明心见性最好的方法
“开悟”的过程就是见到真心、认知真心、忆持真心、保任真心的过程。
那开悟之后,妄心还存在吗?
开悟之后,妄心还是存在的。
就像原本平静的湖面上出现了一圈波纹细浪,那这湖水就不再是水平如镜了。
“真心”就如同这平静的湖面,一旦受到外境的某些影响,比如刮风,湖面就起了波浪,这时妄心就出现了。
这时要用戒与闻思慧的力量把外界的诱惑拒于心外,心的湖面就又会慢慢平息了下来。
无波无纹的那种状态其实就是真心。
心波一动妄念便生,妄念止息则真心显现。
在自己前念与后念头之间,有一个无念状态,用如如不动的自性观照它...
时常这样训练自己的心,就能够契入真心。
契入真心,也就是明心之后,能守住这个真心,便是最好的修法。
这时,要远离分别心,别叫那些概念、名相等弄乱了自己的心。
当本有的智慧燎原成智慧之火,就能把你的“五毒”全都烧掉,只剩一片光明。
这时,就算是有成就了。
怎么才是究竟的成就?
就是在这个世间的一切外境,都动摇不了你的宁静与快乐;
一切五欲六尘,都无法让你它们的奴隶!
究竟成就的时候,你就拥有了一种绝对的自由与快乐。
佛教见到真心有许多方便法门。
比如,念佛、持咒、诵经、打坐、参禅...
就连径行跟敲木鱼也是为了定心,用特定的韵律跟节奏来消解妄念。
通过这些方法的修行,当内心妄念逐渐止息,达到一种极致的宁静时,就能见到真心了。
佛法八万四千法门,无不是为了让人能够找到这颗明亮的真心。
具体要用哪种方法,修行何种法门?
那要看哪种方法最契合自己的根基,那个法门与自己最具因缘了......
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