渥堆造假的老白茶如果水平到位，是不是也可以喝呢？
《1》
文学作品里，有一群梁山好汉。
历史上，也出现过很多“梁山好汉”。
“梁山好汉”们最喜欢干的一件事，是劫富济贫。
看谁不满意，就劫了谁，然后，一部分留下来充作寨子里兄弟们的口粮，一部分，周济穷人。
这种“梁山好汉”，官府是不能容忍它们的存在的，时不时的就要派兵围剿一番。
当然大多数时候灭不掉，只是打散了，过不多久，他们又会重新聚集在一起，继续劫富济贫。
然而，不管他们是不是真的把劫来的富济了贫，也不管他们是不是真的有兼善天下的心，单论劫这个字，就不是个好字。
劫，是抢，是夺，是欺负比自己弱小的人，从他们手里抢来财富。
巧取豪夺，便是不对。
这就会招来主流社会的镇压。
因为，如果不让这些喜欢抢，喜欢劫，喜欢不劳而获的人消失，那比他们弱的人，就不能安居乐业，夜里会睡不着，走在路上也不安全——说不定就被人劫了去。
这种不安定因素，主流社会必定除之而后快的。
就算普通百姓，受过这些“梁山好汉”恩惠的，心里也十分惧怕。
谁知道什么时候，就会抢到他们头上呢？
必有“道”的盗，很少，大多数盗，是无“道”的。
无道的盗，没有规则，谁知道什么时候就会欺压到无辜的百姓头上来？
是以，历朝历代的梁山好汉，都是打击的对象。
不管他们有没有把劫来的财物周济穷人。
《2》
好了，到这里，想来村姑陈可以回答茶友的问题了。
茶友问：渥堆造假的老白茶如果水平到位，是不是也可以喝呢？
我的回答是：梁山好汉如果劫来的财富都用于周济穷人了，是不是也可以允许他们的存在呢？
当然不行。
他们的存在，是主流会社会的巨大威胁，有财富有地位的阶层，不知道什么时候就会被梁山好汉们看上，劫去半辈子的财富，甚至于还身首异处。
万一哪一天，他们转了向，劫来的财富不再用于济贫，而是用于扩大队伍，增加军备，巩固实力呢？
估计哪一天，县衙就会被攻占了。
百姓就要被鱼肉了。
故而，梁山好汉们被剿灭，是主流社会的众望所归，是全体社会成员投票表决的结果。
同理，渥堆作旧的所谓“老白茶”，哪怕部分茶友再喜欢，哪怕部分茶友觉得水平很高做得以假乱真，也不可以纵容它们的存在。
渥堆作旧，它本身就是基于欺骗而进行的一种不良行为。
渥堆作旧的本质，就是企图以假乱真，蒙蔽消费者。
纵容造假，纵容欺骗，那就是助长歪风邪气的存在，就是在白茶良好的发展秩序里，插了一把刀。
就是在白茶这锅香清甘活的好汤里，撒进了无数的老鼠屎。
那这锅汤还能喝吗？
开始还只是影响到局部，慢慢就整锅汤都被污染了，被黑化了，最后，整锅汤都是老鼠屎，谁也是想喝，谁也不敢喝了。
《3》
身为消费者，要拥有正确的三观。
要知道什么是对，什么是错。
在电商平台上，经常会有卖家发短信，打电话来，要求好评晒图，并允诺返现。
如果因为贪图三五块钱的“晒图返现”，而受邀发布一些不实的评论，误导后来的消费者，那岂不是就成为了造假派的帮凶了吗？
贪得蝇头小利，而失了大义大节，岂止是得不偿失，简直是德行有亏。
在线下销售中，有些人，会请很多的托，而在线上，有人会请很多水军。
不管是开业的时候，还是发软文的时候，这些托和水军，总是会各种造势，用各种虚假言论恭维，让人误以为这家店，这款产品很不错，从而乖乖交线，成了肥羊。
也许这家店的东西真的不错，但没吃过没用过，单单拿了水军费，就信口开河一顿乱夸，这就非常地不道德了。
在发表言论之前，得先试过，先用过，真心觉得好，再来推荐，这才是正道。
同样，如果因为喜欢渥堆作旧老白茶的味道，而给它站台，给它好评，给它点ZAN，罔顾渥堆作旧老白茶是基于造假而制作的，是基于欺骗而诞生的，这种行为本身，就是没有节操的。
见到革命者被害，不心生悲痛，还惦记着吃人血馒头治痨病，这种行为，鲁迅先生早就批判过了，是愚昧，是愚蠢。
那么，那些吃作旧老白茶“人血馒头”的人，是不是该好好反省一下自己了呢？
这馒头好吃么？消化得掉么？
午夜梦回，不会做噩梦么？
《4》
阳明心学说，人定胜天。
其实，好与坏，成为一个好人还是成为一个坏人，全凭心之所向。
在刑事案件的实例里，好人变坏，坏人转好，都是正常的事。
当然，也全在一念之间。
人，是好人，但念，却未必是好念。
还是希望大家，在做茶卖茶买茶喝茶的时候，秉持好念，而摒弃恶念。
好好做茶，年份真实，便是好念。
渥堆作旧，以假乱真，便是恶念。
好念有好报，恶念，自有噩磨。
欣赏作旧老白茶，为它站台，抛弃是非，推祟恶念，最终只会被恶反噬。
屠龙者，最终成了恶龙。
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