八字基础大全

十神是八字干支所代表的阴阳五行人道含义。既然一神是表示阴阳五行之间的人柳念，其本身就没有吉凶的特别含意，如伤官并不一定表示不能为官，正官亦不一定就走仕途道路。所以不因伤官而严之，亦不因食神而好之;不因七煞而惧之，亦不因正官而美之，仅是一种名称而已。但一神一日融入具体的八字中，其吉凶意义便会立刻显示出来。比如伤官，它是克制官星的，也是伤官的本来意义。若八字中比劫多有财星，就最喜伤官泄比生财，岁运遇伤官，则主吉祥。当一个人处于求学阶段时，成绩会出现鲤鱼跳龙门，考学必中。当在政府部门工作时会被提拔中用，官升一级。遇到伤官反为官，伤官不为害反为美。假若日主官星多，无印化之，再遇伤官，伤官的劣性就暴露出来了。经商者必破材，为官者受官害，常人亦受病疼之苦。

十神的含义具有宽泛性，即它代表了诸多层面的意义。比如正印，生我者为印，代表母亲是基本意义。此外还代表权力、职务、管辖范围、名誉地位、印把子、学业学历、文件、书信、著作、科技成果福寿等。

当然，不同的八字中，其吉凶意义绝不相同。若八字中官杀重重有印星，这个印就表示了吉祥意义，岁运逢之，求学者必中

十神总论，为官者飞黄，经商者拓展事业，疾病者

不药而愈。反过来一个日旺比重印绶多的八字，必为孤寒刑克之命。再逢印绶，生我之物反化为戡害毒枭，为祸甚劣。

除了十神的"意"之外，更重要的在于象。所谓"象"，就是由"意"而引神入化出来的图象、形象、事物的变化发展讨程等。命理师的高低之别，全在于对十神意和象的领悟和把握。从意到象，仅凭逻辑性思维是不够的，还需要类比思维、形象思维发散思维，如根据正印的善恶旺衰五行性质等，可以勾画出幼年住宅之象，即房屋的间数、新旧、庭院树木等:论理六亲之象，即家庭人口的大体状况，甚至于母亲的形象和乳汁的多少等。从意到象，是预则师的质的飞跃和升华，对意与象的理解愈深，其功力则愈高

每一个十神都有自己的优点缺点，在命中为吉用时更多的会呈现优点的一面，在命中为忌的时候，更多的会呈现缺点的一面。但并非绝对的黑与白。

正印  偏印  篇

印星，是泛指，是正印和偏印的总称，通“荫”字，有根基、基业、祖业的意思。

生我者为印星，如母生子，所以印星在六亲上为母亲，同性相生为正印，异性相生为偏印。男人以正印为母亲异性相生)。但印为后母或者是母亲的兄弟姐妹，女人以偏印为母亲(异性相生)，以正印为后母或母亲的兄弟姐妹

偏印与食神同时出现，则被称为条神，主凶。如日干为甲木，则壬水同性相生为偏印，若天干出现丙火，则为甲之食神，被壬水同性克死，食神为我之食禄，被壬水所克，称为桑神夺

食。

印星是生我之五行，而且是无条件的，如同我之父母，生我、养我，是不需要任何回报的，所以印星在八字中，往往代表比较吉利的意思

总论，相当于贵人的概念，是幸运之神，可以引申

为一切保护我的人和物。如父母、老师、长辈、领导、家、房子、车、衣服、神灵、医药等

印星是生我之五行，有付出、奉献、操心等意思，对我而言，则是有吸收的意思，彼之付出，被我所吸收，坐享其成。吸收一般可以分为两个方面:一种是被动吸收，如家庭、祖业、相貌、姓氏、种族、籍贯、语言、风俗等:-种是主动吸收，如学习、兴翻爱好、信仰、穿着打扮等。就第一种来说，继承味比较浓，则有时候流于坐享其成，容易比较被动，没有开创性，容易得过且过，做事比较颐散，第二种则比较积极。

印代表知识文化，凡是先天八字日元衰弱的人，就可以通过知识改变金运，升华格局。读书对此类人极其有效。

为人有宽容之爱心，心性善良，慈为怀，京人情味，常能享受现成的福气;对人不记然恨，即使面对仇人，也往往予以宽怨，不会做出残酷的事情，所以一生很少有修痛的横祸。重视人格的内涵与高尚气质的培养，不喜与粗辈深交，能自我修心养性，对天道之规范及因果

优点律之宗教有兴起。

印主保护，印太重为悉之人，胆小怕事，总是先考虑事物的风险性，选择风险最小化的决策方式，虽然是规避了风险，但也错过了大的成功。印重为忌之人的一大毛病，见事迟，犹腺

心性，反应慢，不敢为天下先。

有依赖心，容易养成领情的习惯，思想有点天真不切实际，常把事情想得过分美好，以致的希望落空:母亲尚在时喜欢撒娇任性，在社会上做事，往往因轻事不分，不知好歹，而自讨

缺点没翻:有时因为太爱惜面子而尽量隐藏自己的

缺点，打肿脸充胖子以掩饰膏况。这种个性如果走正途，会努力工作，获取事业上的成就或职位上的升迁以增加声誉，满足面子上的光影，如果走入邪途，则贪赃枉法，虚伪欺诈，丢官失职，一失足成千古恨。

