历史的痕迹——八仙过海和东正教之间的关系

我们上篇文章指出，天主教和基督教看似一脉而出，但各自尊奉十字架的内涵却大不相同。

而更显个性的十字架，是东正教的——由三横一竖组成。

那东正教的十字架，为什么要这样构造呢？

一切，还要从《八仙过海》说起。

八仙过海是中国的一个神话传说，指汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅在过海的时候没有乘船，而是借助各自的法宝成功度海，由此产生了“八仙过海、各显神通”的俗语。

本号《不论神或佛，皆是山化身》一文中指出，神话传说中的那些神仙也好，佛或菩萨也罢，实际上指代的都是一座座的山。所谓“神话传说”，多数时候都是关于山脉的传说。

这个“八仙过海”传说，也不例外。

卫星地图上，北到湖南长沙，南到广西桂林，西到湖南怀化，东到广东韶关，其间的地形轮廓，颇像八仙传说中的人物和八仙的宝贝，这就是“八仙传说”的素材来源。

比如邵阳北的地形，像一把宝剑，这是吕洞宾的法宝。

衡阳正西的地形，颇像一个葫芦，这是铁拐李的法宝。

在永州的东北方面，其地形轮廓颇像一只倒过来的毛驴，这是张果老的宝贝。那么传说中张果老倒骑毛驴，实际上应该是骑“倒毛驴”。

以此类推，所有的八仙人物以及他们的装备、宝物，都可以在上面的地图中找到对应的素材。

估计有人该问了：那这个，和东正教有什么关系呢？

嗯，众所周知，八仙过的这个海，叫“东海”。瞅见没？东海，有一个“东”字；东正教，有一个“东”字；这两个东字，是同一个地方，这样不就有关系了？

你以为的东海，是东边的大海；而古人所说的东海，是指从湖南省，到广西省，再到海南省海口市，之间的地形轮廓，颇像“东海”二字。

然后呢，这个“海”的一部分，又可以看成是古代征税时所用的标准工具“斗”，是谓“东正”。

为什么古代征税时的标准工具“斗”又被称为“正”呢？

来看古文字“正”，其象形的，正是古代的某一种斗

当然，斗还有其他样式的，比如这种

而东正教的“正”，正是象形的这种斗。参考坐标：广西梧州、钦州、广东肇庆、湛江之间。

知道了东正教地理位置所在，那东正教的十字架，又在哪里呢？

我们来看湖南省湘潭市湘乡市、娄底市双峰县、衡阳市之家的地形轮廓，颇像三横一竖的丰字形，这就是东正教十字架的原型。

那么东正教的十字架内涵，和基督教、天主教的又不相同。

最后一个问题：为什么相关资料中东正教会和希腊、罗马扯上关系呢？

答案是：古希腊、古罗马，本来就皆在今日中国湖南省（详见《你不知道的真历史：毛泽东其实是希腊人后裔》、《文明的湮没：今日张家界，昔时罗马帝国》）。