动态显神构思法
20虚实相间构思法
虚与实是一组矛盾，这组矛盾如果处理好了，就会协调统一，相辅相成。运用这一规律构思名字，就是“虚实相间构思法”。这里的“虚”是指虚词，“实”指实词，虚实相间法就是虚词和实词巧妙地配合使用，产生富有表现力的美好名字。虚词包括介词、助词、连词、副词、语气词等，实词包括名词、动词、代词、形容词、数量词等。这两种词类相间搭配，阴阳相谐，虚词以柔，实词以刚，使您所起的名字出奇制胜、魅力无穷。
下面先剖析一些具体例子供您欣赏：
方以智：给主人以智慧的源泉。
茅以升：让茅家的生活如旭日东升，蒸蒸日上。
王之玺：帝王的大印，象征着权势。
卞之琳：卞家的一颗美玉，寄托着父母的希望。
董其昌：懂得它昌盛的道理或规律。
何其芳：芳香之妙实在无从言述。
冯乃超：冯氏立志超越前人。
章乃器：章氏决心成就大器，完成大业。
罗亦农：表示我与您一样，都是农民的儿子。
郑亦秋：表示我与你同时生，都诞生在金秋。
“方以智”与“茅以升”中的“以”是虚词，它的作用很微妙，如果没有这个虚词，那么前后两个实词就可能构成动宾、主谓、联合、偏正四种关系中的一种。“以”使前者成为“主体”，后者是“希望”，名字所表达的是使“主体”达到或实现某种“希望”，表意是间接的、委婉的，循序渐进，容易被人接受。“王之玺”与“卞之琳”中的“之”是虚词，它使名字的“中心”后移，成为偏正结构，前者主要表明后者的领属关系，并且在语音上“之”字使名字发音更舒缓、悠扬。“董其昌”与“何其芳”中的“其”字是虚词，它为后面的实词指示方向或表示领属关系，“其昌”、“其琛”共同说明前面的实词。这里的“其”字既要瞻前又要顾后，是连接两个实词的纽带，作用是很重要的。“冯乃超”与“章乃器”中的“乃”是虚词，有“于是”、“就是”的意思，表示前有因后有果，这里的“乃”字的作用，是任何一个实词所不能替代的。“罗亦农”与“郑亦秋”中的“亦”是虚词，起到承前启后的作用，意思是“你是这样，我也是这样”，很有亲切感。
起名时常选用的虚词还有：尔、则、科、也、哉、而、于、者、兮等，如，周而复、胡也频、张也、谢觉哉、林则徐、贺尔康、张漾兮、王者师、袁于令、林乎加等。这些虚词在名字中发挥着多种作用，如表方向，表阐释，表因果，表状况，表范畴，表转折，表顺承，表同类等。虚词与实词的组合，弥补实词过“实”的不足，缓和了语气，丰富了实词的内涵，相得益彰，使名字委婉动听，活泼清新，优美而富于变化。
运用虚实相间法应尽量做到通俗易懂，因为虚词属于“文言”的范畴，弄不好会出现晦涩难懂的现象，这是起名者应注意的地方。
13. 三点一面构思法
在逆势而行法中，我们由“山”至“江”，拟出了“山海江”这个名字，构成这个名字的三个汉字，都具有独立性、鲜明性和形象性的特点。像这样把表示具体事物或鲜明形象的三个汉字组合拟出一系列形象生动、各具神采的名字，构成一幅幅优美画面效果，就构成了一种新的方法：三点一面法。如：
李雪涛：李花盛开满园白，恰似雪涛滚滚来。大气、饱满，动中有静，形象鲜明，意境深远，可堪吟哦。
柳风清：春光明媚，杨柳依依，轻风微摆，温柔舒展，撩面惹人，舞姿翩翩。
石玉林：是石林？是玉林？石林玉林难区分。顽石中蕴藏美玉，美玉中包容顽石，天然杂混，尚未开发，就称石玉林。名字中鸣响着弦外之音，令人联想起曹雪芹的名著《红楼梦》，主人公贾宝玉原不正是一块女娲补天时被废弃一边，无材可用的愚石么？后被道人点化成一颗美玉，遂到人间演绎一段缠绵悱侧、凄婉动人的爱情故事，真可谓千古绝唱啊！其实，顽石与美玉，原本就不必分得太清楚的，在道家看来，顽石即美玉，美玉即顽石。
江璧月：光洁如璧的一轮明月映入江水，展开一幅春江花月夜的水墨长轴，画面清丽，意趣盎然：“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰……江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人。人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”月和江的对话，一个名字竟能引发这么多的思绪!