文凭、法律文件、学生理科的成绩、当官有无实权、车船、飞机、长辈、母亲、房屋、衣服、雨具、田宅不助产、文化学业、文书图书、职称荣誉、责任权力、一切滋助养育关怀爱护

物象我的人和物都看正印。

年柱有正印，且为喜用神，必生于富贵家。年柱是16岁前的限运，其读书学业必佳。月柱有正印，又为喜用神，表示其父母荣耀

月柱有正印，又为喜用神，表示其父母荣耀。月柱又为性格宫，其人必心她仁然、善良、联颖敏慧，一生安泰少疾病。若正印不被财破主文章振发文才成名。月柱是青年时期限运

宫位有印生扶，必英华勃发，学业事业能获得成功

。同时也表示兄弟同胞有一定成就。

日支正印，若为喜用，则配儒仁慈善良、聪明敦厚，多得配偶之助。

时柱正印，其子女仁愁聪慧、学业有成，能得

时子女的学养。

首先分身强身弱，身强透官透印，不愁官星过多，官星少喜财生官破印。

身弱用印，录财破印。身旺，官透印多，喜官气泄印。身旺印强，喜食伤泄体为用，或者赛财破印生官，身旺保其官不破，身弱保其印不破均为求其印清。身弱用印者最怕见财，贪财则坏印。财为妻，印为母，财印战克之人，多媳关系非常严重，在事业的发展上，也会应验在因谈恋爱而影响学业，因贪眼下财利失去更好的机会，因贪财丢掉实权。这就是身弱财克印的密码。

印为仁慈之星，实权之物，逢财就不会保持自

正印/偏印滋生，再行入官印之乡，仕途清高。若行财乡己的清名。如果四柱中印绶生旺就不需官杀来

，印绶受克，八字中无比劫解救印显，就会因职消闲，回归故乡，伤克重者会死于异乡，这就叫做为官贪财必然要因职。如有比劫分夺财星，官星就可保住。

相反，身旺财旺，荣华。如果再行财旺之地财多而力不从心，就需要印旺，流年相生助反而能进爵升官，就不能再看作是贪财而坏印了。身旺之人最喜财破印，格局成立者，则记

用法配合录了此人一生之中必有突发大财之事件，例如

中奖，拆迁，获得宝藏，继承。也表示终于脱离了束缚，奔向一片自由的天地，才华得以施辰，建功立业。这种人娶妻之后离开母亲就能发达

印又分轻重，凡金局中，印重杀轻，终不能贵荣，要行财旺之地，克去过多之印，使杀印相停，必然贵显。如果印轻途财，克去印星，杀星乘旺，反为大害，这就叫做印多喜财，印少怕财。印能解两杀之危，印者为印章，上级授予的权印。四柱天干透出两杀，无食神解救，有食神又有条神夺食神，最凶，用印化杀，有印权七杀降伏，富贵超群。

印与财一般不能并用，因为财能坏印，财印不能相谋。日弱印衰，再行财运有失职之优。但财的远陈而两不相批时可以并用，如财的分别在年时，相隔遥远而互不相碍，自可各自发挥作用。财、官、印连续相生的情况下，亦不相碍，更使印星源远流长，一清到底。

八字中身弱七杀贴身者，犹如见鬼，多灾多难，经常看见不干净的东西，此种人一旦有了真诚的宗教信仰，如同获得印绶的保护，化解杀星来生护自身，从而逢凶化吉。

为人有奇特的领悟力，撞长奇招怪术，对於任何事物且有数锐的感受力，要觉性高:美的应顾辨色，观人入微，做事心思细腻，思想言行成熟老练，喜怒不形於色，善於保密，令异性

优点觉得有安全感。

缺乏持久的耐力，做事三心两意，喜走捷径大都空自忙碌，劳身劳神，多学而少成。因少

心性思想奇特越凡，与世俗格格不入，所以令人有

行为怪异，与众不同的感觉:性格内向多疑喜钻牛角尖:俱爱独处不喜群居吵杂，也不卖参与社交活动;俱印过多，与亲人无缘，乃到

缺点癖之金。

名声好坏、表扬批评、学生文科的成绩、宗教事业、玄学五术、民问医术、边缘学科、精社思维、虚病原病、买房建房、买车买船等都看

物象偏印。

年柱偏印，又不是喜用神者，破祖业，损家名，失家教，出身于平民之家。

月柱俱印，最适合于偏业上发展。若正印逢空，偏印明透于月干，多为双母之命，或为后在

月所生。

富位日支偏印，又非喜用，男娶不到美妻，女媒不

日到良夫。再途刑冲，易通霍难。

时柱伯印，因为时柱为子女宫，伤食为子女星

时，伯印克伐食伤，对子女不利。

偏印最喜见财，有财就能制服偏印为用神，特别在日元强旺的情况下，以信财克制值印的格局，多有意想不到，喜重天降之事。

用法配合有信印要以伤官配之，有正印要以食神配之

多偏印而又无解者，常是延寒刑克之金;

正印属于异性相生，是儿子的亲母，愁母。是不计回报的付出，是正统学术，国家认可的热门专业，主流教科书。命中只有偏印的人不喜欢看教科书，而有正印且喜正印的人，读教科书非常轻松

正印/惰印区别偏印同样能够化官杀，但和正印的光明坦途不

同，偏印走的是野路子滑规则。