瑜伽八支分法第三支
瑜伽体式法
瑜伽体式法：在一个舒适，安全，稳定的姿势中，保持深柔和缓的呼吸，并且时刻觉察当下身体的感觉，呼吸的变化，以及意念的波动。
我们自出生到死亡，一直处于动态的行为中。
任何一个动作背后都有心灵的运作，如此，引发了我们不同的行动模式。
瑜伽体式法是通过对身体动作的觉察，更深更真实地认识自己的训练的方法！
在瑜伽体式练习中，我们不妨观察一下：
一：当身体出现疼痛的时候，我们习惯性的反应是什么？以及紧跟而来的心理感受是什么？经常会这样吗？
二，做身体练习的时候，经常紧张和疼痛的位置在哪里？你对这个地方的反应很敏感吗？
三，在每一步的身体练习中，出现了怎样的呼吸反应？这样的呼吸反应很常见吗？
四，在一个体式练习中，有多少的专注力？经常有走神吗？走神后，你会怎么应对？
五：自己对待自己的身体有暴力行为吗？有没有贪婪？想快速达到某种结果？有没有仪式感，在每一步动作中，去敬重身体？
结合前两日分享的制戒，遵行，在通过身体练习实践时，你会发现，八支分法不是单独的，每一支都彼此联结，是完整一体的。
在瑜伽体式练习中，也要带着完整的心，完整地看每一个体式的每一个步骤，不落入惯性思维和习惯中。
从出生开始，每个人心里都渴望和父母联结的，所以更容易在行动上趋于和父母同步，想获得认同。于是儿时说话语气，走路姿势，行为方式，思维形式都来源于父母的影响。
长大后，又趋于在乎的老师，朋友的看法和想法。物以类聚，人以群分，久而久之，就出现了自己固有的行为惯性和思维惯性。
比如行为习惯：
走路姿势，饮食习惯，睡眠习惯，遇到问题时对待问题的态度，与人交流时出现的应激反应等等。当这些惯性一再发挥作用时，就出现了现在的身体状态和心灵模式。
不同的走路姿势，会出现不同的脚型，进而有不同的腿型，又会引发不同的骨盆和脊柱状态。
比如足内翻，容易引起O型腿。出现髋部肥厚，骨盆倾斜，脊柱随之倾斜。
于是瑜伽体式练习中根基，重心，正位的练习，帮助我们从脚底上矫正，进而改善双腿和骨盆脊柱正位。
饮食习惯有：
习惯快速吃饭，不爱吃蔬菜，饮食不规律。
或者吃饭时容易生气，或者一有情绪，要么暴饮暴食，要么不想吃饭，甚至茶饭不思。
忧虑伤脾，脾主运化，若脾胃失和，会出现肠胃胀气，便秘，胃酸。
还有一种情况，爱吃油腻食物，久而久之，会引发高血脂，进而高血压等等。
这些惯性引发了身体问题，也需要我们通过身体练习，训练自己的心，认识自己习惯性的动作和态度背后的问题。
瑜伽中讲到：心气不二！心平则气和，气息平和时，脏腑调和，身体就会健康。
当我们在进入体式练习后，要结合身体动作调息，并随着呼吸进行动作练习，让身体内气血平和。
瑜伽体式中，除了有伸展肢体的动作，还有扭转，后弯，倒立等等，结合不同的呼吸方法，而达到五气平和。
身体出现的每一种动作，都会出现相应的呼吸，不同的姿势状态，又会出现不同的呼吸模式。
这是需要我们认识的，也是需要在认识中，去修炼的。
只有对身体保持全然的觉察，持续的感受，不批判，不对抗，不贪婪的平和，才会让身体得到更深入的练习。
但是现实中，很多瑜伽老师忽略了这些内在更智慧的知识。丢了呼吸，丢了觉察，只是一味地拼姿势了。
所以我们既然是瑜伽老师，也应该心怀正念，去传递瑜伽核心的智慧，去发扬瑜伽真正的知识。
所以瑜伽老师在引导瑜伽体式中，要注意：
第一：心生肃穆敬仰，信任瑜伽真正的力量。
第二，大胆传递内在的精神。
第三，慢下来，从自身去修养，去沉淀，而后引导会员通过身体修息，通过身体训练自己的心。
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有的老师会说：会员们想快递减肥，想快递练习出柔韧，想做各种倒立姿势。
我反过来问：究竟谁是瑜伽老师？你是来做什么的？你自己都丢失了这份信念，能给会员的是什么？
真正优秀的老师，对瑜伽是怀有虔诚和敬重的，是信任瑜伽的。能在课堂中传递一种精神，能引导会员通过身体，回到内在！
而这条路确实任重道远，而我说：正因为不容易，才需要一群有志之士，有爱心，有智慧，有信念的人群，去做这些事。而你在其中，准备好行动了吗？