尧墟南”的绛县境内，有多处冠有“晋”字的泉水，如“晋峪泉”“晋水庙”“晋堂水”等，还有冠有“晋”字的古村落：北晋峪、东晋峪、西晋峪、大晋堂等，这些无声的遗存是历史留给我们的符号，要拉开沧桑岁月的帷幕,我们须从这里登程。

　　在历史的记载中，绛县东北隅的安峪、大交一带，素有“绛北江南”之称,除了前边提过的“五水归宗”外，还有浍南、磨头、晋峪等多处泉眼，县志上载：“网水遍野，沃土万顷”便是真实的写照，这里水多，自然与晋国相关的故事也多。

　　早在今年清明时节，我们来到绛县最北端的续鲁河边探秘，这里紧靠山峪，河床宽畅，沙石遍地，是浍交南支“诸水”的上游。

　　“晋峪泉”就依在河的南岸，当地老人告诉我们，上世纪70年代前，源头还有一亩多地大，水面上泉眼遍布，喷涌不息，注入不远处的续鲁河后流入浍河。每到冬天，热气蒸腾，架起一道道彩虹，十分壮观。古时候这里曾有东西南北四个晋峪村，数百年来，当地农民依水而居，取水而用，嬉水而乐，一直过着丰衣足食的生活。自从对面建起大型企业后，“晋水泉”很快干枯了，村民们推测，是工厂的深井吸走了“晋水泉”。

　　从北册村西行两公里，是磨头村。多股泉水自南向北自然交汇后，形成一条灵动清秀的灌溉渠，渠旁芦苇繁盛，庄禾芬芳。前不久，田建文先生曾对我们说，磨头村大有来历，说他曾在这里捡到过标有晋国符号的陶釜，上边有戳印文字“降亭”，这里若不是晋国都城，起码也是叔虞或燮父的行宫，不然，这种东西不会出现在这里。同行的村民也告诉我们，磨头村的来历也同燮父有关。当年竖立在村头的大石头，据传就是晋侯燮父为镇邪所立，因那块石头硕大，且酷似磨盘，磨头村便由此而得名。

　　历史在向我们证明，晋国因水而晋，依水而兴，晋河无疑是晋国赖以绵延的母亲河，离开这条河，历史上的晋国或许不称“晋”。

晋水源头觅沧桑

　　跋涉在尧墟之南，我们在排除了数条灭迹、干涸、断流、改道的晋水支流后，把寻找晋水源的方位，定格在绛县磨里峪的大晋堂。

　　8月30日，我们同田建文先生一行13人，驱车从县城出发，前往大晋堂。

　　步入晋堂峪不久，领路人王泰说晋源坪到了。这是密林围裹的一片绿地，地势开阔平坦，绿草平展如茵，方圆约十几亩大，是北方标准的高山草甸，站在嫩绿的青草坪上，迎面是一株千年古松，粗壮挺拔的树杆向上3米，分成两股树枝杈，呈迎客姿态，很是让人惊奇，古松脚下，是股欢快奔跳的溪流。

　　在晋源坪歇息片刻，我们又踩着布满青苔的路石钻入密林，向晋水的源头找去，半个时辰后，我们来到大晋堂村，诧异之间有股清新、湿润的气息向我们扑来，我们预感晋水源头快要到了。拨开绊脚的树枝荒草，王泰领我们来到一座破败的庙院，他说，这就是曾经的“晋水庙”。

　　我问王泰：“庙在此，晋水源还远吗？”王泰神秘一笑，说：“看你身后。”顺着他的指向，扭头来到身后10米远的地方，真的有一股清泉从山间的石缝中流出，在3米见方的地方聚水为潭。我们一群人几乎同时跑了过来，踩着青苔，依着树干，围到清澈的泉水旁，有的品尝，有的试温，有的照相。

　　难道这里就是融川归汾、入河纳海的晋水源头？不敢相信，又确信无疑。轻轻掬一捧泉水，送入口中，一股甜润的清爽，顿消旅途的倦意。数千年来，这股不知疲倦的泉流就像母亲鲜红悠长的脉管，滋润古晋大地，孕育三晋儿女，见证着“上善若水，水善利万物而不争”的哲理。

　　王泰告诉我们，喷涌晋泉的背后大山，当地人称之为十陵背，传说有十位晋国的君王葬在这里。田建文先生说，那要考古发掘才能确认。我们想，倘若真是这样，晋水与晋国的故事还将延续。