第八批国保--古建筑（2） / 四六文摘

本篇目录：

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211.原平普济桥

金山西省原平市

212.平定马齿岩寺

金至清山西省平定县

213.新绛寿圣寺大殿

元山西省新绛县

214.长子文庙大成殿

元山西省长子县

215.峪口圣母庙

元至清山西省汾阳市

216.盂北泰山庙

元至清山西省盂县

217.潦河头关帝庙

元至清山西省长治市潞城区

218.西社卫公庙

元至清山西省平顺县

219.西下庄昭泽王庙

元至清山西省黎城县

220.武乡福源院

元至清山西省武乡县

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211.原平普济桥

原平普济桥位于山西省原平市崞阳镇。古称崞县，1958年撤崞县，设原平县，1993年撤县改市（县级）。崞阳普济桥俗名南桥，横跨在原平市城北20公里的崞阳镇南门外河流上。创建于金泰和三年（公元1203年）俗名南桥，横跨在原平市城北20公里的崞阳镇南门外河流上。以后历代曾予补修。至今仍保持了宋、金时期的石桥雄姿和瑰丽艺术。

桥用行錾石和雕刻石砌成，主桥全长30米，跨度8米，券高7米。两端各有一引桥，二小券，以分洪水。大小券口均为石料横旋，券口之边均有造型精美的石刻浮雕。大券口的两边，中间雕有石狮头，余者均匀分布雕有故事人物的浮雕组画16幅；小券口边上雕有蛟龙出水及九针图案。浮雕均典雅古朴，寓意深远，造型优美，精巧别致。

主桥全长30米，跨度8米，券高7米。两端各有一引桥，二小券，以分洪水。横跨在原平市城北20公里的崞阳镇南门外河流上。普济桥创建于金泰和三年（公元1203年），以后历代曾予补修。至今仍保持了宋、金时期的石桥雄姿和瑰丽艺术。

大小券口均为石料横旋，券口之边均有造型精美的石刻浮雕。大券口的两边，中间雕有石狮头，余者均匀分布雕有故事人物的浮雕组画16幅；小券口边上雕有皎龙出水及九针图案。浮雕均典雅古朴，寓意深远，造型优美，精巧别致。

远望普济桥，五道券眉错落有序，一道伏普济桥俗名南桥，横跨在原平市城北20公里的崞阳镇南门外河流上。石曲线称平，柱、栏、板齐整参差，细看桥壁上彼凸此凹，或进或出，桥面上柱立板卧，时起时伏，真乃庄重古朴，建造奇特。

小券口边上雕有皎龙出水及九针图案。浮雕均典雅古朴，寓意深远，造型优美，精巧别致。

原平普济桥为山西省第二批重点文物保护单位，2019年10月7日被国务院公布为第八批全重点文物保护单位。

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212.平定马齿岩寺

平定马齿岩寺位于山西省平定县东回镇马山村，是金至清时期的古建筑。坐北朝南，始建年代不详，原为二进院落，现仅存一进院落，原有布局不详，现中轴线由南向北依次为天王殿、中殿，两侧建有掖门、东西配殿和耳房。殿前有栽种于清咸丰元年的两颗奇松，倾于大殿顶上，仿佛两位守护大将。

中殿梁架为前后乳栿通檐用四柱，为了扩大殿内的礼佛空间，平面布局采用了移柱造，将前金柱向两侧位移上施大内额。柱头铺作：五铺作单抄单下昂重拱计心造，昂下施两卷瓣华头子，里转七铺作三抄隔跳偷心造。补间铺作每间一朵，外转同柱头铺作，里转五铺作出双抄偷心造。

