【双尖山下，大坪人家】----记忆中的牛仔岭
【双尖山下，大坪人家】
----记忆中的牛仔岭
黄 武 疆
牛仔岭，名不经传，方志、族谱似乎都没有载入此地名，就连乡镇地图里都没有标注。但在大坪人、小坪人的心目中，“牛仔岭”却是一个非常亲切的名字，千百年来，她承载着两地姻亲往来的记忆，见证着黄、卢两姓宗族生生不息的繁衍史。
牛仔岭西麓是大坪，黄姓聚居地，人口三万多；东麓是小坪，卢姓聚居地，人口近两万。黄姓与卢姓均是中原士族南迁，经汀州辗转进入漳州南胜县清宁里五图（今大坪、小坪）开基创乡。
自明朝初年，黄卢两姓就开始通婚。数百年的时间推移，黄姓成为大坪主姓，卢姓则成为小坪的主姓。由于世世代代联姻，使黄卢两姓血脉紧密相连，成为至亲的一家人。
《平和大坪黄氏族谱》记载：
南宋末年。元兵入侵，战乱频仍，黄峭公第九子化公后裔潭公乃宦裔望族，为逃避祸乱，即挈眷前来荒僻之奥杳浮山中村，筑应日楼而居，妣梁氏、吴氏共生五子，预防不测，五子疏散，长子念一郎公移居潮州大埔恋州都；次子念二郎公（又名国章）守祖居奥杳；三子念三郎公移居潮州海阳；四子念四郎公移居上杭官田，后移辛留汤田，支分平和大坪；五子念五郎公（即桂稀公）移南靖上坂寮。
大坪始祖质斋公名永昌，乃奥杳开基祖潭公第四子念四郎公长子，妣景氏，有弟曰：永盛、永华、永长、永荣等兄弟五人。永昌公视杭地瘠俗薄，非久居之所，立志别创基业，乃卜择平和大坪，越明洪武壬申，乃子翁挈眷前来定居，（即平田公）妣周氏，生子三，长兴隆，次兴广，三兴厚。
二世祖平田公，名翁讳崇基，弘扬家训，孝悌从心，故祖籍上杭弟侄后裔先后前来大坪建家立业的有永荣公遣裔，奉公系永盛公遣裔玉益公系（即径仔房）又有从厦门嘉禾里寻回归宗的避地公系（即后坑房）。
明成化三年（1467年），黄质斋后裔黄保生从大坪迁至秀峰乡坪洄社开基，至今繁衍二十二代，人口数千。
清嘉庆元年（1796年），黄质斋后裔从大坪迁至九峰南门洋，至今繁衍八代。人口上千。
自明末至清中期，又有大坪黄氏到广东潮州、广州、佛山，广西柳州、桂林、河池、来宾，以及台湾、香港、澳门、马来西亚、泰国、印尼、新加坡等地区开基立族，人口达十多万。
今天，大坪黄氏分布大坪片区的西安、村东、建设、古隆、坑内、墩里、钟腾、黄庄、高山等以及霞寨镇区、官峰村，在籍人口三万多人。
小坪卢氏有两个支系，都从汀州迁入，时间皆在元朝。
1、卢养斋支系
始祖养斋（逊华），于元末由汀州上杭县（永定县西坪）迁来漳州府南胜县清宁里洞汀（今长汀村）社开基，传衍长汀、团结、小坪墟、三合、彭林、高寨，以及坂仔、山格、小溪、南胜、坂仔、南靖等地。
2、卢旻达支系
始祖旻达，于元朝泰定年间由汀州上杭县枋林下（永定县）迁来漳州府南胜县清宁里后塘寨社开基，传衍后塘诸社、红楼、高寨，又繁衍小溪枫埔村诸社。
以上两个支系的卢氏分布在彭林、三合、后塘、红楼、团结、长汀、高寨 等行政村，现人口近两万人。
明末至清朝中期，小坪卢氏又分支漳州、南靖、江西（宜春）、台湾、广东、广西以及南洋等地，人口达数万。
牛仔岭地形图（一）
牛仔岭地形图（二）
数百年来，牛仔岭是大坪、小坪两地乡亲“走亲戚”的必经之路，也是大坪人北去漳州府城、小坪人西去平和县城（九峰）的重要通道。笔者儿时曾一蹦一跳踩着光滑的石台阶翻过牛仔岭到外婆家。那时，常常在想，这些油光发亮的石板到底是哪位仙人磨出来的，长大后才知道原来这是几十代“先人”用脚磨出来的。
牛仔岭的岭头上有座土地公庙，每逢经过此处，人们都会进庙虔诚地拜拜，保佑一路平安。那时常会看到有人采一些诸如“锥栗”“桃金娘”等野果供奉土地公。行路者若遇上半路来雨，土地公庙是个躲雨的好地方。
土地公庙东侧有座七十年代建的石拱渡槽，上面写着方方正正的宋体字：水利是农业的命脉（毛主席语录）。站石拱桥下，大坪、小坪尽收眼底，远处土围楼的屋顶上炊烟正袅袅升起，我想外婆一定知道我们来了，正准备午餐呢！
