李白杜甫游蒙山会范十

蒙山,一称东山。孟子说“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。”这东山 ,即指蒙山。蒙山,脉接泰岱,雄峙海表,横亘齐鲁,巍峨逶迤百余公里,素有“岱宗之亚”的称号。远在四五十万年前,中华民族的祖先就在这片土地上繁衍生息,这里诞生并活跃过繁若群星的英才俊杰,更吸引了一大批帝将相,文化名人前来祭拜游览吟咏,或在此修身养道,避世隐居。    
唐天宝四年(公元745年)深秋,蒙山迎来两位尊贵的客人。这就是在诗坛上被誉为“双子星座”的诗仙李白和诗圣杜甫。李杜是天宝三年在洛阳相识的。时李白经人推荐在朝供奉翰林。两载岁月,李白目睹权贵专擅,朝政腐败,他受不了那种低眉顺眼,一味应承的生活,便离别京城,从此长期走南闯北,求仙访道,饮酒赋诗,过着飘泊,狂放的生活。李杜的蒙山之行,为蒙山添彩,更为诗史留下了一段佳话。    
深秋的蒙山,天高云淡,松青石洁,泉水明亮,色彩斑烂。这年,李白四十四岁,杜甫三十三岁。二人正值英年,才气横溢,一路行吟,好不快活。行蒙山道上,秋风拂须,松枝挂衣,山怪石险,峰回路转,目不暇接。李白赞叹:云笼雾遮,水泻天河,猿啼仙洞,九天舞鹤。真乃避世尘超凡俗仙地矣。杜甫击掌笑道:伴君一行,三生有幸。余亦献丑了。杜甫吟道:几多嶙嶙悬屋,三两茅屋人家。樵子斧飞橡落,老妪剪松煮茶。言罢对李白说:李侯俗中见仙境,弟是仙地话桑麻,情难移矣。李白豪爽大笑,携杜甫之手说:吾不如弟矣,放浪难收,亦是天生之性也。    
一日,李杜正歇孔子登临蒙山休息过的“圣悲石”。忽有歌声自云中飘来,歌曰:日月炯灿兮花芳明,泉鸣瑟弦兮索青藤,圣仙来兮访仙道,鹤氅薄兮人薄情。李白闻听,起身挺立于岩端高吟:丹邱生兮鹿呦鸣,仗剑来兮路重重,皈依苍龙兮驭天马,可为煮豆兮捧兰陵?原来,李杜此次游览蒙山,除领略壮丽风光外,还要拜访朋友元丹丘和范十的。元、范是李白的朋友,不应辟召,笃信道教,绝志世外,隐居蒙山。这丹邱生本名元丹丘,李白在《将进酒》一诗中曾提到过他。    
在元丹丘处,三人把酒临风,谈天说地,一晃四日。第五日午饭后三人微醉。元丹丘请李杜留下墨宝。李白并不推辞,笔走龙蛇,写道:人到东蒙成神仙,日隐月现醉双眼;思来洛阳事权贵,肝裂肺碎怒冲天。杜甫接笔沉思再三,徐徐写来:仙境吾临东蒙,雨沛壤沃风清;童稚当院玩锄,龟阴可好躬耕?元丹丘收下墨宝,口中自言自语道:桂立紫荆兮鹤引雀鸣,各有千秋兮或仙或圣!    