方正平：方方正正，四平八稳。只有方才有正，只有正才能方。心正了，水自平。三者之间是互相依存的，演绎着人间正气之歌，也昭示着巨大的人格魅力：不偏不倚，品格方正，铁面无私，堂堂正正做人，问心无愧。
花蝶川：花蝶缘何而到江川中来?只因满川满谷的香气扑鼻。香气因何而生?只因满川盛开的鲜花而生。
路云天：大路通云天，白云游长天。路远云相助，路渐接蓝天。好一幅乘云登天图!令人不禁想起唐代李白的《梦游天姥吟留别》，“脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。”“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。”不爱那宁静的丘壑，幽雅的林泉，而向往那奇峰绝壑的大山，天外飞来的瀑布，白波九道的江河，要涉足这些雄伟奇险的山川，和天地星辰同呼吸，和天仙神灵相往来，好一派令人目眩神迷的梦境描写，好一个酷爱自由、追求解放的独特性格!
牛马山：牛成群，马成群，满山牛马不见人，小河流水草茵茵。寄情于景，融景人情，情景交融，一幅生机盎然，其乐融融的场面。
雷雨田：将一个“雷”字折开为名，竟生出如此的奇象，轰隆隆的雷声过后，送来阵阵桃花潭水的好雨，浇在一望无垠的田地里。醉人的金风中夹杂着浓郁的泥土清香，田中的禾苗迎着风笑弯了腰，又是一个风调雨顺的丰收年。
谷粮川：辛勤朴实的庄稼人，迎来了五谷丰登的好年景，粮满囤、食满仓，谷盈川，遍地香，人民有了一片属于自己的“乐土”，再不必担心那“食我黍”的“硕鼠”了。
以上我们可以看到，“三点一面构思法”构思而成的姓名，具有形象鲜明，内容丰富，蕴含哲理，令人浮想联翩等优点，它是我们制作美名的一条重要途径。运用这种方法构思名字，应该注意以下几点：
(一) 姓氏必须是形象鲜明、具体生动或意义明确型，否则就不符合“三点一面”法的要求，这是最基本的要素。
(二) 构成名字的两个汉字和姓氏这“三点”之间必须相辅相成，有内在联系性，因为互不相干的“三点”无论如何难以组成一幅和谐优美的画面，反而显得生涩、勉强，弄巧成拙。
(三) 构成“三点一面”的三个汉字多数是表示具体事物的名词，只有少数是表示色彩、形态的形容词，选择词语时要充分重视这一点
17.金声玉振构思法
金声玉振，是指撞击玉石发出的清脆悦耳的声音。用金声玉振的构思方法起名，就是让名字具有音乐美，即呼唤名字时，如同金声玉振一般。
让名字具有音乐美感，如同金声玉振一般发出清脆悦耳的声音，给人以美的享受和回味，这在汉名现象中并不乏见。
“一切艺术都渴望音乐的条件”，可以说，音乐性是艺术性的一个核心问题，也是起名艺术的关键所在。卢梭把音乐称为“感情交流”，列夫·托尔斯泰把音乐称为一种“对于感情的回忆”，泰戈尔把音乐看做是“表现情绪与情感的语言”，这些文学家们对于音乐性的见解是深刻的。从音乐艺术的审美含义来看，姓名构成音乐性的因素不仅仅在于押韵合拍，更为重要的是在于感情的节奏与旋律。这是一种无声的旋律，它是融合着思想与感情的一种艺术境界。而在表达旋律时，起名的高低迂回，便形成了节奏。诗歌的语言，尤其是格律诗的语言具有音乐性，那几乎是不言而喻的。汉语具有音乐的美感条件，中国古典的诗歌大多是可以和乐歌咏的，优秀的小说语言同样也有着自己的“感情节奏”与“无声的旋律”，有着自己更高意义上的音乐性，读起来抑扬顿挫，跌宕起伏，仿佛从横笛中奏出来一般，令人回肠荡气，心旷神怡。
