薛永武:人际交往能力与人才开发

人的本质在现实性上是一切社会关系的总和,良好的人际交往是人才发展的重要合力。人与人之间建立积极互动的良好关系,对于促进人才发展和社会发展进步,都具有非常积极的意义。

一、良好的人际交往是无形的精神财富

情商理论非常重视人际交往能力。良好的人际交往能力能使人如虎添翼,得到他人和社会的很多助力。学生如果认真学习,虚心求教,就会从老师那里得到更多的知识;一个刚就业的大学生,勤奋工作,谦虚好学,就会得到同事们的关心和帮助。从公共关系学的角度来看,良好的人际关系是一笔无形的精神财富,有利于彼此共同发展,形成发展的合力。

在人际交往过程中,需要遵循人际交往的共识性原则。相互尊重,即人际之间无论社会地位有多少差别,都要相互尊重,注重人格平等;注重诚信,即人际交往要一诺千金,言符其实,表里如一,信守承诺,诚信是金;相融悦纳原则,即人际交往过程要心理相容与融洽,做到彼此之间的理解、包容、宽容及忍让,力求彼此相互悦纳;相互支持,即在学习、生活和工作上彼此相互支持,而不能把他人和朋友视为工具,需要就拿过来,不需要就置之不理,甚至把你扔掉。

在人际交往过程中,为了和谐人际关系,说话还要看对象,不能对牛弹琴。孔子说:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”(《论语·雍也》)意思是说,对于具有中等以上才智的人,可以给他讲授高深的学问,对于中等水平以下的人,不可以给他讲高深的学问。这段话对教育工作者和家长以及各级领导干部都有启发意义。教书育人需要因材施教,而在现实的人际交往过程中,也需要因人而言,根据对方的年龄、性格、爱好、学时和职业特点等,采取不同的语言交流方式和交流内容,否则就很容易对牛弹琴,或者产生主观意图与沟通效果的客观差异。

二、良好的人际交往能够使人得道多助

在人际交往的过程中,良好的人际交往能力有利于建立和谐的人际关系,而没有人际交往能力,就无法与他人建立良好的人际关系。古往今来,得道多助,失道寡助。得民心者得天下,得人际关系者得人脉,能够得到更多助力。

建立良好的人际关系,不是依靠个人投机取巧、口是心非、耍两面派,不能欺上瞒下和阳奉阴违,也不是凭三寸不烂之舌、巧舌如簧和哗众取宠,而是老老实实做人,踏踏实实做事。《论语·雍也》子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸。夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”这段话对于我们提高情商和修身养性,具有重要的启发意义。我们鼓励每个人“欲立”“欲达”,但也应该提倡“立人”和“达人”。我们要建设和谐社会,就应该形成积极的共生效应,彼此之间互相学习,取长补短,共同发展进步。

从人际交往能力来看,《三国演义》通过刘备三顾茅庐和曹操唯才是举,艺术地表现了他们高超的人际交往能力。刘备三顾茅庐的过程不但表现了刘备求贤若渴的心理,而且与关羽和张飞相比,也表现了极高的情商。徐庶身在曹营心在汉,客观上也与刘备的人际交往能力密切相关,徐庶担任刘备军师时,备受尊重,即使当徐庶辞别刘备赴曹营时,刘备虽然恋恋不舍,但还是考虑徐庶的母子之情,亲自为徐庶送行,还下令砍倒那片挡住目送徐庶视野的小树林,令徐庶感动不已。实际上,徐庶在曹营,不为曹操献一策,甚至看破庞统的连环计而不向曹操说破,为孙刘联合破曹作出巨大贡献。

曹操的人际交往能力突出表现在善于和各类人才打交道,唯才是举,用人不拘一格,广揽天下英才。小说第三十回写曹操“方解衣歇息,闻说许攸私奔到寨,大喜,不及穿履,跣足出迎,遥见许攸,抚掌欢笑,携手共入,操先拜于地”。曹操深知人才的重要性,先后重用了降将或投靠而来的乐进、李典、荀彧、于禁、典韦、张辽、许褚、徐晃、张郃、高览、庞德、许攸等。陈琳写过讨伐曹操的檄文,曹操既往不咎,也委以重任。他对关羽的敬重和挽留,也令人感叹不已。

由此观之,良好的人际交往能使人得道多助,我们要实现人生理想,就必须学会做人处事,培养人际交往能力,建立良好的人际关系,才能得到更多的发展合力。

三、良好的人际交往促进彼此共同发展

人际交往的共识性原则有很多内容,其中一点就是通过人际交往的积极合作,达到双赢与共同发展的目的。

良好的人际交往注重实现积极互动的共生效应,促进彼此之间的共同发展。战国时鲍叔牙力荐管仲,成为管鲍之交的佳话,也帮助齐桓公开创一代霸业。《三国演义》第五十七回写鲁肃光明磊落,胸怀豁达,向孙权力荐庞统。鲁肃曰:“肃碌碌庸才,误蒙公瑾重荐,其实不称所职,愿举一人以助主公。此人上通天文,下晓地理;谋略不减于管、乐,枢机可并于孙、吴。往日周公瑾多用其言,孔明亦深服其智,现在江南,何不重用!”在孙权不用庞统的前提下,鲁肃又写信向刘备推荐庞统。此前,诸葛亮在游说东吴时,也曾经为庞统向刘备写了推荐信。由此可见,鲁肃和诸葛亮与庞统的交往过程中,没有文人相轻相妒,而是以事业为重。

要建立良好的人际关系,人与人之间都需要长时间的彼此相互了解,才有可能形成积极的互动关系。在人际交往能力方面,诸葛亮年轻时就广交名士。刘备二顾茅庐时,询问诸葛均卧龙“何处闲游?”均曰:“或驾小舟游于江湖之中,或访僧道于山岭之上,或寻朋友于村落之间,或乐琴棋于洞府之内:往来莫测,不知去所。”诸葛均这段话所说的“访僧道于山岭之上,或寻朋友于村落之间”,不仅说明诸葛亮谦虚好学,也说明他有很强的人际交往能力。物以类聚,人以群分。诸葛亮善于广交朋友,群贤汇至,相聚共生,在增加真才实学的同时,也扩大了知名度和美誉度。《三国志·吴书·程普传》载,程普尝云:“与周公瑾交,如饮醇醪,不觉自醉。”老将程普一开始瞧不起年轻的周瑜,后来被周瑜的才能和品德所折服,与其结下忘年交的深厚友谊,发自肺腑之叹。

由此可见,为了促进人才发展,需要提高情商,需要建立良好的人际关系。建立人际关系不能只为个人着想,不能损人利己,而是建立在相互理解、相互尊重的基础上,通过彼此积极的互动交流,促进彼此的共同发展。

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