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步背后村原名是铺北后村。是因为所居地在石堤河桥头西北侧店铺（车马店）的背后，因之称为铺北后。此铺是急递店，即古代用于传递军政公文的驿站。步背后村南面的公路，古代是驿道，据明《华州志》记载，距华州城十里的驿道上，设有急递铺，石桥铺应在驿道北侧，坐北朝南，离石堤桥不远，其背后的村子就是铺背后村。后人多代言传，将铺背后村名演变为“步背后村”。
步背后村正东二里泥河子堡，因地形低洼，河缺口之后积淀泥与水而得名。偏北约一里多为纸坊头村，原来居住的人家做火纸、做香、做铣板而取此名。该村距华县城七八里，村中间有南北大道穿过。
由于解放前石峪河南北流淌，经常缺口淹没村庄，先祖们在村西三百米处修筑了五座丈余高度的避水台。后来，村民增加，形成几个巷道。村庄为了抗御洪水，全村联合修筑了高丈八，底宽八尺，上宽四尺的城墙，城墙只有南门，有城楼，晚上在城楼上打更巡逻，城内城墙下有五尺跑马道。一旦有洪水土匪，一声锣响，人们一起出动。
每年正月初一，到瓜坡柿园祭祖之后返回再祭我祖。后来由于族你内分歧，分道扬镳。随着时间推移，人口增加，此堡外迁，增加了东巷和南巷，先于王姓毗邻，后于王姓成为邻居。由于人口增加，在南巷打了吃水井，自然而然的成了下堡。东西巷，南北庄。巷宽二丈，长十八丈，围墙丈二，没有东门仅有西门，上下堡合为一村，称之为铺北户，也称铺北户村。过去的一户姓郭人家发展为今日的百余户，也可称之为郭家部落。
这些人居住下来，人丁兴旺，开荒地达七百余亩，是县西北有名的郭七顷。为了安居乐业，村内盖了五庙：送子娘娘庙，观音庙，关公庙，牛马王庙，龙王庙。每逢年关时节，人们络绎不绝，烧香敬神。在那个社会，人们通过这种形式祈祷平安。郭家家大业大后，每年正月初一祭祖，清明时祭扫先祖，鞭炮齐鸣，献食跪拜，焚纸烧香很是隆重。西边有几个高大土堆，以为是老城墙留下的底子。其实那是老先人手里为躲避洪水的高墩，在先前洪涝灾害无法抵御的情况下，这也是老年人的一种无奈的智慧。后来，人们对这个无法理解也是正常的，
步背后村民继承了先祖的勤俭家风，生活比较富裕，除过做庄家外，大都有果园或瓜园，少则一亩，多的二三亩。春暖花开，蜂蝶飞舞，香飘醉人；盛夏时节，果实累累，人来车往。解放后，人们经过合作社、公社化之后，又回到分田到户，生活渐渐改变，旧的住房变成为楼房，巷道水泥路面，有吃有穿。加之交通方便，四通八达。
如今，政府取消了农业税，又有了粮食种植补贴，六十岁的老人每月有养老金。真是：生活幸福美满，吃的白米细面。农忙机器收种，务农科学轻松。不怕刮风下雨，出入方便自由。感谢政府关怀，快乐如同神仙。
作者简介：同阳洲，又名同洋州，男，1945年9月出生于华县赤水镇郭村。陕西省作家协会会员，渭南市作协会员、华县作协副主席。小学高级教师，在教学中曾有六篇论文获全国优秀论文奖，被收入国家级专辑中。主编陕西省省级作文精选十集，六十万余字。
摄影师：吕小军 生于1971年4月，退伍军人 自由职业者 喜爱摄影 武术 音乐 音乐及户外活动。