音乐理论家对于音乐和语言的关系的研究也是相当重视的，他们认为，在音乐史上，“音乐的语言化”与“语言的音乐化”是交替进行的。
18世纪时，在欧洲的歌剧中对于语调变化的模仿曾上升为一种音乐美学的类型，速度和音高都应当照顾到语言概念所包含的实际内容。
姓名的音乐美感，主要表现在以下两方面：
一是语义上的音乐美，即词语描绘具有音乐性。如：钟长鸣、杜金声、杨丁玲、刘水生、何秋声、罗振玉、山泉声、罗馨玉、李鸣笛、林风琴、李海鸣、瞿淙、丁声树、周鸣风、金剑啸、管松涛、杨鹤唳等。
二是形式上的音乐美，即语音铿锵、琅琅上口，读起来抑扬顿挫，轻松舒畅，如弹琴鼓瑟，令人赏心悦目。如：
丁文昌：声调为一二一，高、中、高，即响亮而又富有变化，并且具有回环的音节美。
王力生：二四一，中、低、高。
王克勤：二四二，中、高、中。
石宝源：二三二，中、低、中。
刘志丹：二四一，中、低、高。
张骏祥：一四二，高、低、中。
李惠明：三四二，低、低、中。
陈树湘：二四一，中、低、高。
张孝祥：一四一，高、低、中。
白居易：二一四，中、高、低。
还可以举出一些，如：吉兆明、王高翔、何雄飞等等。这些姓名在语音上的共同点是：
A．相邻的两个汉字声调各不相同，即声调在连线上是一条变化曲线，就像乐谱的音符一样不断地回环变化，“起名似文喜不平”，避免了平铺直叙，使姓名富有跳跃性、充满动感。
B．相邻的两个汉字间音高的档次大都不同，从而造成声音的轻重变化，抑扬顿挫。
C．大多数姓名的中间字取弱势音，最后一个汉字取较响亮的语音，这样不仅音节美，而且所使用的汉字，从语音到语义都似金声玉振之美，具有强烈的音乐感。如：
宋美龄：四三二，低、低、高。宋，说它与英文单词Song(即“歌唱”)谐音当然是牵强之说，但此名的音乐效果确如振铃唱歌一般清脆悦耳。
林漱泉：二四二，中、高、中。寂静的林子里流淌着一股清泉，涤荡着山石，滋润着草木，泉声叮咚，引人驻足。
杨海声：二三一，中、低、高。杨树一片茫茫，大风过处，掀起海涛般的浪潮和滚雷似的声响，煞是壮观。
金玉鸣：一四二，高、低、中。金声清脆，玉声悠扬，金玉合鸣，荡人胸脾。珠联璧合，可见一斑。
秦歌洪：二一二，中、高、中。陕北甘肃一带的民歌，声音高亢、洪亮，歌词朴实，吐露真情，毫不做作，感人至深。
用“乐感法”起名，效果的确非凡。一个具有音乐美的姓名，犹如阴霾沉郁后的淋漓暴雨，乌云散去，阳光相随，空气清新了，大地干净了，听者的心情也会从沉重的思绪中释放出来，品味到一种光明的快意。音乐的这种“净化”作用，对于人的身心是很有益的，我们应当注意，在起名的艺术上加以充分运用。
16. 动态显神构思法
“动态显神构思法”就是通过描绘活动的、变化的场景与画面，使名字显出神气和光彩，这种方法的一个特点就是形神兼备，神采飞扬。
