徐强：公民与臣民

公民与臣民    (文/徐强)

公民与臣民有什么区别？20世纪30年代，张佛泉先生以纳税为例，写过一段话，让人颇受启发。他说：“政治担负不只是被动的捐钱而已。政治担负包括纳捐在内，但纳了税，责任不就算了结，我们还应当监视着税捐是怎样用去的。中国人的纳税，简直是赎命钱。收税的也便就是绑票的。纳捐的既因捐保了性命，当然不敢再问土匪将钱索去之后怎样花法，实际上也用不着问。收捐的既不是用好法收来的，当然没有正当方法花去。”（《论国民政治负担》，原载1933年8月21日《国闻周报》）

这段话告诉人们：公民是主动的，臣民是被动的；公民是独立的，臣民是附庸的；公民如主人翁，臣民如丧家奴；公民意气风发，急公好义，臣民浑浑噩噩，明哲保身；公民为自己争权利、争自由、争幸福，臣民坐等天上掉馅饼，盼望别人大发慈悲，有所恩赐；公民视自己为国家、社会的一分子，积极参与公共事务，臣民则认为国家是别人的国家，社会是别人的社会，自顾尚且不暇，莫管谁家之天下。

没有公民意识的觉醒，就谈不上公民社会的建设。只有人人肩负起公民的责任，不因声音微弱而不呐喊，不因力量绵薄而无动于衷，整个社会才有进步的可能，哪怕向前一毫米，也会让人看到希望的曙光，激起继续前行的勇气。

张佛泉先生说：“做一个民主国的国民，比做一个大皇帝的百姓，要难上十倍、百倍。”话虽如此，不过，知难而进，愈挫愈勇，正是现代公民应有的品格。没有这种品格，人们就永远无法改变“权力人质”的身份，永远无法逃脱向“政治绑匪”交纳“赎金”和“保护费”的宿命。翻翻“二十四姓之家谱”（梁启超语），即可深明此理，我就不再罗嗦什么了。

张佛泉《自由与权利：宪政的中国言说》，清华大学出版社。