散文||残荷之韵

残荷之韵

2005年春晚上的“千手观音”确实打动了全国亿万观众的心，后来经过媒体报道知道了表演这个节目的21个姑娘居然是21个聋哑人。她们是一群生活在没有声音的世界里的人，她们用青春的汗水和对生命的热情演绎了生命的唯美。此后“千手观音”多次登上国际舞台成为展示中国文化和中国美的一张名片。联合国为此还以“千手观音”为题发行了一套最具代表中国文化特色且收藏价值最高的邮票。一群虽然身体残缺但同样可以绽放出最美花朵的年轻女孩因此也感动了全世界。

于是我想到了中国的园林建设，中国园林讲究取法自然，园中必要建湖，湖中必要植荷，荷旁必要建亭。建亭的目的可不仅是为了看风景，更要用于听风景。夏日荷叶婷婷的时候，一阵雷雨下来雨滴落在荷叶上“雨打荷叶听雨声”，从另一个角度感受夏日那个勃勃生机的美。可是到了秋冬季节，放眼望去满湖枯荷的时候。人们一样要听雨“留得枯（残）荷听雨声”，大观园里的林黛玉不就是最喜欢“残荷听雨”吗？她听出了生命里另外一种美，一种对生命感悟更透彻的美。

中国人最推崇“九五之尊”，是啊“九五之尊”是“飞龙在天”最佳的状态。其实在乾卦里最高的位置是“九六”，但是“物状则老”，“九六”就是“亢龙有悔”了。有时候留一点比做满了更重要。因此我想到了两栋非常有名的故居，杭州的“胡雪岩故居”和慈溪的“蒋氏故居”。这两栋故居都有一个共同点“有缺”更确切的讲是“留缺”。且两个“留缺”的故事版本都一样的。就是在他们人生最辉煌的阶段要建豪宅，在征地的时候都有一个钉子户不肯配合搬迁。于是无奈要留一块地给钉子户，而自己的庭院就不得不留下一个缺口。留下的或许是缺口，得到的却是“宅心仁厚”的美名。还记得《西游记》里那个经典的片段吗？唐僧师徒都已经取到了真经，在返回大唐的路上还要经历九九八十一难的最后一难，落水通天河。这一难就是要完整的经书变得残缺。因为只有残缺才更符合这个世界的辩证法，符合中国哲学“物状则老”的内在意涵。

因此又何必纠结于生活中的不如意，生命中的不完美呢？

插图/陈颍

作者简介

叶震霄  1980年出生于安徽歙县，现定居于浙江省嘉兴市在某大型台资企业担任部门经理。红学爱好者，喜欢写作。偶有作品发表。

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