运用动态显神法的关键是动词和名词、形容词的选择与组合。通常情况下，选取准确生动的动词，并由它组成动宾词组，是构成动态画面和意境的中心环节。如麦结华、吕振羽、云照光、李醒尘、常振家、何启志、千奋勇等名字，就是运用这种方法来命名的。这些用名字描绘的画面生动、鲜明，感染力强，并且给人带来启示，容易理解，内涵相当丰富。其中像“结”、“振”、“照”、“醒”、“启”都是动词。它们与后面的词联合组成动宾词组，表示动作进行或施予的对象、方向、状态及结果。这个动宾词组再与姓氏联合起来，就能描绘出鲜明的画面，形象的动作，并且能够揭示出深刻的寓意。除了选择动词外，有时候巧妙地选择形容词，也可以描绘出动态画面。如千奋勇：勾勒出一个群情激昂、奋勇争先的热烈场面。这种形容词的组合，事实上是一种省略技法，即“奋勇”之后省略了一个动宾或动补词组。所以，运用形容词来描绘画面或场景，实际上是运用动宾的特殊情况。
采用动态显神法起名字，姓氏一般作动词的主语，如“麦结华”、“李醒尘”等即是。但是如果姓氏的语义比较具体、形象，也可以不去充当主语，而用意主要放在创造某种氛围上。柳闻莺：柳浪深处闻莺啼，“柳”为“莺”的活动创造了一个特殊的氛围。云飞燕：片片白云成为小燕子飞翔的场所，创造出一种种欢乐的意境。
这里的麦、李、柳都可以识作客观的物体，作为主语来说是没有问题的。而对前面的“常”、“何”等姓氏来说就是另一种情况了，“常”说明一种状态；“何”表达一种疑问，实际上是一种主语的省略。主语在哪里?当然是就名字拥有者本人而言。即形成一种“我常以振兴家业为己任“、“我靠什么来实现我的理想和志向?”另一种情况是诠释性名字，把姓氏作为说明自己是何样的主体形态词语，如胡天雕：“胡天”指的是我国北方的边塞地区，作为大“雕”的特殊活动场所和领域。沈渊龙：这里的“沈”字通“深”，“沈渊”即是蛟龙自由腾跃之地，即潜伏在渊的龙。这类名字一般以后边的名词为中心，整个名字构成偏正词组，有的使用动词，但多数不用动词。
运用动态显神法起名字要注意锤炼语言和准确地选择词汇，使人获得宛然如画、身临其境、眉目清楚的感觉。要点睛传神，准确地捕捉对象的特征，给人留下回味无穷的审美空间。而要做到这一点，就必须有丰富的词汇积累。比如“叫”字就是个动词，表示人或动物发出的声音，如雁叫、鸡叫、鹊叫等。这样写，就很呆板，没味道。我们的语言中还有“吠”、“哞”、“咩”、“嗥”、“吼”、“嘶”、“啸”、“啼”、“鸣”、“噪”等动词，如果我们写：“狗吠”、“牛哞”、“羊咩”、“狼嗥”、“狮吼”、“马嘶”、“虎啸”、“猿啼”、“鸡鸣”、“鹊噪”，这就比直接写“狗叫”之类好得多。从另一个角度说，就是同一个意思，也可以用不同的词来表达，这样效果会更好。比如说某种东西的颜色是黑的，这就有很多种说法，可以说很黑、好黑、真黑、非常黑、特别黑、黑得很、黑极了，甚至干脆是说不出的黑。还可以说得更具体，更形象些，如墨黑、漆黑、焦黑、黧黑、油黑。相声《卖布头》里的小贩在夸赞他的黑布之黑时是这样叫卖的：“你说怎么那么黑，胜过锅底黑，气死猛张飞，赛过黑李逵，东山烧过炭，西山挖过煤……”这就说得很生动，表现力很强。如果给一个天生黑壮的男孩子起名，要表现出他的特色来，该怎么取呢?若是取“贝好黑”、“贝墨黑”、“贝漆黑”、“贝焦黑”、“贝油黑”怎么样呢?显然有些含蓄不足，直露有余，缺乏美感和回味空间，但如果取“贝墨”、“贝黧”、“贝焦墨”、“贝玉炭”等效果就不一样了。