正以立身 奇以治学——费永春楹联艺术精品选展

费永春,笔名易水寒。作家、书法家、书画鉴定家。

费 永 春 简 介

费永春,文章常署咏春,笔名易水寒。先后就读于南京师范大学中文系新闻专业;南京艺术学院书法篆刻专业(师从黄惇先生) ;  清华大学美术学院艺术创作与鉴赏研究生班。曾应邀赴日本,韩国,澳门等地办展讲学。

在全国相关报刊发表杂文,散文、评论、报告文学等160余万字,有36篇新闻、文学作品在全国,华东地区,省荣获一二三等奖。2008年被授于"江苏省优秀新闻工作者”称号。

先后出版杂文集《七日谈》散文集《寒水不易》,《费永春书法艺术》、《费永春书法作品集》,即将出版《永春书自作诗二百首》等。

现供职于连云港报业传媒集团。

正 以 立 身     奇 以 治 学

——费永春楹联艺术解读

阿 迪

楹联艺术是中华民族艺术之精华,集民俗学、诗学、民间文学于一体,具有实用性、装饰性、观赏性、趣味性和审美性。楹联艺术包括联语和书法两个部分,联语是灵魂、是主旨,书法是表现形式。联墨合璧才是楹联艺术发展的必然趋势和最高境界。

费永春先生是资深作家,又是著名书法家,自撰自书楹联可谓是锦上添花、珠联璧合。其内容上包孕丰实,上下联对仗工整、平仄协韵、体式一致、相互扣合。贵有“正以立身,奇以治学”的学者风范。今《墨犁园》公众艺术平台特遴选其楹联精品十八副进行展播,以飨读者!在下阿迪为您解读。

永年青山隐画,春临绿水含诗。

“读万卷书,行万里路”,就是让山水入怀,让自己的生命浩荡。从“看山只是山,看水只是水”,到“看山不是山,看水不是水”,再到“看山还是山,看水还是水”,这副联语已近此境界,这也是一种“内圣”的修养。永春先生的心境已是:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。(辛弃疾)”此乃何等浪漫的情怀。

此联第一个字组合即“永春”,嵌名十分巧妙。

咏怀诗浸雨,春潮墨浮烟。

《论语》中有:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”“咏春”二字是作者自己,与自然拥抱,用诗情放歌,“独与天地精神往来”,君子“志于道,游于艺”,讲究儒家的“内圣外王”,内心操守是一种至圣的涵养,而这却关乎天地,关乎性情。

月斜诗梦瘦,风散墨花香。

宋代理学家邵雍《清夜吟》写道:“月到天心处,风来水面时。一般清意味,料到少人知。”永春先生听月观心,是与明月结缘。

月已斜,人已瘦,“衣带渐宽终不悔”;风亦散,墨亦香,“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”诗人之心,诗心之作。

抚琴歌咏,洗砚写春。

听琴,听的是弦外之音,抚琴,弹的是心中之曲。

洗砚,洗的是凡心,书写,写的是灵性。

上下联末字组合是“咏春”,暗指自己。

群聚拼命酒,独处闲逸诗。

上联风发扬厉,“一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。(岑参)”

下联则淡泊清远,“开轩面场圃,把酒话桑麻。(孟浩然)”

壶里乾坤大,杯中日月长。

酒就性情,陶醉与清醒何不是一念之间?人生不也是一杯浊酒,个中滋味,也只有自己品尝。

习书在临古,处世应厚今。

此联为隶书联,沉雄古茂,端庄大气。以汉隶张迁碑、石门颂为基,融西狭、汉简之笔意,既体现了汉隶的厚重与古拙,又凸显了汉简的奇逸与率真。

云林四处画语,海岳八面来锋。

注:“云林”指元代大画家倪云林。

“海岳”指宋代大书法家米芾。

书须今生读,名宜后世称。

此联有“开张天岸马,奇逸人中龙”之神采,骨力遒劲,气息深厚。以大篆写石门,苍古恣肆;以汉碑化坠简,洒脱飘逸。

无事闲处乐,有书静中观。

清人涨潮在《幽梦影》中说:“能闲世人之所忙者,方能忙世人之所闲。”能够悠闲地对待别人都在忙碌的事情,而有心思去寻找自己的闲情逸趣,不就是“无事闲处乐”吗?

《庄子》说:“水静犹明,而况精神!圣人之心静乎!天地之鉴也,万物之镜也。”水如此,圣人如此,我一介寒士,无意荣辱,只求守得宁静,拥抱闲适,以观生命之本真。

雄港畅怀抱,云山好画图。

此联行笔顿挫,方笔为主,取精用弘,自成面目。

故知杜老出书谱,今晓陈少自兰亭。

注:“杜老”指老一辈书法家杜庚先生。“陈少”指中青年书法家陈军先生。

“书谱”指唐孙过庭《书谱》,是一部经典的草书法帖。“兰亭”指东晋王羲之的《兰亭序》,被誉为天下第一行书。

从无做官意,惟有读书声。

此联与“文章千古事,仕途一时荣”十分契合。

“做官”,哈哈,你懂的!但作者永春先生在世事红尘纷扰中穿行而过,却依然保持本性不改,一本书,一壶酒,一溪云,足可乐尽天真。在完善自我、成就自我的过程中,活出成功、丰盛、快乐和有尊严的人生。

品茗赏画,听雨敲诗。

喝茶 ,喝的不是水,是滋味。久了,都不是茶的滋味,是内心的滋味。

听雨,听的不是声,是寂寞。多了,便是人生的寂寞了。

周作人先生既有《苦茶记》,又有《苦雨记》,未免过于沉重。永春先生此联,倒是可醉人心,赏花娱目,敲诗悦心。入夜可邀明月,醒来面对朝霞。

修竹有高致,幽兰多素心。

永春先生的行书以二王为正脉,深得宋人笔意。洒脱而又丰富的用笔,沉实而又不失清润的墨法,变化自由的结体和错落有致的章法,这些便成就了这位实力派书家,所以,他的作品有技巧,有内涵,耐推敲。

感恩是美德,劳动最光荣。

此联通俗易懂,劳动创造财富,感恩丰盈心灵。责任与荣誉,感恩与劳动,永远都是时代的主流。道理很是简单,但认真做起来还真不容易!

白岩松说:“好的知识分子,应该永远在忧心忡忡中为更好地世态人心做推动。”我认为永春先生可算一位。

常有诗书乐,而无宠辱惊。

《菜根谭》中有:“鱼得水游,而忘乎水;鸟乘风飞,而不只有风。识此可以超物累,可以乐天机。”永春先生悟得个中三昧,最好的岁月,就是宠辱不惊,看庭前花开花落。吟吟诗,写写字,喝喝酒,听听琴······,人生足矣!

月润悠然居,酒醉逍遥客。

明月清风,何等有情。“酒至微醺,花看半开。”醉了静好的岁月,又何惧风风雨雨,不是酒量,而是雅量。展示了作者“我有一壶酒,足以慰风尘"的洒脱,更有“一蓑烟雨任平生”的超然。

一庭诗书画,半壁烟酒茶。

此联是永春先生的生活写真。”琴棋书画诗酒花“是文士的雅趣,”柴米油盐酱醋茶“则是俗世生活的佳味。举杯邀月,听雨品茶,吟诗作书,编版鉴画,“谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳。无案牍之劳形。”看一看作者的生活方式能否给我们一些启迪,一些佳趣,让我们自己也有一个烂漫今生。

(阿迪,《墨犁园》主笔,艺术评论员,著有《谈艺文集》)

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