古人到处留“到此一游”，警察不抓他们吗？
在国内的各大景点，到处都能看到“XXX到此一游”，已经成了一种社会现象，也引起了很多讨论。其中一个观点认为，这都是受中国传统文化的影响，还列举了很多古代文人在各地留下的诗词为证。
其实这个说法是错的。古人喜欢在各个地方题诗是不假，但没有直接题在文物古迹上面的，而是题在墙壁上，像寺庙的墙、驿站的墙、酒楼的墙，还有很多地方特意修的墙，专门让这些大文人留下墨宝，所以跟现代人到处刻“到此一游”是不可相提并论的。
古人在墙上题诗最早见于汉朝，经两晋，到了隋唐开始兴盛起来，这也是有原因的。隋唐开始实行科举制，一到了考试的日子，全国各地的读书人都往京城跑，一路坎坷，难免会有很多感慨，题诗自然就是最好的表达方式。再加上官员外放、结伴出游这两种，都是最容易产生灵感的时候，共同造就了中国文学史上蔚为大观的现象——题诗。
在古代，很少见到“到此一游”这样通俗的题词，这也是跟当时的社会环境有关系的。古代以农业为本，老百姓只要守着家里的一亩三分地就行了，没机会也没必要全国各地跑，有机会跑的只有两种人，一种是文人，一种是商人。商人整天忙于算计，自然没心思去到处题诗，而且他们还巴不得没人知道自己到过这儿呢，免得被竞争对手发现。所以有机会又有心思题诗的，只剩下那帮文人了。
文人嘛，当然不能只写点“到此一游”之类的通俗文学，于是很多名传千古的佳作就这么出来了，还带火了不少旅游景点，像黄鹤楼、鹳雀楼、岳阳楼、寒山寺……都是这么火起来的。
文人喜欢题诗，除了有机会、有心思，还有一个重要的原因，就是希望被人关注。
在古代，没有发表文章的报纸杂志，网络就更不用说了，要想自己的文章被人看到，在各地题诗就是最常见的方式。这方面的例子很多，比如宋朝有个人叫卢秉，在一个小县城做司户参军，相当于现在的户籍科小文员，要地位没地位，要油水没油水，心里很郁闷，就在一间墙壁上写了一首诗，表达自己渴望建功立业的心情。
很巧，过了几天，当朝宰相王安石经过这个地方，看到了这首诗，先不管文采如何，光这份渴望建功立业的心情就很对王安石的胃口。王安石当时正在主持变法，各方面阻力都很大，急需有魄力的人来帮忙，所以一看到这首诗，立马儿就让人把作者找来，当场破格提拔，最后还做到了侍郎，相当于部长级的高官。
有幸运的，自然就有倒霉的，比如倒霉蛋宋江。同样是身居小吏，同样是想表达渴望建功立业的雄心，卢秉被当朝宰相破格提拔，而公明哥哥却被小肚鸡肠的黄通判钻了空子，打入大牢，要不是一帮兄弟舍命相救，连小命儿都难保。可见政治有风险，题诗需谨慎。
当然流传最广的还是文人雅士的题诗，没有政治的风险，有的只是流传千古的文坛佳话，其中最有名的当属李白和崔颢。
崔颢这哥们儿要说起来还算不上顶级的大诗人，但那天不知道怎么突然灵感大爆发，在黄鹤楼的墙上留下了一首光耀千古的大作。后来李白经过此地，刚想抒发一下心情，却被这首诗惊呆了，犹豫了半天才留下一句“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”，然后把笔一扔，羞愧而去。
古人喜欢和诗，遇到自己很欣赏的诗，通常会和上一首，让这首诗更加有名，而李白的“不和”，却让《黄鹤楼》更加名扬天下，可见李白就是李白，怎么着都是话题。
还有一段佳话是关于白居易和元稹的。熟悉历史的人都知道，这俩哥们儿关系好得不得了，几天不见就想得不行。每次收到元稹的来信，白居易都会立刻放下手里的工作，再急的工作也不管，先把信看完再说，而且是反复地看，一直看到眼睛疼才罢休，有诗为证：“把君诗卷灯前读，诗尽灯残天未明。眼痛灭灯犹暗坐，逆风吹浪打船声。”
元稹也不甘示弱，每次收到白居易的来信，还没等看呢，眼泪就先下来了，吓得家里人还以为出了什么大事呢。时间长了家里人知道他这个毛病，每次给他白居易的信都同时递上一条毛巾。也有诗为证：“远信入门先有泪，妻惊女哭问何如。寻常不省曾如此，应是江州司马书。”
这么好的哥们儿当然有说不完的故事。有一次，元稹被贬官去外地，一路上难免抒发点感情，题于墙上。过了几个月，白居易也被贬官，就决定去找元稹。怎么找呢？线索就是元稹一路上题的诗，“每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗”。
看来题诗的作用真不少，还能当GPS用。其实这在历史上也不稀奇，古代很多文人的行踪都是这么推导出来的。
有佳话，自然就有“屁话”。在清朝时，有个人去楞伽山游玩，玩得兴起，就在大殿的高墙上题了一首诗。这首诗的内容在这儿就不说了，反正写得很寡淡，看了倒胃口。于是就有人在这首诗的下面又题了一首，这首诗虽然有点不雅，但至少比上面一首更有味道——“多时不见诗人面，一见诗人丈二长，不是诗人长二丈，缘何放屁在高墙。”
还没完呢，过了几天，墙上又出现了一首诗：“放屁在高墙，为何墙不倒？那边也有屁，把它撑住了。”把前面两首诗都给骂了。
这倒很像现在的网络跟帖，不知道后面还有没有了，要是放在网易，至少得再跟上十几首，而且首首出彩。
文人把喜怒哀乐化作一篇篇诗词，题于祖国的山山水水，早已成为中国文学史上的一大奇观，我们在欣赏这些脍炙人口的诗词和故事的时候，千万不要忘了，里面不包括“XXX到此一游”这种文学形式。