各梁枋结点均使用驼峰承托，山面前丁栿采用了掐瓣驼峰，其余各结点均采用了鹰嘴驼峰。柱头上卷杀和缓，拱头拱瓣为三瓣或四瓣，栌斗斗幽较深。

金大定二十九年（1189）补修，明嘉靖年间、万历年间、崇祯四年以及清乾隆元年屡有重修。

2019年10月7日，平定马齿岩寺入选第八批全国重点文物保护单位名单。

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213.新绛寿圣寺大殿

寿圣寺大殿位于山西新绛县泽掌镇北苏村村中心，村委会院内。坐北向南，占地面积249.6平方米。创建于北宋建隆二年（961），明万历四十一年（1613），清康熙四十二年（1703）均有维修。现仅存大殿一座，为元代遗构，明三暗五格局，进深六椽，单檐悬山顶，五花山墙，灰筒瓦覆顶。

殿内梁架为四椽栿对后乳栿前后用三柱，金柱大量减去，纵向施大内额。柱头铺作七朵，补间铺作五朵，形制均为四铺作单抄，出蚂蚱形耍头。大木作上彩绘蛟龙图，檐下有飞椽。

大山墙

2004年6月，新绛寿圣寺大殿被公布为省级文物保护单位。2019年10月7日，新绛寿圣寺大殿入选第八批全国重点文物保护单位名单。

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214.长子文庙大成殿

长子文庙大成殿在山西省长子县城内东街北隅。座北向南，临街而建、现存两进院落。中轴线上依次有大成门、大成殿、明伦堂，两侧配以厢房、配殿等建筑，占地面积2700平方米，共有古式建筑35间。另有新增建筑26间。是该县城内规模较大的一处古建筑群。

该庙创建年代无考，就现存的大成殿而言，保留着元代的建筑手法，又经明、清几经修葺与增建，方成现存之布局。大成殿位居中轴线中端，是庙内的一座主殿。面阔五间，进深三间。平面形制为长方形，屋顶形制为单檐歇山顶。殿内梁架裸露，施内金柱14根，由于年代久远，柱身裂缝朽变严重，多数用铁箍加固。梁架为原始材料略加砍制而施用，形成自然的流线型，元代特征显著。

元代以后，殿内柱网分布实施减柱造，大量内金柱减取，而长子县文庙大成殿金柱未减，至少可说保留了元代以前的建筑特征。斗拱肥硕，用材敦厚，琴面式昂咀粗壮有力。屋顶琉璃脊兽为明代修葺时所增置。殿内保存着明嘉靖十年（1513）《御制正孔子祀典说》石碑1通。碑身阳面镌刻有明嘉靖十五年（1536）刻制的《宣圣遗像》1尊，衣纹整洁，线条流畅，形体端庄，刻制精细。遗像左侧铭刻着画像依据和出处。相传是仿唐代画家吴道子之墨迹而刻制。

2013年进行了落架大修。

2019年10月7日，长子文庙大成殿入选第八批全国重点文物保护单位名单。

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215.峪口圣母庙

峪口圣母庙俗称娘娘庙，位于山西省汾阳市峪道河镇峪口村中部。据《汾阳县金石类编》所录“元·圣母庙门礅石”载，可知该庙正殿原构门墩石上题有“大德十一年岁次丁未乙酉月葵巳初三日记”字样。故推断该庙创建于元大德十一年（1307），2006至2008年维修。庙坐北朝南，南北长114.7米，东西宽57.9米，占地面积6636平方米。二进院布局（已不完整），中轴线上由南至北依次存山门（窑洞三孔）、献殿和正殿，轴线西侧存西配殿（窑洞三孔）、西朵殿，东侧存东配殿（窑洞三孔）、圣母殿（与正殿并列），圣母殿前设有献殿。

娘娘庙是十分常见的山西民间祭祀场所。这座村庙山门内，场地开阔，卷棚顶献殿和山门距离30米开外，却和正殿紧挨着。正面的三座殿宇中居中者悬山顶三开间，前出廊，看这前廊下，檐柱柱头卷杀，大额坊木采用了一根通料贯通，当心间补间斗拱出45度斜拱，均为典型元风。

卷棚顶献殿和正殿紧挨着。

献殿重叠正殿。一直以来，人们对元代历史多有争议，在建筑上也是如此。元代建筑的最大特殊性在选材的不拘一格，突破传统，多遭后人讥讽。元代建筑在山西各地的存量是全国第一的，这些让人叫绝的木构，又让我对元代工匠的产生了一丝敬意。

