中医眼中的近视（附验案及保健方法）
一、近视是什么，为什么近视
《灵枢·大惑论》曰:'五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。精之案为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为络，其案气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。'
经文首句提到：目之精，为五脏六腑之精气。这个【精】字如何解释？
讲中医，不能与中国文化割裂开。对于精字的解读，我非常认同周汝昌先生的说法。周先生在《红楼十二层：第一层 <红楼>文化》中提到：
“情”这个字怎么讲？
从我们的汉字的“文字学”来说，凡以“青”构成的字都表示精华之义。我曾说过一段话：米之核曰精，日之朗曰晴，水之澄曰清，目之宝曰睛，草之英曰菁，女之美者曰靓，男之俊者曰倩，故一切人、物的最宝贵的质素都借米之精而喻称为“精”，而单指人的精神方面之“精”即是“情”。
红楼十二层
所以，精者，为米之精。古人云：早起开门七件事，柴米油盐酱醋茶。米，既指食物，也寓指生活。所以，精气不足，皆因错误的生活习惯所致。
从现代医学角度来看，近视有假性近视和真性近视之分。
假性近视是由于肌肉僵硬造成的，睫状肌收缩舒张改变晶状体的厚度，改变焦距。看一个固定的距离，睫状肌不运动。看近时睫状肌收缩，看远时睫状肌舒张。长时间看一个固定的距离，睫状肌缺乏运动变得越来越僵硬，就不能收缩舒张，改变晶状体厚度。就好比一块橡皮泥，你长时间不去捏，就会变得越来越硬。捏的话就会再次变软。肌肉也一样，只要收缩舒张锻炼肌肉，肌肉就能恢复到正常。睫状肌不僵硬了，近视就自然好了。
真性近视是由于眼轴变长而造成的近视，我们俗称真性近视。
我们上面提到，看近时睫状肌收缩，当睫状肌收缩时，作用在晶状体上的力，使晶状体变凸（向外突出），由内而外，最后一直波及到眼球边界，可以把眼球拉扁，使眼球从圆形被拉伸为椭圆，间接使得眼轴变长。
透过现代医学的解读，让我们有了更进一步的思考，现在我们重新回到中医，我们可以思考如下几个问题：
第一，眼轴变长，是因为眼球被拉扁，是因为无形之力，作用于有形之体。
第二，现代医学观测到近视眼的结构变化，那么从中医角度来看，瞳子、黑眼、络、白眼、约束等各部分精气如果充足，是否可以保持有形之体的自我修复？
二、怎么办
关于近视，网上充斥着诸多疗法，那么中医关于近视是怎么看的，是否有治愈的案例呢？
《证治准绳·杂病·七窍门》
东垣云∶能近视不能远视者，阳气不足，阴气有余，乃气虚而血盛也。血盛者，阴火有余也。气虚者，元气虚弱也。此老人桑榆之象也。
海藏（王好古）云∶目能近视，责其有水。不能远视，责其无火。法宜补心，《局方》定志丸主之。
《秘要》云∶此证非谓禀受生成近觑之病，乃平昔无病，素能远视，而忽然不能者也。盖阳不足，阴有余，病于火者，故光华不能发越于外，而偎敛近视耳。治之在胆肾，胆肾足则神膏浓，神膏浓则经络润泽，经络润泽则神气和畅而阳光盛矣。夫气之所用谓之火，在身为运用，在目为神光。若耽酒嗜燥、头风痰火、忿怒暴悖者，必伤神损气，神气弱必发用衰，发用衰则经络涩滞，经络涩滞则阴阳偏胜，而光华不能发达矣。
以上三段论述，在阴阳盛衰观念上有个共同观点：阳不足，阴有余。
那么，关于近视问题，是否有其他不同的看法呢？
《脉症治方》认为：“能近视，不能远视，乃气盛血虚。（阳盛阴虚）
《太平圣惠方》中提到：“肝脏虚弱。远视无力，宜补肝。”（未特指阴阳）
《诸病源候论》：“夫目不能远视者，由目为肝之外候，腑脏之精华，若劳伤腑脏，肝气不足，兼受风邪，使精华之气衰弱，故不能远视。”（阳虚阴胜）
《证治汇补》：“能近视不能远视者，属肾虚，阳气有余，阴气不足也。”（阳有余，阴不足）
《奇效良方》也提到：“肾脏虚耗，水不上升，眼目昏暗，远视不明。”（阳虚阴胜）
三、相关验案
四、物理疗法
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