书 房 与 菖 蒲 , 可 以 忘 形 放 怀

书房,应该是一个清幽的所在,不管在外面的心有多烦躁,当我们一进入书房,心一下子就安静下来。什么也不想了,就想坐下来静静品味这『清幽』之境。

文人的书房,并不在于藏书,而在于表现淡泊心自静、悠然人且怡的人生境界。这是一片追求自我的快乐园地,笔墨纸砚、琴棋书画,文人在这个小环境中实现了精神的自我构筑,反映着古代文人“忘形放怀”的生活旨趣和精神追求。

文人书房的陈设布置,一是要『静幽』,二是要『古雅』。

“静幽”,首先,讲书房环境,明代李晔所说的《紫桃轩杂缀》的理想书斋环境是:“在溪山纡曲处择书屋,结构只三间,上加层楼,以观云物。四旁修竹百竿,以招清风;南面长松一株,可挂明月。老梅寒蹇,低枝入窗,芳草缛苔,周于砌下。东屋置道、释二家之书,西房置儒家典籍。中横几榻之外,杂置法书名绘。朝夕白饭、鱼羹、名酒、精茗。一健丁守关,拒绝俗客往来。”。其次,讲书房布置,“这书室庭户虚敞,窗格明亮,正中挂一幅名人山水,供一个古铜香炉,炉内香烟馨郁。左边设一张湘妃竹榻,右边架上堆满若干图书。沿窗一只几上,摆列文房四宝。庭中种植许多花木,铺设得十分清雅。”

阔朗的明式书斋,桌上仅见书本、笔筒、砚、墨数件而已

春凳(短榻)与架几式案,案上都承盘内置笔筒、砚台、水盂

大型画案,兼作书桌与供桌,十分随性

所谓“古雅”,则是讲究意境而非胡乱求新。古人好古,读先贤书,重历史经验,发思古幽情,追求会古通今的乐趣。书籍和器物,越古越有意思。书画真迹、碑帖原拓、古籍善本自然是书房的珍品,那些文房用具也最好有些古意。明清文人珍藏宋元版书,用旧窑或古铜的器物,成了一种雅趣。

也有喜好堆垛成山,拥挤热闹的

陈洪绶 南生鲁四乐图

文人追求『旷达逍遥,天人合一』的境界,所以文人的书房除了笔墨纸砚、琴棋书画等不可或缺的对象之外,还有拳石、花草等自然之物。正所谓:『窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中』,体现的就是一种连接自然感悟自然的心境。即使再穷的文人,在书房外往往也会有个小天井,透过窗户也会看到竹子、芭蕉、赏石,从而能连接和进入自然。

菖蒲具有一种清幽、安静、朴素的美。她低调,内敛的性格是文人追求的人格理想,幽静的书房、幽静的蒲草,它们搁在一起是那么的和谐。所以文人把她供养在书案上,品赏她的风骨,学习她的精神。

书房,是文人的精神归宿,清茶一杯,书本在手,焚香一炉,什么都可以想,什么都可以不想,神游天外,静修归真,身处斗室,心念四方,陶冶情操,岂不乐乎?

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