【月都.明月山诗刊】孙述考论文专刊笫07期（总0２6期）

“莫以宜春远，江山多胜游”

韩愈（768--824）唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳（今河南孟县）人。郡望昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。

　　【诗人艺术档案】孙述考，字硕勋，又字鸿儒，子文，一乔。号东海崂主人，山东青岛人。研究生毕业，中文专业，文学学士。教师、画家、书法家、国学专家、作家兼诗人、诗词理论家、中医神经导能疗法创始人。喜欢艺术和文学和收藏奇石。创作诗词歌赋一万余首，受到人们喜爱。在几十余家诗歌网络平台和报刊发表过诗作与文章，作品传播海内外和海峡两岸。经过五年多的努力，在历史上继贾存仁将李毓秀的《训蒙文》改编为《弟子规》以后，进行第一次大规模增编，《孙述考增编＜弟子规＞》四千余字，比原文增加了三千多字。将孔子的《论语》参差不齐的文言文改编为三字一句的《诗论语》，在中国历史上第一次完成了体式上的改编。将洪应明《菜根谭》改编成《诗译＜菜根谭＞》等等，对中国国学是一个重要贡献。

论交往

孙述考

2018.12.13日8时2分一54分作

人之交往，上交天，下交地，兼交万类。苍天为父，后土为母。皇天后土交汇方有万物，故，人应敬天畏地也。以天地为父母亦为友也。万类乃天地之子，相融相克，互抑共生。故人不可独大，应以万类为友。万类之中，有自然之万物，生活之万物，皆为人之友。故必珍惜之。

莫道虎之凶猛，狮之强悍。其猛兽亦有情也。外籍有人救雄狮，后送动物园饲之。数年后，造访此园，雄狮见之，捕其肩，耳鬓厮磨，其情感人。

台籍有人花钱自捕杀者手中买下海龟并放生，并于其龟甲上刻字曰，见此龟放生。龟行海滩，几步一回头。数年，其子自美国归，船遇难翻沉，其子跳海，本以为无救，忽然有一物将其浮起，直奔海岸。至滩，其子见一海龟救之。又见其背有字，此即其父当年救下放生之海龟。龟向其子顿首，然后別，奔海而去。

有众人放生鱼，鱼于湖中游圆形舞而久久未去，以此而谢众放生之恩。有人作科学实验，夸杯中之水至纯至美，水冰冻之，其冰花晶莹无瑕。而若咒之，再冰冻之，冰花浑浊而不堪睹。故万物皆有情也!

人与人之交往也，因文化、阅历、性格不同，其交往较与万物而复杂。然，人虽如此，应以淳朴厚道之心待人，不可狡诈。狡诈之人，其心暗昧，其神必游离或狐，其行而不端也。故，交友，察其举手投足，形不端者而不交。察其眼神，神不定者而不交。察其面色，其色厉者而不交。察其谈吐，其言浮者而不交。察其心胸，其心胸狭隘者而不交。

交往，贵在一诚字。诚者，左言右成，即言而有信也。而诚信为立人之本。故，诚信者，无论高下尊卑。位尊者，未必诚信;位卑者，未必不诚信。故以诚信交，无论贵贱。

交往，以诚信为基，以平等为桥梁。不可以大傲小，以尊凌卑。此非对等之交，难以成友。

交往，宜广而不宜狭。广交天下之友。人立于世也，友亦为师也。广交亦为广学之途。故应以谦卑之心，习天下众友之所长。

交往，拒交损友。损友即损人而利己者。故又宁精而勿滥。损友有一而多矣，应远离之。不与之交。

交往，交怀感恩之友，不交忘恩负义之友。怀感恩之心者，知投桃报李，知接人滴水，以泉相报之理。故此友，可一生交之。

交往者，年与时驰，大浪淘沙。能成一生之友，三生有幸也，今世之福也。

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