以前，每逢大年正月初二，牛仔岭是最繁忙的山路。一大早，女婿、女儿携家带口浩浩荡荡到岳父家，或是长大的外甥们结伍成群去给外公、外婆拜年，牛仔岭一路上人来人往，黄氏、卢家，彭林、村东，西安、长汀......或是同学，或是熟人、或是亲戚，好不热闹。
十多年来，由于乡亲们有了汽车、摩托车等交通工具，大坪、小坪之间的探亲访友多选择兜一圈往霞寨方向的大路走。从安抚寨经牛仔岭到后塘村沿线种上密密麻麻的蜜柚树，原来那些磨光的石板路被水泥路替代，在水果收成季节，这条山路变得十分繁忙一阵子，不过已没有了当年的味道。
牛仔岭土地公庙与石拱渡槽（网络图片，感谢拍摄者）
牛仔岭石拱渡槽（网络图片，感谢拍摄者）
牛仔岭看后塘村（网络图片，感谢拍摄者）
（三）牛仔岭，地名彰显人文性格
牛仔岭，另一名字叫“驴仔岭”，关于此地名的来历，已经很少人知道了，也许是此山的外形像“牛”或像“驴”而得名？或是大坪为“牛形地”，小坪是“驴形地”而命其名？其实这里还有一些说法。
据传当年黄卢两姓联姻，结为亲家，但两地风俗不太相同，在结婚礼数上有些差异，大家又各自抒己见，相持不下，双方闹得有些不愉快。不知何时，卢家冒出一句：“大坪黄牛，牛脾气”，黄家当仁不让，也回应一句：“小坪卢驴（盧驢），驴性子”，这样一来大家你一句“牛脾气”我一句“驴性子”就争起来了，搞得大家不欢而散，甚至将大坪、小坪之间的山岭各自以戏称对方的名字。小坪卢家称：“去大坪，过牛仔岭”，大坪黄家称：“去小坪，过驴仔岭”。
事后不久，大坪黄家觉得两家因礼数上有些差别而闹矛盾实属不该，毕竟还要与卢家做亲戚，加上两地宗族世代联姻亲上亲，何况黄卢两姓自古就是诗礼传家、忠厚门第，不应计较前嫌。于是，黄家主动登门卢家致歉，卢家故意问黄家说：“你们经过哪个岭来的？”，黄家说：“过牛仔岭啊”，卢家转愠为笑：“不，不，是过驴仔岭来的”。就这样，黄卢两家握手言欢，和和气气成就一桩美事。
自此，大坪人、小坪人都将此山岭称为“牛仔岭”，大坪人也毫不顾忌，并认为：“敢过牛仔岭，就是牛”！小坪人则认为：“因为你牛，我才与你做亲戚”！
这样的一个地名，往往能够彰显地方的人文性格。
站在大坪墟看牛仔岭
安抚寨通往牛仔岭的小路
牛仔岭小路看大坪一角
彭林村看牛仔岭，远处为大坪双尖山
笔者尝试用平和方言（河洛话）写一首《牛仔岭之歌》，表达大坪、小坪之间宗族联姻渊源。
牛仔岭之歌
牛仔岭
无偌崎
大坪，小坪
联姻做亲情
来，来，来
赶紧行
找咱外嬤、阿舅和表兄
牛仔岭
无偌崎
古早，现在
讲话拢共声
来，来，来
赶紧行
路过安抚、后塘到长汀
……
国际音标注音：
牛仔岭
gû-á-niá
无偌崎
bô-guā-kiā
大坪，小坪
Tuā-pênn，sió-pênn
联姻做亲情
liân-in-tsò-tshin-tsiânn
来，来，来
lâi，âi，lâi
赶紧行
kuánn-kín-kiânn
找咱外嬤、阿舅和表兄
tsāu-lán-guē-má，a-kū-kah-piáu-hiann
牛仔岭
gû-á-niá
无偌崎
bô-guā-kiā
古早，现在
kóo-tsá，hiān-tsāi
讲话拢共声
liân-in-tsò-tshin-tsiânn
来，来，来
lâi，âi，lâi
赶紧行
kuánn-kín-kiânn
路过安抚、后塘到长汀
lōo-kuè-an-hú，āu-tn̂g-kàu-tn̂g-thiann
黄武疆 从事文创策划、品牌设计、旅游规划、书画创作多年
文博旅游规划工作者
中华传统文化传播者
中华乡土人文探索者
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