通天教主的碧游宫在什么地方?

封神演义里有阐截二教,阐教的教主是元始天尊,阐教的大本营是玉虚宫,地址是在昆仑山上。
截教的教主是通天教主,截教的大本营是碧游宫,传说地址是在金鳌岛。
而许多网络小说也采用了碧游宫是在金鳌岛的这个设定。
但小刘读了封神演义,发现并不是这么回事。
在封神演义里,并没有直接提及碧游宫是在金鳌岛。
在封神里,出现金鳌岛的描述,是在闻仲讨伐西岐时兵败,到金鳌岛请截教十天君下山相助。

原文描述:金鳌岛内邀仙友:“封神榜”上早标名。话说闻太师的墨麒麟周游天下,霎时可至千里;其日行到东海金鳌岛。真个好海岛,有无穷奇景。

通过原文描述可以看出,金鳌岛是在东海。
当闻太师到了东海金鳌岛之后,下了墨麒麟,在岛上转了一圈,看到各处洞门紧闭,并无一人,不知人都往哪里去了,静悄悄的。
这是闻太师便要走,刚出岛,就碰到一人,是菡芝仙,她告诉闻仲,金鳌岛十天君受申公豹的邀请帮助闻仲,到白鹿岛去炼制阵图,炼好阵图便会下山帮助闻仲。
闻仲听了此话,又赶去白鹿岛,看到岛上只有九位道友,询问情况之后得知,原来金光圣母不在这里,她去了白云岛炼制金光阵。
通过封神里的描述,发现金鳌岛是个比较有名的海岛,岛大不大不知道,但肯定是没法和有名的蓬莱岛相比。不过也从侧面可以看出,金鳌岛的交通比较便利。
比如十天君炼制阵图,九个去了白鹿岛,一个去了白云岛,而闻仲从金鳌岛去白鹿岛极快。
可以说金鳌岛就像中国的河南一样,居于中原,四通八达。
如果由此来推断,金鳌岛是截教大本营碧游宫的所在地,当然也无不可。
毕竟有一句俗话说得好,得中原者得天下。
但是从闻仲的所作所为来看,碧游宫并不在金鳌岛,因为闻仲在金鳌岛转了一圈,十天君不在岛上,岛上就静悄悄的。这就说明,这岛上只有十天君和菡芝仙,甚至菡芝仙也未必是在金鳌岛修道。
再者,如果碧游宫是在金鳌岛,那么闻仲的老师金灵圣母也在碧游宫,来到了金鳌岛,他怎么可能不去碧游宫见见自己的老师呢?
见了老师,又怎么能不去见见截教的教主通天呢?
很显然,碧游宫是不在金鳌岛的。
那么碧游宫是在哪里呢?
据小刘分析,碧游宫不在东海,而是在北海之上。
在封神里碧游宫出现了两次。
一次是广成子打死了截教火灵圣母之后,拿着金霞冠送还碧游宫。

原文描述:且说广成子打死了火灵圣母,径往碧游宫来。这个原是截教教主所居之地。

此时,也并未描述碧游宫的所在地,直接说广成子到了碧游宫。
而另外一次,是截教的一气仙余元。
当时他被惧留孙用捆仙绳抓到,但他有金刚不坏之身,姜子牙和惧留孙对他无可奈何,于是便把他装进铁柜,沉入北海。

原文描述:且说余元入于北海之中,铁柜亦是五金之物,况又丢在水中,此乃金水相生,反助了他一臂之力。余元借水遁走了,径往碧游宫紫芝崖下来。余元被捆仙绳捆住,不得见截教门人传与掌教师尊。

此时的余元,被丢在铁柜中,还沉入了北海海底,而且他身上还捆着捆仙绳,他绝对不可能逃得太远。
甚至他借的水遁,极有可能便是顺流而下。
这么一逃,他就来到了碧游宫。
因为余元,所以小刘推测,碧游宫的所在,是在北海。
而当初,小刘也分析过,惧留孙与姜子牙是故意把余元装入铁柜沉入北海,目的便是借助余元来刺激通天教主,让他作出一些无脑的举动,方便元始天尊覆灭截教。
如果惧留孙把姜子牙沉入东海,余元根本不可能漂洋过海到碧游宫,所以他们肯定要把余元丢到离碧游宫比较近的地方,也方便余元做出最直接到碧游宫的举动。
还有北海曾经发生过黄帝与蚩尤的大战,黄帝在此地利用七香车大败蚩尤。
当然,他们曾经也在东海大战,结果是黄帝的总兵官柏鉴,也就是将来的清福神,被蚩尤用火器打入东海,千年不得出劫。
西方有昆仑山,元始天尊在此,西王母也在这里,所以通天教主不会在这里,否则,当初广成子三谒碧游宫,通天教主可以直接去找元始天尊对质,没必要再气呼呼的摆下诛仙阵。
东海有名的仙岛神山没有几座,蓬莱岛算一座,但余元就在蓬莱岛,所以通天教主和碧游宫也不可能在东海。
南海倒极有可能,但南海传说有慈航道人,而且再结合通天教主的截教弟子,基本都是一些非人类修道者,这样的一股势力,肯定会被排斥在主流修道者之外。
极大可能是许多妖修被仙人、被人类排斥,或者是被驱赶,或者是自愿去了荒凉之处,他们凝聚到北海,而通天教主的碧游宫恰好在北海之上,他们便纷纷的拜入了截教门下。
这也是通天教主被老子和元始天尊所不喜的原因,因为他不论根行,也不论出身,全都收为弟子。而且通天教主所收的,还都是他们不喜欢的异类。
在西游记里,如来曾经讲过:北俱芦洲者,虽好杀生,只因糊口,性拙情疏,无多作践。
北俱芦洲就在北方,北方是截教弟子所在,他们确实好杀生,比如马元,喜欢吃人心脏。
但这是他作为妖怪的本能,和人吃猪牛羊是一样的,但这也算是真性情。
所以,截教大本营碧游宫,极大可能就是在北海之上。
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