聂成华||做一个内诚于己、外信于人、诚实守信的人
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01
做一个真正善良的人
凡是让人舒服的人，都懂得在不动声色间释放自己的善意。
真正的善良，不需要大张旗鼓，人尽皆知。
真正的善良，是行善而不扯善良的旗帜；是风光霁月，暗室不欺；是积德不需人见，善意匡如清流。
挪威有个很火的公益短片，讲的是一个贫穷小男孩的故事。
由于家里条件不好，小男孩每天只能带着空饭盒去上学。
每当同学们开始吃饭的时候，他就偷偷躲到外面，喝水充饥。
有一天，男孩正准备将空饭盒收起来的时候，意外地发现，饭盒里居然装满了食物。
原来同学们早就发现了他的秘密，但都默契地没有说出来，只是趁他不注意的时候，悄悄地往他的饭盒里装了一点食物。
曾国藩曾说：“君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。”
同学们的沉默不言，维护了男孩的尊严，看破却不说破，留给了男孩体面。
知乎上有网友说：“人生已经很艰难了，有些事情没必要去拆穿。看到了别人的狼狈和难堪，不去拆穿是做人基本的修养。”
人生在世，每个人总有自己的艰难和苦衷，谁也不愿自己的伤疤揭露人前。
不拆穿别人秘密，不道破他人心思，不伤及他人颜面，是最大的善良。
契科夫曾感叹：“真正的教养不是吃饭的时候不洒汤，而是他人洒汤的时候别去看他。”
看透一件事并不难，难的是不说透。
《荀子·非十二子》中写道：“言而当，知也；默而当，亦知也。”
说话有分寸，是理智的体现；不该说话的时候保持沉默，也是理智的体现。
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02
永远不要抱怨生活
刘震云说：“世上所有的事都经不起推敲，一推敲，哪一件都藏着委屈。”他还说过：“日子是过以后的，不是过以前的。”
深以为然。
成年人的世界，生活都不尽如人意，每个人都在负重前行。
人活在世上，都有自己的使命和生活，都要承担属于你的那份苦和难。
总有一段路，是要你自己走完的，总有一段时间，是含泪坚持的。
与其抱怨生活的苦，不如调整好自己的心态，咬牙继续。
鲁迅的小说《祝福》中的祥林嫂，在失去儿子后逢人就说：
“我真傻，真的。”
起初大家还愿意听，愿意和她一齐流泪，叹息一番。
但说得多了，大家也都听得熟了，就连最慈悲的念佛的老太太们，眼里也再不见有一点泪的痕迹。
后来每当她再要开口时，人们便会立即打断她的话走开。
书中这样写道：“她的悲哀经大家咀嚼赏鉴了许多天，早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃”。
心中有苦，没必要逢人就诉，若不身在其中，何来感同身受？
净土不在别处，地狱不在别处，都在自己的心中。
生活实苦，人们都喜欢温暖的阳光，不会追逐阴暗的乌云。
抱怨解决不了任何问题，反而会摧毁你的意志，削减你的热情，干扰你的生活，影响你的人际关系。
莫道苦者终盛，人敬矣。
不诉苦的人，最终会得以兴盛，因为他赢得了人们的敬重。
聪明人，从不抱怨，因为他们知道，只有自己强大，才能赢得尊重和体面。
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03
以“诚信”立为人处世之本
“信”是立身之本。在传统道德中，“信”包含内诚于己、外信于人、诚实守信三重涵义，这三重涵义道出了诚信与实在做人的密切关系。
第一层涵义是内诚于己，这是实在做人的前提。
常言道：“欺人者，人必弃之；欺己者，人必辱之。”孔子也说：“所谓诚其意者，毋自欺也。”在现实生活中，我们每个人都应对自己的言行负责。东汉人杨震是个颇得赞誉的清官。他在赴任东莱郡太守的途中路过昌邑，县令王密晚上去拜访杨震，并带金行贿，杨震当场拒绝，王密说：“暮夜无知者。”杨震说：“天知、地知、你知、我知，怎说无知？”王密十分羞愧，狼狈而归。“杨震拒金”的故事告诉人们，不自欺才是真正的诚信。
第二层涵义是外信于人，这是实在做人的外显。
西晋哲学家杨泉说：“以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之”，意思是说，以诚信的态度对人，天下人都会信任他，否则，连妻子和孩子都会怀疑他。信任，让齐桓公与管仲化敌为友，平定天下。当年，险些命丧于管仲之箭下的公子小白（齐桓公名小白），即位国君后，选择相信管仲，并拜他为相。而管仲不负这份超乎寻常的信任，辅佐齐桓公九合诸侯，一匡天下，成就了齐桓公的霸业。
第三层涵义是诚实守信，这是实在做人的根本。
诚信，不仅是心口一致，而且是言行一致，言顾行、行顾言。老子说：“轻诺必寡信”，就是说，轻易许诺他人则难以一一兑现，最终反而会失信。墨子说：“言不信者，行不果”，意思是言语不诚实的人，做事业不会有成果。《弟子规》中也说：“凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉。”意思是开口说话，诚信为先；欺骗或花言巧语，更是不可做的。
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