敦煌藏经洞中的绝美小楷，这字尘封了1000多年，令世人大开眼界！

中国的书法从不同时期的书体上来分的话，可以分为很多种，篆书体系、简牍书法体系、草书体系、行书体系、楷书体系、小楷体系……

这些不同的书法体或是源流不同，或是技法面目不同，但是其依归的笔法，在不同的时期皆有着相同的地方，作为一个专业的书法家，任何一门书体都要有所涉猎，但是小楷书法是每一个书法家所难以绕开的一个学习对象。

我们看魏晋以来历代成名的书法家，没有一个人的小楷不是屹立于时代之林，换一种说法，你的小楷不过关，就不能称之为一个书法家。

在小楷的书法体系当中，若是以风格特色来论及的话，基本上可以分为“古拙”和“妍美”两种风格，对于前一种风格，没有经过书法训练的人不太能够理解，收到更多人追捧的是“妍美”一路。

前者是以钟繇、颜真卿为代表，后者是以王献之、赵子昂、文徵明等人为代表。在众多的小楷风格当中，“抄经体”是独树一帜的存在。

唐人小楷当中的“抄经体”的流变不同于魏晋时期钟繇变隶为楷的风格流变，“抄经体”是一种极为强调“一搨直下”用笔和提按用笔为主的一种书体，所以有着极为强烈的动力和美感。

1900年敦煌藏经洞打开，出现了许多旷世珍品，其中有一件唐人小楷《妙法莲华经》，成为书法界极为关注的焦点。这幅字尘封了100多年，堪称无上神品，令世人大开眼界！

中国历史上的唐朝是一个文明高度发达的朝代，这个时候万国来朝，宗教文化极为兴盛，所以就产生了大量的经书需求，这种需求就涌现出了大批的“抄经生”，这些“抄经生”是经过特殊的选拔考试，进入国家编制，然后从事抄经工作。

“抄经”的过程是一个极为神圣庄严的时刻，抄经这需要焚香晏坐且沐浴更新，等心情完全神游物外的时候才能抄写，这些敦煌藏经洞中的极品小楷就是这样写成的。

目前广为人知的唐朝抄经小楷要属《灵飞经》了，但是敦煌藏经洞开启之后，里面的抄经经典，丝毫不亚于这两件作品，并且在技巧和用笔的灵动方面犹有过之！这件绝美小楷，在尘封千年之后，震惊了书法界，其艺术成就之高，堪称无上神品。

史料上称这件唐人手写《转轮圣王经》经卷：颜色黄褐，犹如茶色，略有绵性，且质地厚硬。字为楷体，秀丽而颇有筋骨。展卷在手，令人叹为观止。这字丝毫不输与楷书四大家。

这件唐人手写的《转轮圣王经》是敦煌藏经洞所有抄经体中的极品之作，用笔细腻五伦，结构清雅脱俗，其姿态之曼妙、结构之端雅、变化之莫测，皆达到了登峰造极的高度。

这件《转轮圣王经》据传说是由王道士经法国人伯希和之手带到了欧洲，如今这件作品已经不在国内了，寻常人想见一面而不可得。

这件唐人手抄《转轮圣王经》我们通过多方努力，终于将这件作品采用超高清的宣纸打印技术，将其按照1：1的比例进行复原，还原出了作品的原貌，达到了跟真迹无二的状态。