通天教主的碧游宫在什么地方？

封神演义里有阐截二教，阐教的教主是元始天尊，阐教的大本营是玉虚宫，地址是在昆仑山上。

截教的教主是通天教主，截教的大本营是碧游宫，传说地址是在金鳌岛。

而许多网络小说也采用了碧游宫是在金鳌岛的这个设定。

但小刘读了封神演义，发现并不是这么回事。

在封神演义里，并没有直接提及碧游宫是在金鳌岛。

在封神里，出现金鳌岛的描述，是在闻仲讨伐西岐时兵败，到金鳌岛请截教十天君下山相助。

原文描述：金鳌岛内邀仙友：“封神榜”上早标名。话说闻太师的墨麒麟周游天下，霎时可至千里；其日行到东海金鳌岛。真个好海岛，有无穷奇景。

通过原文描述可以看出，金鳌岛是在东海。

当闻太师到了东海金鳌岛之后，下了墨麒麟，在岛上转了一圈，看到各处洞门紧闭，并无一人，不知人都往哪里去了，静悄悄的。

这是闻太师便要走，刚出岛，就碰到一人，是菡芝仙，她告诉闻仲，金鳌岛十天君受申公豹的邀请帮助闻仲，到白鹿岛去炼制阵图，炼好阵图便会下山帮助闻仲。

闻仲听了此话，又赶去白鹿岛，看到岛上只有九位道友，询问情况之后得知，原来金光圣母不在这里，她去了白云岛炼制金光阵。

通过封神里的描述，发现金鳌岛是个比较有名的海岛，岛大不大不知道，但肯定是没法和有名的蓬莱岛相比。不过也从侧面可以看出，金鳌岛的交通比较便利。

比如十天君炼制阵图，九个去了白鹿岛，一个去了白云岛，而闻仲从金鳌岛去白鹿岛极快。

可以说金鳌岛就像中国的河南一样，居于中原，四通八达。

如果由此来推断，金鳌岛是截教大本营碧游宫的所在地，当然也无不可。

毕竟有一句俗话说得好，得中原者得天下。

但是从闻仲的所作所为来看，碧游宫并不在金鳌岛，因为闻仲在金鳌岛转了一圈，十天君不在岛上，岛上就静悄悄的。这就说明，这岛上只有十天君和菡芝仙，甚至菡芝仙也未必是在金鳌岛修道。

再者，如果碧游宫是在金鳌岛，那么闻仲的老师金灵圣母也在碧游宫，来到了金鳌岛，他怎么可能不去碧游宫见见自己的老师呢？

见了老师，又怎么能不去见见截教的教主通天呢？

很显然，碧游宫是不在金鳌岛的。

那么碧游宫是在哪里呢？

据小刘分析，碧游宫不在东海，而是在北海之上。

在封神里碧游宫出现了两次。

一次是广成子打死了截教火灵圣母之后，拿着金霞冠送还碧游宫。

原文描述：且说广成子打死了火灵圣母，径往碧游宫来。这个原是截教教主所居之地。

此时，也并未描述碧游宫的所在地，直接说广成子到了碧游宫。

而另外一次，是截教的一气仙余元。

当时他被惧留孙用捆仙绳抓到，但他有金刚不坏之身，姜子牙和惧留孙对他无可奈何，于是便把他装进铁柜，沉入北海。

原文描述：且说余元入于北海之中，铁柜亦是五金之物，况又丢在水中，此乃金水相生，反助了他一臂之力。余元借水遁走了，径往碧游宫紫芝崖下来。余元被捆仙绳捆住，不得见截教门人传与掌教师尊。

此时的余元，被丢在铁柜中，还沉入了北海海底，而且他身上还捆着捆仙绳，他绝对不可能逃得太远。

甚至他借的水遁，极有可能便是顺流而下。

这么一逃，他就来到了碧游宫。

因为余元，所以小刘推测，碧游宫的所在，是在北海。

而当初，小刘也分析过，惧留孙与姜子牙是故意把余元装入铁柜沉入北海，目的便是借助余元来刺激通天教主，让他作出一些无脑的举动，方便元始天尊覆灭截教。

如果惧留孙把姜子牙沉入东海，余元根本不可能漂洋过海到碧游宫，所以他们肯定要把余元丢到离碧游宫比较近的地方，也方便余元做出最直接到碧游宫的举动。

还有北海曾经发生过黄帝与蚩尤的大战，黄帝在此地利用七香车大败蚩尤。

当然，他们曾经也在东海大战，结果是黄帝的总兵官柏鉴，也就是将来的清福神，被蚩尤用火器打入东海，千年不得出劫。

西方有昆仑山，元始天尊在此，西王母也在这里，所以通天教主不会在这里，否则，当初广成子三谒碧游宫，通天教主可以直接去找元始天尊对质，没必要再气呼呼的摆下诛仙阵。

东海有名的仙岛神山没有几座，蓬莱岛算一座，但余元就在蓬莱岛，所以通天教主和碧游宫也不可能在东海。

南海倒极有可能，但南海传说有慈航道人，而且再结合通天教主的截教弟子，基本都是一些非人类修道者，这样的一股势力，肯定会被排斥在主流修道者之外。

极大可能是许多妖修被仙人、被人类排斥，或者是被驱赶，或者是自愿去了荒凉之处，他们凝聚到北海，而通天教主的碧游宫恰好在北海之上，他们便纷纷的拜入了截教门下。

这也是通天教主被老子和元始天尊所不喜的原因，因为他不论根行，也不论出身，全都收为弟子。而且通天教主所收的，还都是他们不喜欢的异类。

在西游记里，如来曾经讲过：北俱芦洲者，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践。

北俱芦洲就在北方，北方是截教弟子所在，他们确实好杀生，比如马元，喜欢吃人心脏。

但这是他作为妖怪的本能，和人吃猪牛羊是一样的，但这也算是真性情。

所以，截教大本营碧游宫，极大可能就是在北海之上。