专车队队前门站，晦气重重大学生。

出处：鲁迅所作的《剥崔颢黄鹤楼诗吊大学生》一诗。

剥崔颢黄鹤楼诗吊大学生

(1933年 鲁迅)

阔人已骑文化去，此地空余文化城。

文化一去不复返，古城千载冷清清。

专车队队前门站，晦气重重大学生。

日薄榆关何处抗，烟花场上没人惊。

注解

此诗出自鲁迅杂文集《伪自由书》中《崇实》。鲁迅的这首诗深刻揭示了反动当局盗运文物，放弃古城，实行不抵抗政策，痛骂大学生，都是为了一个目的，那就是维护他们的利益和腐朽没落的生活。原诗为崔颢的七言律诗《黄鹤楼》:

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼;

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲;

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

1932年秋，已侵占东北的日寇，又进逼关内，华北处在危急之中。国民政府奉行"攘外必先安内"政策，在放弃东北之后，又准备撤出华北，并筹划把北平的古文物运往南方。10月，江瀚、刘复、徐炳昶、马衡等三十多位北平文教界人士，上书国民政府，以北平在政治上、军事上均无重要性为由，建议从北平撤出军备，使其成为一个不设防的文化区域。

他们在上书中指出:"因为北平有种种文化设备，所以全国各种学问的专门学者，大多荟萃在北平……一旦把北平所有种种文化设备都挪开，这些学者当然不免要随着星散。"他们认为，北平的许多珍贵文物，"是国家命脉，国民精神寄托之所在"，"是断断不可以牺牲的"。因此要求政府"明定北平为文化城，将一切军事设备，挪往保定"。

1933年1月3日，日军占领山海关。1月7日，国民党中常会决定，将故宫博物院、史语所等机构所藏部分古文物，分批运送至南京、上海。

然而，大敌当前，国民政府紧锣密鼓地实施古物搬迁，却不准北平的大学生逃难。1月28日，国民政府教育部电令北平各大学云:"据各报载榆关告紧之际，北平各大学中颇有逃考及提前放假等情……查大学生为国民中坚分子，讵容妄自惊扰，败坏校规;学校当局迄无呈报，迹近宽纵，亦属非是。"

对于这种"重物"不"重人"的做法，以及反对大学生逃难的说法，鲁迅连续发表《逃的辩护》、《崇实》、《论"赴难"和"逃难"》、《学生与玉佛》，给予有力的驳斥和辛辣的嘲讽。

针对指责大学生"即使不能赴难，最低最低的限度也应不逃难"的观点，鲁迅明确地主张:"倘不能赴难，就应该逃难"，声称自己是"属于'逃难党'的"。他一针见血地质问道:"现在中国的兵警尚且不抵抗，大学生能抵抗么?"并说:"孔子曰:'以不教民战，是谓弃之。'我并不全拜服孔老夫子，不过觉得这话是对的。"

鲁迅尖锐地抨击了国民政府的不抵抗政策，指出:如果说要保存古物，那么北平"比一切现存的古物还要古"，"为什么倒撇下不管，单搬古物呢?"说穿了，并非由于古物的"古"，而是因为"可以随身带着，随时卖出铜钱来"。大学生虽然是"国民中坚分子"，"然而没有市价"，且又"多而新"。

于是，在《崇实》里，鲁迅剥唐人崔颢《黄鹤楼》诗以吊之。

第一联:阔人，指国民党官僚。他们运走文物，美其名曰"保护文化"，所以鲁迅说他们"已骑文化去"。这个"骑"字，耐人寻味。文化城，是出自当时一些文人之口。1932年19月11日，在北平的刘复等教授三十多人联名向政府呈文，说北平由许多珍贵文物，又是各种专家的集中地，因此应撤除一切军事设防，宣布北平为不设防的文化城。鲁迅在这里顺便予以讽刺。既然文化已被"保护"而"骑走"，那么，这"文化城"也就空余其名了。

第二联:是说文物被运走，一去不复返了，千年的古城就被冷落地遗弃在那里。这里面也有着深刻的讽刺意义。鲁迅在《崇实》中写道:"倘说，因为古物古得很，有一无二，所以是宝贝，应该赶快搬走的罢，这诚然也说得通的。但我们也没有两个北平，而且那地方也比一切现存的古物还要古。禹是一条虫，那时的话我们且不谈罢，至于商周时代，这地方却确是已经有了的。为什么到撇下不管，单搬古物呢?说一句老实话，那就是并非因为古物的'古'，倒是为了它在失掉北平以后，还可以随身带着，随时卖出铜钱来。"这就一针见血地揭穿了反动当局弃城运古物的卑鄙目的.

第三联:是说运古物的专车，一队一队地排列在当时的北平前门火车站，何等威风!对比之下，大学生去抗日吧，"爱国有罪";走散回家吧，则又挨骂，真是晦气重重。

第四联:日，日本侵略者。薄，同迫。榆关，山海关。烟花，旧时指妓女;烟花场，妓院等场所。是说日本帝国主义已进迫山海关。但哪里看到一点抵抗呢?他们在妓院、舞厅里忙着哪!对于日本人的侵略，他们毫不吃惊，而依然过着荒淫无耻、花天酒地的生活。