正殿（前是献殿，东西侧是耳殿）为元代遗构，面阔三间，进深四架椽，单檐悬山顶。斗栱五铺作双下昂，梁架结构为三椽袱前压乳栿用三柱。

2004年6月10日，山西省人民政府公布为省级重点文物保护单位。2019年10月7日，峪口圣母庙入选第八批全国重点文物保护单位名单。

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216.盂北泰山庙

盂北泰山庙位于山西省盂县孙家庄镇西盂北村西侧的土坡上。是元至清时期的古建筑，清光绪三十年(1904)进行过维修，现存建筑有正殿(元代)、西配殿(明代)、戏台(清代)、西耳殿(清代)。这座泰山庙损毁严重，前几年在地方人士的呼吁下，泰山庙正殿修缮工程得到了政府拨款，当地爱心人士也纷纷捐款。

正殿面阔三间，进深四椽，梁架为前剳牵对三椽栿通檐用三柱，后檐金部使用托脚，单檐悬山筒板布瓦顶。前檐柱头铺作为四铺作插昂，华头子为三卷瓣，里转五铺作双抄，耍头为麻叶形，剳牵伸出檐外制成蚂蚱头。次间补间斗栱每间一朵，外转同柱头铺作，里转五铺作双抄。明间补间斗栱，除正出华栱外，栱两侧45度角线出斜栱一缝，耍头为昂式，里转五铺作双抄。后檐斗栱为一斗二升交麻叶，补间斗栱每间一朵。前檐柱头卷刹和缓。正殿装修为明间置板门，次间设直棂窗。

殿内东西山墙绘有玉皇大帝出行图及回銮图的五彩壁画，后檐墙为山水卷轴壁画，现已残损不全，总计面积约50.4㎡。

2019年10月7日，盂北泰山庙入选第八批全国重点文物保护单位名单。

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217.潦河头关帝庙

潦河头关帝庙位于山西省长治市潞城区黄牛蹄乡潦河头村东，创建年代不详。坐北朝南，一进院落布局，中轴线现存山门、正殿。南北长27.15米、东西宽16.8米，占地面积456.12平方米。

在布局上为中国传统的院落式，采用中轴线对称的格局，严谨方正，建筑平面呈长方形。沿中轴线布置山门、倒座戏台、正殿。

倒座戏台

现存正殿为元代遗构，余皆明、清建筑。正殿面阔三间、进深六椽，梁架为四椽栿对前乳栿通檐用三柱，单檐悬山顶，灰布筒板瓦屋面。檐下设四铺作单下昂计心造铺作，明间劈板门，次间设直棂窗装修。

潦河头关帝庙原为市级文保，2019年10月，被列入第八批全国重点文物保护单位名单。

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218.西社卫公庙

西社卫公庙，位于山西省长治市平顺县北社乡西社村，创建年代不详，明、清均有增建修葺。现存一进院布局，中轴线自南依次为山门(上有倒座戏台)、献殿、正殿，两侧分布有西妆殿、东厢房、东耳殿，剩余建筑均已坍塌。

山门（背侧是戏台）

倒座戏台

正殿面阔三间，进深六椽，平面近方形，柱网排列采用减柱手法，单檐硬山顶，柱头斗栱五铺作单抄单昂，补间铺作每间一攒，六架椽屋四椽栿对前乳栿用三柱，门窗装修已不存在，依其主体结构判断应为元代建筑。

献殿卷棚顶

2019年10月16日，西社卫公庙被列入第八批全国重点文物保护单位

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219.西下庄昭泽王庙

西下庄昭泽王庙，位于山西省黎城县上遥镇西下庄村，该庙坐北朝南，平面为长方形，为一进院落，南北长36.5米，东西宽21.5米。占地面积约710平方米，正殿面积约149平方米。庙内建筑共3座，平面布局采用中轴线左右对称的格局，中轴线上仅存正殿，两侧为东西廊房。现庙宇规模已非原制，但其主体建筑大殿仍为元代遗构，东西廊房为清代建筑。