辞别元丹丘,李杜踏上了寻访范十之路。这中间,他们遍游蒙山山水、寺庙。并专程祭拜了蔡邕墓,李白十分崇敬蔡邕及其女蔡文姬,他曾把自已的妻子宗氏比作蔡文姬。在他落难遭囚时,蔡氏曾四处奔走营救,李白曾写诗表达感激之情:“闻难知恸哭,行啼入府中,多居同蔡琰,流泪请曹公”。     
范十居住于蒙山之阴一幽谷处。他在这里植树种田,抚琴读书,清泊淡雅,与世无争。李白与杜甫的来访,令范十非常高兴,这位黄冠玄服、风骨仙姿的范隐士亲自安排食膳,殷勤款待。    
不觉过了六日,这天蒙山油然结云沛然落雨,山朦胧树朦胧、寺庙、佛院、楼亭若浮云雨中。三人坐了边赏雨景,边谈古道今。范十说:“沂蒙人物,云起雨聚,风蜚天下,二位诗友,各敬何人?”李白拂须答道:吾敬姜子牙、左丘明、王羲之父子,鲍照兄妹也。杜甫道:吾还敬诸葛亮兄弟、曾参子路、刘洪刘勰也。范十道:君临人杰地灵处,山河添色,历史留美。吾今日祭请沂蒙先灵,与君痛饮。言罢,整衣燃香,口中念念有词。祭请毕,范十令侍童摆上酒菜,并将上首席位空给先灵,范、李、杜三人在桌右下角坐定。李白将饮,范十阻而道:君敬鲍照,明远公灵至,命尔吟诵华章尔。李白举杯在手,朗朗诵曰:“吾自发寒雨,全行日少,加秋潦浩汗,山溪猥至,渡溯无边,险经游历,栈石星饭,结荷水宿,旅客贫辛,波路壮阔,始以今日食时,仅及蒙山范十君处矣。言罢,自大笑,将酒一饮而尽。杜甫道:李侯篡改鲍明远《登大雷岸与妹书》,当心鲍氏兄妹罚酒矣。于是,酒宴在嘻闹中始。蒙山之山鸡、野兔、鱼虾、龟蟹、山蘑、板栗令李杜大饱口福。此一宴时断时续,直至午夜。范十李白烂醉如泥拥被而睡,杜甫虽有醉意,但辗转难眠,酒烧诗兴,不吟不快。于是悄然下床,疾笔写下了《与李十二白同寻范十隐居》:“李侯有佳句,往往似阴铿。余亦东蒙客,怜君如弟兄。醉眠秋共被,携手日同行。更想幽期处,还寻北郭生(范十)。落景闻寒杵,屯云对古城。向来吟《桔颂》,谁欲讨莼羹?不愿论簪笏,悠悠沧海情。”    
翌日清晨,天晴万里,山林如洗,万泉奔涌,空气冷肃。看蒙山主峰龟蒙顶宛若神龟伏卧天外,神秘奇幻,高深莫测。范十问杜甫:昨夜君可志诗否?杜捧诗曰:深有所感,还请二位高见。李范读诗,赞叹不已。李白曰:蒙山之行,吾已成诗在胸矣。范十忙道:且吟。李白说:仅一“醉”字,山令醉,水令醉,处处令醉,范兄令醉矣!三人开怀大笑。范十将杜诗递于侍童命道:可送蒙山前后诸县录而藏之。    
李杜游历蒙山二十余天。蒙山给李杜留下美好印象。七年之后,身居西安南山子午谷的杜甫还写诗给元丹丘,追忆了此行,诗中写道:“子规夜啼山竹裂,王母昼下云旗翻。知君此计诚长住,芝草琅玕日应长。铁锁高垂不可攀,致身福地何萧爽。”在杜甫的心中蒙山己巍巍矗立,而生活于蒙山的人们是多么令人羡慕啊!    
“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。辞别蒙山,辞别范十,李杜又踏上了南游的里程。回首蒙山,但见群峰柱天,银练高悬,巍然气势,惊人魄胆。李杜一步三回头,依依惜别。将出东鲁境界时,李白在辞别朋友时写下了《别东鲁诸公》一诗,也即是《梦游天姥吟留别》这一不朽诗篇。有人说,李白所梦游的天姥山,多为感触蒙山之游,鉴时察情辨景,此话有一定道理。
附注:范十,讳惀,唐相范履冰之孙,范冬芬之子,怀州河内人,曾任户部员外郎,辞官后笃信道教,绝志世外,隐居蒙山,和李白交往甚密。惀生五子:传贞、传质、传正、传规、传式俱登甲第。其第三子传正性精悍,唐德宗贞元十年(794)甲戌科陈讽榜进士第二人。初授集贤殿校,后历歙、湖、苏三州刺史,有政绩,累擢宣歙观察使,曾为李白撰写墓志铭《赠左拾遗翰林学士李公新墓碑》。    
史载:李白病逝后,原葬于当涂县南十里之龙山东麓,唐元和十二年(817年),与李白有通家之好的范传正,会同当涂县令诸葛纵,将李白墓由龙山迁葬青山,并亲撰《唐左拾遗林学士李公新墓碑》碑文。立碑石于墓前。宋淳祐二年(1242年),此碑已“断仆零落,仅存方尺许”,当时兼权太平州事节制军马孟点“乃重书刻石,立之墓左”。碑文真实地记述了李白墓由龙山迁葬青山的经过及原委,记载了李白的出生地、家世、晚年及其身后的境况,反映了李白一生的思想、经历及其性格特征,对于研究李白其人及其诗歌创作风格的形成与发展有着十分重要的意义。若按范传正撰文时间,此碑距今已有1170余年的历史,是李白祠内现今仅存的最早的历史文物。晚年范传正受任至京师,改光禄卿,因中风辞世,卒赠左散骑常侍。著有《西陲要略》三卷、《赋决》一卷。
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